аудио
Кудай - киришүү
Христиандар катары биз үчүн эң негизги ишеним бул Кудайдын бар экенине. "Кудай" деп - макаласыз, кошумча маалыматсыз - биз Ыйык Китептин Кудайын билдирет. Бардык нерсени жараткан, бизге кам көргөн, эмне кылып жатканыбызга кам көргөн, жашообузда жана жашообузда иш-аракет кылган жана бизге түбөлүктүү жакшылыкты тартуулаган жакшы жана күчтүү рух. Жалпысынан алганда, Кудайды адам түшүнө албайт. Бирок биз баштасак болот: биз Кудай жөнүндөгү билимдин курулуш материалдарын чогулта алабыз, бул бизге анын бейнесинин негизги өзгөчөлүктөрүн таанууга жана Кудайдын ким экенин жана анын жашообузда эмне кылып жатканын түшүнүүгө жакшы биринчи кадамды берет. Келгиле, Кудайдын сыпаттарын карап көрөлү, мисалы, жаңы ишенген адам өзгөчө пайдалуу болушу мүмкүн.
анын бар
Көптөгөн адамдар, атүгүл көптөн бери ишенгендер да, Кудайдын бар экенин далилдегиси келет. Бирок бардыгын канааттандыра турган Аллахтын эч кандай далили жок. Далилдерге караганда, кыйыр далилдер же илинчектер жөнүндө айткан жакшыраак. Далилдер бизди Кудайдын бар экенине жана Анын табияты Ыйык Китепте Ал жөнүндө эмне деп айтылат экенине ынандырат. Пабыл Листрадагы бутпарастарга Кудай «өзүн күбөлөндүрбөй койгон жок» (Элчилер 1 Кор.4,17). Өзүн өзү күбөлөндүрүү - ал эмнеден турат?
түзүү
Забур 1де9,1 турат: Асман Кудайдын даңкын айтып турат. Римдиктерде 1,20 Бул мындай дегенди билдирет: Анткени Кудайдын көзгө көрүнбөгөн заты, башкача айтканда, Анын түбөлүктүү күчү жана кудайлыгы дүйнө жаралгандан бери Анын иштеринен көрүнүп турат. Жаратылуунун өзү бизге Кудай жөнүндө бир нерсе айтып берет.
бир нерсенин, жер, күн жана жылдыздар ишенүүгө негиз себептери бар деп кармалып, айыпталып жатат. илим боюнча, аалам бир чоң жарылуунун натыйжасында пайда болгон; тарс алып келген нерсе ишенүүгө негиз себептери. Бул нерсе - биз ишенебиз - Кудай болчу.
тартипте: Тъзългён физикалык мыйзамдардын, үчүн белгилерин көрсөтөт. заттын аз башка негизги кээ бир касиеттерин, ал жерди бере алмак эмес беле, ал элди бере алган эмес. Жер шарттары Жер планетасы жок адамдын өмүрүн уруксат бербей турганын айтып, башка көлөмү же башка орбитасы болсо. Айрымдар бул космостук кырсыгы деп эсептешет; башкалары күн системанын акылдуу бир Жаратуучу тарабынан иштелип чыккан бул акылга сыярлык түшүндүрмө үчүн деп ойлойм.
Leben
Жашоо укмуштуудай татаал химиялык элементтерге жана реакцияларга негизделген. Кээ бирөөлөр жашоону «акыл менен жаралган» деп эсептешет; башкалар кокусунан продукт деп эсептешет. Кээ бирөөлөр илим акыры «Кудайсыз» жашоонун келип чыгышын далилдейт деп ишенишет. Бирок көп адамдар үчүн жашоонун бар болушу Жаратуучу Кудайдын бир көрсөткүчү.
адам
Адамдар өзүн-өзү бар. Ал ааламды менен таанышуу максатында келип кетти, жашоонун маанисин чагылдырып турат, жалпысынан жөндөмдүү дегенди издөө болуп саналат. Дене ачкачылык тамак-аш бар чыгара алабыз; бир нерсе деп суусунун кандырууга албайт деген тыянакка Жажда ичкенден башталат. рухий мааниде биз үчүн, чынында, сезими бар жана тапса болот деп айтууга болот дегенди билдиреби? Көптөр Кудай мамилелер себеп тапкан деп ырасташат.
Адеп-ахлак нормаларын [этика]
көпчүлүктүн райы пикири же заттын укугу жана туура эмес, жөн гана бир маселе барбы, же жакшылык менен жамандыктын жогору адам Мисалы жогору туруп бар? Кудай жок болсо, анда эч кандай негиз жаман деп эч нерсе бар болсо, эч кандай себеп жок, расизм, кыргынды, кыйноолорду жана башка ушу сыяктуу көптөгөн айыпташ үчүн. жаман болушу Кудайдын бар экенинин далили болуп саналат. ал таза бийликти бийлик бар жерде эмес. Кудайга ишенген себеби себептери.
анын көлөмү
Кудай кандай пайда бар? биз элестеткенден алда канча артык! Ал ааламды жараткан, ал ааламдын жогору - эмес, ал буга чейин зат жана энергия, убакыт, орун жок болчу, аны берген, анткени убакыт, мейкиндик жана энергетикалык объектинин чектери.
2. Кызматташым Тиметей, 1,9 Кудайдын «убакыт мурун» кылганы жөнүндө айтылат. Убакыттын башталышы болгон жана Кудай мурда болгон. Ал жылдар менен өлчөнө албаган түбөлүктүү бар. Ал түбөлүктүү, чексиз жашта - жана чексиздик жана бир нече миллиарддар дагы эле чексиздик. Биздин математика Кудайдын бар экенин сүрөттөгүсү келгенде чегине жетет.
Кудай затты жараткандыктан, ал заттан мурда бар болгон жана өзү материалдык эмес. Ал рух, бирок ал рухтан "жаратылган" эмес. Кудай такыр жаратылган эмес; ал жөнөкөй жана ал рух катары бар. Ал барды, рухту жана материяны аныктайт.
Аллахтын бар болушу заттын артына кетет жана заттын өлчөмдөрү жана касиеттери ага тиешелүү эмес. Аны миль жана киловатт менен өлчөөгө болбойт. Сулайман эң бийик асман да Кудайды түшүнө албасын моюнга алат (1. Падышалар 8,27). Ал асман менен жерди толтурат (Жеремия 23,24); ал бардык жерде, ал бардык жерде бар. Космосто ал болбогон жер жок.
Кудай канчалык күчтүү? Эгер чоң жарылууну ишке ашыра алса, күн системаларын долбоорлосо, ДНК коддорун түзө алса, бул күчтүн бардык деңгээлинде «компетенттүү» болсо, анда анын зордук-зомбулуктары чындап чексиз болушу керек, демек ал бардык нерсеге кудуреттүү болушу керек. Лука: «Анткени Кудай үчүн эч нерсе мүмкүн эмес»,— дейт 1,37. Кудай каалаганын кыла алат.
Кудайдын жаратмандыгында биздин колубуздан келбеген бир акыл бар. Ал ааламды башкарып, секунд сайын анын уланышын камсыз кылат (Еврейлер 1,3). Демек, ал бүт ааламда эмне болуп жатканын билиши керек; анын акылы чексиз - ал баарын билүүчү. Билгиси, тааныгысы, башынан өткөргүсү, билгиси, тааныгысы келгендин баарын башынан өткөрөт.
Кудай туура жана жаманды аныктагандыктан, аныктамасы боюнча Ал туура жана Ал дайыма туура иштерди кылууга кудурети жетет. «Анткени Кудай жамандыкка азгырылбайт» (Жакып 1,13). Ал толугу менен адил жана толук адил (Забур 11,7). Анын нормалары туура, чечимдери туура, ал дүйнөнү адилеттик менен соттойт, анткени ал жакшы жана туура.
Булардын баарында Аллах бизден ушунчалык айырмалангандыктан, биз Аллахка карата гана колдонгон өзгөчө сөздөрүбүз бар. Бир гана Аллах баарын билүүчү, бардык жерде бар, кудуреттүү, түбөлүктүү. Биз материябыз; ал рух. Биз өлөбүз; ал өлбөс. Биз менен Кудай ортосундагы бул маанилүү айырма, бул башкалык, биз анын трансценденттиги деп атайбыз. Ал бизден “ашып кетет”, башкача айтканда, бизден ашып кетет, ал биздей эмес.
Башка байыркы маданияттар бири-бири менен согушкан, өзүмчүлдүк кылган, ишенүүгө болбойт кудайларга жана кудайларга ишенишкен. Ал эми Ыйык Китепте толугу менен башкара турган, эч кимден эч нерсеге муктаж болбогон, ошондуктан башкаларга жардам берүү үчүн гана иш кылган Кудайды ачып берет. Ал кемчиликсиз ырааттуу, анын жүрүм-туруму эң сонун жана анын жүрүм-туруму толук ишеничтүү. Ыйык Китеп Кудайды «ыйык» деп атаганда ушуну билдирет: адеп-ахлактык жактан жеткилең.
Бул көп деле болот. Эгер мындан ары он же жыйырма башка кудайларга да жагууга аракет; бир гана бар. бүт нерсенин Жаратуучусу дагы деле бардык башчысы болуп саналат, ал бардык адамдардын сот болот. Биздин мурдагы, азыркы жана келечектеги бир Кудайдын бардык тарабынан аныкталат, акылман, кудуреттүү, түбөлүктүү.
анын жакшылыгы
биз Кудай бизди чексиз бийликке ээ, башкача айтканда, биз, балким, ийилген тизесине ийбес жүрөгү менен, коркуп, аны укмак жөнүндө билген. Бирок Кудай бизге эмнелерди ачып берген, бирок анын табияты дагы бир жагы: укмуштуу улуу Кудай да абдан боорукер, жакшы болот.
Бир шакирт Ыйсадан: «Теңир, бизге Атаны көрсөт...» — деп сурады (Жакан 14,8). Ал Кудайдын кандай экенин билгиси келген. Ал күйүп жаткан бадалдын, Синайдагы от мамы жана булут жөнүндөгү окуяларды, Жезекиел көргөн табияттан тышкаркы такты, Илияс уккан күркүрөөнү билген.2. Cunt 3,4; 13,21; 1Кон. 19,12; Жезекиел 1). Кудай бул материалдашуулардын баарында пайда болушу мүмкүн, бирок ал чынында кандай? Биз аны кантип элестете алабыз?
«Мени көргөн адам Атамды көрөт»,— деген Ыйса (Жакан 14,9). Эгерде биз Кудайдын кандай экенин билгибиз келсе, анда биз Ыйсага карашыбыз керек. Биз табияттан Кудай жөнүндө билим ала алабыз; Кудайдын Байыркы Келишимде өзүн кантип ачып бергендигинен андан ары билим алуу; бирок Кудай жөнүндөгү билимдин көбү Ыйсанын Өзүн кантип ачып бергенинен келип чыгат.
Ыйса бизге Кудайдын табиятынын эң маанилүү аспектилерин көрсөтөт. Ал — Иммануил, ал «Кудай биз менен» дегенди билдирет (Матай 1,23). Ал күнөөсүз, өзүмчүлдүксүз жашаган. Ага боорукердик кирет. Ал сүйүүнү жана кубанычты, көңүл калууну жана ачууну сезет. Ал жеке адамга кам көрөт. Жакшылыкка чакырат жана күнөөлөрдү кечирет. Ал башкаларга азап чегип, курмандыкка чалганга чейин кызмат кылган.
Бул Кудай. Ал буга чейин Мусага өзүн мындайча сүрөттөгөн: «Теңир, Теңир, ырайымдуу, ырайымдуу, чыдамдуу, улуу ырайымы жана ишенимдүү Кудайы, миңдеген адамдардын ырайымын сактап, мыйзамсыздыкты, кылмышты жана күнөөлөрдү кечирген, бирок эч кимди жазасыз калтырбаган... "(2. Башталыш 34:6—7).
Жаратылуунун үстүндө турган Кудай да жаратуу ичинде иштөө эркиндигине ээ. Бул анын иммандуулугу, биз менен болгондугу. Ааламдан чоңураак жана бүт ааламда бар болсо да, ал каапырлар менен «биз менен» эмес. Кудуреттүү Кудай ар дайым бизге жакын. Ал ошол эле учурда жакын жана алыс (Жеремия 23,23).
Ыйса аркылуу ал адамзат тарыхына мейкиндикте жана убакытта кирген. Ал дене формасында иштеген, ал бизге денедеги жашоо идеалдуу түрдө кандай болушу керектигин көрсөткөн жана Кудай биздин жашообуздун денеликтен жогору болушун каалай турганын көрсөткөн. Түбөлүк жашоо бизге сунушталат, биз азыр билген физикалык чектерден тышкары жашоо. Рух-өмүр бизге сунушталат: Кудайдын Руху өзү биздин ичибизге келип, бизде жашайт жана бизди Кудайдын балдары кылат (Римдиктерге 8,11; 1. Johannes 3,2). Кудай ар дайым биз менен, бизге жардам берүү үчүн мейкиндикте жана убакытта иштейт.
улуу, кудуреттүү Кудай да liebeund боорукер Кудай, толук адилеттүү сот да ошондой боорукер жана чыдамдуу Куткаруучу болуп саналат. күнөөдөн куткарылуу алып келген, ал эми Кудай, күнөө жөнүндө каарданат. Ал ырайымдуулук менен чексиз болгондуктан, жакшылык менен улуу. Бул ДНК коддору асан-түсү, каакымдан гүл түшүп айып түзө турган бир жанды алышы мүмкүн эмес. эмес, боорукер Кудай экенин жана сүйүү менен, биз бардык учурда пайда болмок эмес.
Кудай ар кандай тилдик сүрөттөр менен биз менен болгон мамиле тууралуу айтылат. Ал атасы экенин жөнүндө, биз балдар; Ал күйөөсү менен биз бир жамаат болуп, анын жубайы; Ал падыша менен анын субъекттери болуп саналат; Ал койчу жана кой болуп саналат. Common Кудай сүйлөгөн бул маалыматтарга өз элин жана канааттандыргыдай өз муктаждыктары коргойт жооптуу, болушу керек.
Кудайдын канчалык кичинекей билет. Ал бир аз ката күчтөрү менен космостук бармактын Сүрөттөн бизди аарчый каларын жакшы билет. Иса болсо, бизди канчалык сүйсө, Кудай-шоу жана канчалык көп, ал бизге кам көрөт. Ал бизге жардам берип, анда, Иса Машаяктын да азап да даяр, момун болгон. Ал өзү кыйналып жатат, анткени Ал биз аркылуу өтүп жатканын, кайгыны жакшы билет. Ал өзүнө өзү жамандык бурган кыйналып билет, өзүнө өзү каршы чыгып, аны кабыл алган жана биз Кудайга ишенүүгө татыктуу экенин көрсөткөн.
Кудайдын биз үчүн пландары бар, анткени ал бизди өзүнүн бейнесинде жараткан (1. Cunt 1,27). Ал бизден ага ылайык болушубузду суранат - бийлик менен эмес, боорукердик менен. Ыйсада Кудай бизге биз үлгү ала турган жана үлгү алышыбыз керек болгон үлгүнү берет: момундуктун, жан аябастыктын, сүйүүнүн жана боорукердиктин, ишенимдин жана үмүттүн үлгүсү.
«Кудай — сүйүү»,— деп жазган Жакан (1. Johannes 4,8). Ал Ыйсаны биздин күнөөлөрүбүз үчүн өлүүгө жиберүү менен бизге болгон сүйүүсүн далилдеди, ошондо биздин жана Кудайдын ортосундагы тоскоолдуктар кулап, акыры аны менен түбөлүк кубанычта жашай алышыбыз үчүн. Кудайдын сүйүүсү каалоо эмес, бул биздин эң терең муктаждыктарыбызга жардам берген иш.
Исанын айкаш жыгачка тартып анын тирилгенден караганда Кудай жөнүндө көбүрөөк биле алабыз. ал тургай, адамдар кыйналып улам Кудай азап даяр экенин Ыйса бизди көрсөтүп турат, ал жөн гана жардам берет. Анын сүйүүсү чалуулар, үндөгөн. Ал бизди анын эркин аткарышыбыз үчүн мажбурлабайт.
Кудайдын бизге болгон сүйүүсү Иса Машаякта эң айкын чагылдырылган: «Бул сүйүү: биз Кудайды сүйгөнүбүз үчүн эмес, Ал бизди сүйүп, Өз Уулун биздин күнөөлөрүбүздүн кечирилиши үчүн жиберген. Сүйүктүүлөрүм, эгер Кудай бизди ушунчалык сүйсө, биз да бири-бирибизди сүйүшүбүз керек» (1. Жакан 4:10-11). Эгерде биз сүйүү менен жашасак, түбөлүк жашоо биз үчүн гана эмес, айланабыздагылар үчүн да кубаныч болот.
Эгерде биз Ыйсаны жашоодо ээрчисек, анда биз аны өлүмдө, анан тирилүүдө ээрчийбиз. Ошол эле Ыйсаны тирилткен Кудай бизди да тирилтип, түбөлүк өмүр берет (Рим 8,11). Бирок: Сүйүүнү үйрөнбөсөк, түбөлүк өмүргө ээ болбойбуз. Ошондуктан Кудай биздин көз алдыбызда кармап турган идеалдуу үлгү аркылуу, бизде иштеген Ыйык Рух аркылуу жүрөгүбүздү өзгөртүп, биз темп менен бара турган темпте сүйүүгө үйрөтөт. Күндүн өзөктүк реакторлорун башкарган күч биздин жүрөгүбүздө мээримдүүлүк менен иштейт, бизди таң калтырат, сүйүүбүздү жеңет, берилгендигибизди жеңет.
Кудай бизге жашоонун маанисин, жашоо багытын, түбөлүк жашоого үмүт берет. Жакшылык кылганыбыз үчүн кыйналсак да, ага ишенсек болот. Кудайдын жакшылыгынын артында Анын күчү турат; анын сүйүүсү анын акылмандыгы менен жетектелет. Ааламдын бардык күчтөрү анын буйругунда жана ал биздин жыргалчылыгыбыз үчүн колдонот. Бирок биз билебиз, баары Кудайды сүйгөндөр үчүн жакшы иштейт...» (Рим 8,28).
Антоша
Канткенде биз да, боорукер, ошондуктан улуу жана Кудайга жооп, ошондуктан коркунучтуу жана боорукер? Биз сыйынуу менен жооп: Анын улуу, мактоого татыктуу, анын иштери үчүн, анын ыйык туткула, ал бийлик үчүн урмат-сый, өкүнгөн, анын бүтүндүгүн, анын чындык жана акылмандык менен таба бийликке баш ийүү үчүн кастарлоо сезимин.
Анын ырайымы менен, ыраазычылык менен жооп; берилгендик менен, анын ырайымдуу; анын
Биздин сүйүү менен жакшылык. Биз аны суктанып, биз Ага таазим, биз дагы көбүрөөк берсин деп, аны кайра каалоосу берет. Ал бизге сүйүүсүн көрсөткөн эле, биз өзүбүздү айланабыздагы адамдарды жакшы көрөбүз, ошондуктан анын менен өзгөртүлүшү керек. Биз эмне, ар бирин, баары,
Биз эмне, баары Иса пайгамбардын үлгүсүнө кармануу менен биз башкаларга кызмат кылууга, ал бизге кандай.
Бул ар кандай ой-билет ар бир сөзүн угуп, билип туруп, биз кимге Кудай экенин ал жакшы билет деп, ал биздин сезимдерибиз кызыкдар экендигин, керек, ал биз менен түбөлүк жашагысы келет ал биздин бардык каалоолорун аткарууга кудуреттүү экенин жана акылмандык муну менен эле чектелип калбайт. Иса Машаяк, Кудай чындык деп далилдеди. Кудай өзүмчүл болууга эмес, кызмат кылуу үчүн бар. Анын күчү ар дайым сүйүү менен колдонулат. Биздин Кудайдын кудурети Таала да, көбү сүйүү болуп саналат. Биз эч нерседе ага толук таянсак болот.
Майкл Моррисон менен
