биз ааламдагы куткаруусун үйрөтөт?

348 элдештирүүнү үйрөтүп жатабызКээ бирөөлөр Троица теологиясы универсализмди окутат, башкача айтканда, баары куткарылат деген божомолду айтышат. Себеби анын жакшы же жаман экендиги, өкүнгөнү же жокпу же Ыйсаны кабыл алгандыгы же андан баш тарткандыгы маанилүү эмес. Ошентип тозок жок. 

Бул доо менен менде эки кыйынчылык бар, бул туура эмес:
Биринчиден, Үчилтикке ишенүү үчүн бүткүл дүйнөлүк күнөөдөн арылууга ишенүү талап кылынбайт. Белгилүү швейцариялык теолог Карл Барт универсализмди үйрөткөн эмес, теологдор Томас Ф.Торранс жана Джеймс Б.Торранс да окуткан эмес. Grace Communion International (WCG) уюмунда биз Троица теологиясын үйрөтөбүз, бирок универсалдуу күнөөдөн арылтууну эмес. Бул тууралуу биздин америкалык веб-сайтта мындай дейт: Универсалдуу Күнөөдөн арылуу бул дүйнөнүн акырында бардык жандар, адамдык, периштелик жана жин-перилер Кудайдын ырайымы менен куткарылат деген жалган божомол. Кээ бир универсалисттер Кудайга тобо кылуу жана Ыйса Машайакка ишенүү зарыл эмес деп айтууга чейин барышат. Универсалисттер Үчилтик жөнүндөгү окууну четке кагышат, ал эми универсалдуу күнөөдөн арылууга ишенгендердин көбү унитарлар.

Аргасыз мамиле жок

Бүткүл дүйнөлүк күнөөдөн арылуудан айырмаланып, Ыйык Китепте адам Ыйса Машайак аркылуу гана куткарыла аларына үйрөтөт (Элч. 4,12). Ал аркылуу, Кудай биз үчүн тандап алган, бүт адамзат тандалган. Бирок бул бардык адамдар Аллахтын бул белегин кабыл алат дегенди билдирбейт. Кудай бардык адамдардын тообо кылышын каалайт. Ал адамдарды жаратып, аларды Машайак аркылуу Өзү менен тирүү мамиледе болуу үчүн сатып алган. Чыныгы мамилени эч качан мажбурлоо мүмкүн эмес!

Машайак аркылуу Кудай бардык адамдарга, атүгүл Жакшы Кабарга өмүрүнүн акырына чейин ишенбегендер үчүн жакшы жана акыйкаттыкты жаратканына ишенебиз. Кандай болсо да, Кудайды өз каалоосу менен четке каккандар куткарылбайт. Библияны окугандар, Ыйык Китепти изилдеп жатканда, баары өкүнүп, ошондуктан Кудайдын куткаруу белегин ала тургандыгын жокко чыгара албайбыз. Бирок Ыйык Китептеги аяттар так эмес жана ушул себептен биз догматтуу эмеспиз.

Дагы бир кыйынчылык - бул:
Эмне үчүн бардык адамдардын куткарылуу мүмкүнчүлүгү терс маанайды жана шылдыңды уят кылышы керек? Алгачкы чиркөөнүн ишеними тозокко ишенүү жөнүндө догматтуу эмес болчу. Библиялык метафоралар жалындын, караңгылыктын, улуп-уңшулоонун жана тиштин шылдыңдалышы жөнүндө айтылат. Алар адам биротоло жоголуп, өзүн өзү курчап турган чөйрөдөн өзүнчө бөлүнүп, өзүмчүл жүрөгүнүн каалоолоруна берилип, бардык сүйүүнүн, боорукердиктин жана чындыктын булагы болгон дүйнөдө жашаган кезде пайда болгон кырдаалды чагылдырат. четке кагат.

Эгер сиз ушул метафораларды түзмө-түз кабыл алсаңыз, анда алар үрөй учурарлык. Бирок, метафоралар түзмө-түз кабыл алынбашы керек, алар теманын ар кандай аспектилерин чагылдырууга арналган. Бирок алар аркылуу тозоктун болобу же жокпу, жок боло турган жер эмес экендигин көрө алабыз. Бардык адамдар же адамзат куткарылып же эч ким тозоктун азабына кабылбасын деген жалындуу каалоолорду жашыруу адамды автоматтык түрдө эретикке айлантпайт.

Кайсы Ыйсанын жолдоочусу мурда жашап өткөн ар бир адамдын өкүнүшүн жана Кудай менен кечиримдүү элдешүүсүн каалабайт? Бүткүл адамзат Ыйык Рух тарабынан өзгөртүлүп, асманда бирге болот деген ойлор эң керектүү нерсе. Жана Кудай дал ушул нерсени каалайт! Ал бардык адамдардын ага кайрылып, анын сүйүү сунушун четке кагуунун кесепеттерин тартпашын каалайт. Кудай аны эңсеп турат, анткени ал дүйнөнү жана андагы бардык нерсени сүйөт: «Анткени Кудай дүйнөнү ушунчалык сүйгөндүктөн, Өзүнүн жалгыз Уулун берди, ага ишенген ар бир адам өлбөсүн, бирок түбөлүк өмүргө ээ болсун» (Жакан. 3,16). Ыйса акыркы кечки тамакта өзүнүн чыккынчы Жүйүт Искариотту сүйгөндөй, Кудай бизди душмандарыбызды сүйүүгө чакырат (Жакан 1).3,1;26) жана айкаш жыгачта Ага кызмат кылган (Лука 23,34) сүйгөн.

Ичи жабыкпы?

Бирок Ыйык Китепте бардык адамдар Кудайдын сүйүүсүн кабыл аларына кепилдик жок. Ал тургай, кээ бир адамдар Кудайдын кечиримдүүлүк сунушун жана аны менен келген куткарылууну жана кабыл алууну четке кагышы мүмкүн экенин эскертет. Бирок, кимдир бирөө мындай чечим кабыл алат деп ишенүү кыйын. Ал эми кимдир бирөө Кудай менен сүйүү мамилесин түзүү сунушунан баш тартышы андан да акылга сыйбаган нерсе. С.С.Льюис өзүнүн «Улуу ажырашуу» аттуу китебинде мындай деп жазган: «Мен кандайдыр бир жол менен каргышка калгандар акырына чейин ийгиликке жетишкен козголоңчулар экенине аң-сезимдүү ишенем; тозоктун эшиктери ичинен кулпуланганын».

Кудай баарына каалоо

Универсализмди биз үчүн кылган иш-аракеттеринин натыйжалуулугун универсалдуу же космостук деңгээлде туура түшүнбөш керек. Адамзаттын бардыгы Кудай тандаган Ыйса Машайак аркылуу тандалат. Бул бардык адамдар Кудайдын бул белегин кабыл алат деп ишенимдүү айта алабыз дегенди билдирбейт, бирок биз андан сөзсүз үмүттөнө алабыз.

Элчи Петир мындай деп жазган: «Теңир убаданы кечиктирбейт, кээ бирөөлөр кечигүү деп ойлошот; бирок ал силерге сабыр кылат жана эч кимдин өлүшүн каалабайт, тескерисинче, ар бир адам тообо кылышын каалайт» (2. Petrus 3,9). Аллах бизди тозок азабынан куткаруу үчүн колунан келгендин баарын жасады.

Бирок акыр аягында Кудай анын сүйүүсүн четке кагып, андан баш тарткан адамдардын акылдуу чечимин бузбайт. Себеби, алардын ойлорун, каалоолорун жана жүрөктөрүн этибарга албоо үчүн, ал адамгерчиликти жоюп, аларды жараткан эмес. Эгер ал кылган болсо, анда Кудайдын эң баалуу белегин - Ыйса Машайактагы өмүрдү - кабыл ала турган адамдар болбойт. Кудай адамзатты жараткан жана аларды аны менен чыныгы мамиледе болуш үчүн, сактап калган жана ал мамилени мажбурлоого болбойт.

Баары эле Машаяк менен биригишпейт

Ыйык Китепте ишенген менен каапырдын ортосундагы айырмачылык жок эмес, биз да. Биз бардык адамдар кечирилген, Машайак аркылуу куткарылып, Кудай менен элдешкен десек, бул баарыбыз Машайакка таандык болсок да, баары аны менен мамиледе эмес экенин билдирет. Кудай бардык адамдарды Өзү менен элдештиргени менен, бардык адамдар бул жарашууну кабыл алышкан эмес. Ошондуктан элчи Пабыл мындай деген: «Анткени Кудай Машайактын ичинде болуп, дүйнөнү Өзү менен элдештирип, алардын күнөөлөрүн аларга каршы эсептебей, элдештирүү сөзүн биздин арабызда бекемдеген. Ошентип, азыр биз Машаяктын элчисибиз, анткени Кудай биз аркылуу эскертип жатат. Ошондуктан биз азыр Машаяктын атынан суранабыз: Кудай менен элдегиле!» (2. Коринфтиктер 5,19-20). Ошондуктан биз адамдарды соттобойбуз, тескерисинче, аларга Кудай менен элдешүү Машайак аркылуу ишке ашканын жана бардыгы үчүн сунуш катары жеткиликтүү экенин айтабыз.

Биздин мүнөзүбүз - бул Кудайдын мүнөзү жөнүндөгү библиялык чындыктарды бөлүшүү аркылуу тирүү күбөлөндүрүү болушу керек - бул биздин ойлорубуз жана адамдарга боорукердик - биздин чөйрөдө. Биз Машайактын ар тараптуу башкаруусун окутабыз жана бардык адамдар менен элдешүүгө үмүттөнөбүз. Ыйык Китепте Кудай бардык адамдардын ага тобо кылып, анын кечиримин кабыл алышын каалаары жөнүндө айтылат - биз ошондой сезебиз.

Жусуп Tkach менен