куткаруу

Куткаруу – бул адамдын Кудай менен болгон мамилесин калыбына келтирүү жана бардык жаратууларды күнөө менен өлүмдүн кулчулугунан куткаруу. Кудай куткарууну бул жашоо үчүн гана эмес, Ыйса Машайакты Теңир жана Куткаруучу катары кабыл алган ар бир адамга түбөлүккө берет. Куткаруу - бул Кудайдын ырайымынын аркасында мүмкүн болгон, Ыйса Машайакка болгон ишеним аркылуу берилген белеги, жеке каалоолор же жакшы иштер менен эмес. (Эфестиктерге 2,4-жыйырма; 1. Коринфтиктер 1,9; Римдиктер 8,21-жыйырма; 6,18.22-23)

Куткаруу - куткаруу операциясы!

Куткаруу, куткаруу операциясы. Куткарылуу түшүнүгүнө жакындаш үчүн биз үч нерсени билишибиз керек: көйгөй эмнеде болгон; Кудай бул жөнүндө эмне кылган; жана ага кандай жооп кайтарышыбыз керек.

Кандай адам экен

Кудай адамды жаратканда, аны «өзүнүн бейнеси боюнча» жараткан жана анын жаратууларын «абдан жакшы» деп атаган (1. Cunt 1,26-27 жана 31). Адам кереметтүү жаратылган: топурактан жаратылган, бирок Кудайдын деми менен тирилген (1. Cunt 2,7).

«Кудайдын элеси», кыязы, акылды, жаратуучу күчтү жана жаратуулардын үстүнөн бийликти камтыйт. Ошондой эле мамилелерге кирүү жана моралдык чечимдерди кабыл алуу жөндөмдүүлүгү. Кандайдыр бир мааниде биз Кудайдын Өзүнө окшошпуз, анткени Кудайдын бизге, анын балдарына карата өзгөчө ой-ниети бар.

Башталыш китебинде биринчи адамдар Кудай аларга тыюу салган нерсени кылышканы айтылат (1. Cunt 3,1-13). Алардын тил албастыгы алар Кудайга ишенишпегенин көрсөттү; жана бул анын ага болгон ишенимин бузуу болду. Алар ишенимсиздиктин айынан мамилесин бузуп, Кудайдын алар үчүн каалаганын аткара алышкан жок. Натыйжада, алар бир аз кудайга окшоштугун жоготушкан. Натыйжада, Кудай мындай деди: күрөш, оору жана өлүм (16-19-аяттар). Жараткандын айтканын аткаргылары келбесе, көз жаштын өрөөнүнөн өтүш керек эле.

Адам асыл жана ошол эле учурда кара ниет. Биз бийик идеалдарга ээ болуп, дагы эле жапайы боло алабыз. Биз кудайдайбыз, бирок кудайсызбыз. Биз мындан ары "ойлоп табуучунун маанисинде" эмеспиз. Биз өзүбүздүн «бузулганыбызга» карабастан, Кудай бизди дагы эле Кудайдын бейнеси боюнча жаратылган деп эсептейт (1. Cunt 9,6). Кудайга окшош болуу мүмкүнчүлүгү дагы эле бар. Ошондуктан Кудай бизди куткаргысы келет, ошондуктан бизди кун төлөп, биз менен болгон мамилесин калыбына келтиргиси келет.

Кудай бизге түбөлүк өмүрдү, кыйналбастан, Кудай менен жана бири-бири менен жакшы шартта жашоону каалайт. Ал биздин акыл-эсибизди, чыгармачылыгыбызды жана күч-кубатыбызды жакшылыкка жумшашыбызды каалайт. Ал биздин ага окшош болушубузду, биз биринчи адамдардан да мыкты экенибизди каалайт. Бул куткарылуу.

План жүрөгү

Андыктан биз куткарууга муктажбыз. Кудай бизди сактап калды, бирок эч ким күткөндөй эмес. Кудайдын Уулу адам болуп, күнөөсүз жашоо өткөрдү, биз аны өлтүрдүк. Кудай - дейт ал, - бизге жардам керек. Кандай ирония! Бизди жабырлануучу куткарды. Жаратканыбыз биздин денебизге айлангандыктан, ал биздин жазабыздын ордун баса алат. Кудай аны тирилтип, Ыйса аркылуу бизди тирилтүүгө убада кылган.

Ыйсанын өлүмү жана тирилүүсү адамдардын өлүмү менен тирилишине мүмкүндүк берет. Анын өлүмү биздин каталарыбызга жана каталарыбызга татыктуу, жана биздин Жаратуучубуз катары, биздин бардык каталарыбызды кечирди. Ал өлүмгө татыктуу эмес болсо да, аны биздин ордунда кабыл алган.

Ыйса Машайак биз үчүн өлгөн жана биз үчүн тирилген (Рим 4,25). Аны менен биздин эски адамдарыбыз өлүп, аны менен бирге жаңы адам тирилген (Рим 6,3-4). Бир курмандыгы менен ал «бүт дүйнөнүн» күнөөлөрү үчүн жазага тартылды (1. Johannes 2,2). Төлөм мурунтан эле аткарылган; андан кандай пайда алуу керек деген суроо азыр. Планга катышуубуз тобо кылуу жана ишеним аркылуу.

өкүнүп

Ыйса адамдарды өкүнүүгө чакыруу үчүн келген (Лука 5,32); («Өкүнүү» адатта Лютер тарабынан «тобо» деп которулат). Петир тобо кылууга жана Кудайдан кечирим суроого чакырган (Элч 2,38; 3,19). Пабыл адамдарды «Кудайга тобо кылууга» үндөгөн (Элчилер 20,21:1, Эльберфельд Библия). Тобо кылуу – күнөөдөн баш тартуу жана Аллахка кайрылуу. Пабыл афиндиктерге Кудайдын түркөй буркандарга табынуучулукка көз жумуп койгонун, бирок азыр «бардык жердеги адамдарга тобо кылууга буйрук берип жатканын» жарыялаган (Элчилер Кор.7,30). Айткын: «Алар бутпарастыкты токтотушсун.

Пабыл корунттук христиандардын айрымдары бузуктук кылган күнөөлөрү үчүн өкүнбөй калышы мүмкүн деп кооптонгон (2. Коринфтиктерге 12,21). Бул адамдар үчүн тобо кылуу бузуктуктан баш тартууга даяр болуу дегенди билдирет. Павелдин айтымында, адам «тобо кылуу үчүн адил иштерди жасашы», башкача айтканда, өзүнүн тобо кылганынын чындыгын иштери менен далилдеши керек (Элчилер 2).6,20). Биз мамилебизди жана жүрүм-турумубузду өзгөртөбүз.

Биздин окуубуздун негизи — «өлүк иштерден өкүнүү» (Еврейлер 6,1). Бул башынан эле жеткилеңдикти билдирбейт - Ыйсанын жолдоочусу жеткилең эмес (1 Жкн1,8). Өкүнүү биздин максатка жеттик дегенди билдирбейт, бирок туура багытта бара баштаганыбызды билдирет.

Биз мындан ары өзүбүз үчүн эмес, Куткаруучу Машайак үчүн жашайбыз (2. Коринфтиктер 5,15; 1. Коринфтиктер 6,20). Пабыл бизге мындай дейт: «Сен өз мүчөлөрүңдү ыпыластыктын жана адилетсиздиктин кызматына дайыма жаңы адилетсиздикке бергендей эле, азыр да мүчөлөрүңдү адилдикке кызмат кылууга бер, алар ыйык болушу үчүн» (Римдиктерге 6,19).

ишеним

Жөн гана адамдарды тообого чакыруу аларды жаңылыштардан куткара албайт. Адамдар миңдеген жылдар бою баш ийүүгө чакырылган, бирок алар дагы эле куткарылууга муктаж. Экинчи элемент талап кылынат жана бул ишеним. Жаңы Келишимде өкүнүүгө караганда ишеним жөнүндө көбүрөөк айтылат — ишеним үчүн сөздөр сегиз эсе көп кездешет.

Ким Ыйсага ишенсе, кечирилет (Элч 10,43). «Теңир Ыйсага ишен, ошондо сен жана сенин үйүң куткарылат» (Элчилер 16,31.) Жакшы Кабар «Кудайдын күчү, ал ага ишенгендердин баарын куткарат» (Римдиктерге 1,16). Христиандар момундар, өкүнбөгөндөр деп аталат. Ишеним ачкычы.

"Ишенүү" деген эмнени билдирет - белгилүү бир фактыларды кабыл алуу? Грек сөзү бул ишенимдин түрүн туюнтушу мүмкүн, бирок көбүнчө анын негизги мааниси "ишеним" дегенди билдирет. Пабыл бизди Машаякка ишенүүгө чакырганда, ал биринчи кезекте чындыкты билдирбейт. (Шайтан да Иса жөнүндөгү чындыктарды билет, бирок дагы деле куткарыла элек.)

Эгер биз Иса Машаякка ишенсек, ага ишенебиз. Биз анын берилген жана ишенимдүү экенин билебиз. Ага кам көрөрүнө, берген убадасын аткарарына ишенсек болот. Ал бизди адамзаттын эң чоң көйгөйлөрүнөн куткарат деп ишенсек болот. Эгер биз куткарылуу үчүн ага таянсак, биз жардамга муктаж экенибизди жана ал аны бизге бере алат.

Ишеним өзү бизди куткарбайт – бул башка эч нерсеге эмес, Ага болгон ишеним болушу керек. Биз ага ишенебиз жана ал бизди куткарат. Биз Машаякка ишенсек, өзүбүзгө ишенбейбиз. Биз өзүбүздү жакшы алып жүрүүгө аракет кылсак да, аракетибиз бизди куткарарына ишенбейбиз («аракет» эч качан эч кимди кемчиликсиз кылган эмес). Экинчи жагынан, аракетибиз оңунан чыкпай калганда үмүтүбүздү үзбөйбүз. Биз Ыйсанын бизге куткарылуу алып келерине ишенебиз, ал үчүн өзүбүз иштейбиз деп эмес. Биз өзүбүздүн ийгилигибизге же ийгиликсиздигибизге эмес, ага таянабыз.

Ишеним өкүнүүнүн локомотиви. Эгерде биз Ыйсаны Куткаруучубуз деп ишенсек; Кудай бизди ушунчалык сүйөрүн жана Өз Уулун биз үчүн өлүшү үчүн жибергенин түшүнгөндө; Анын биз үчүн эң жакшы нерсени каалаарын билсек, анда ал үчүн жашоого жана Ага жакканга даяр болобуз. Чечим чыгарабыз: биз жетектеген акылсыз жана көңүлсүз жашоодон баш тартып, Кудай берген маанини, Кудай берген багытты жана багытты кабыл алабыз.

Ишеним - бул эң маанилүү ички өзгөрүү. Ишенимибиз биз үчүн эч нерсе «таппайт» жана Исанын биз үчүн «капканына» эч нерсе кошпойт. Ишеним бул жөн гана адамдын кылган ишине жооп берүүгө, жооп берүүгө даярдыгы. Биз чопо чуңкурда иштеген кулдарга окшоп, Машаяк: “Мен силерди куткардым” деп жар салган кулдардайбыз. кун болду; аларды кабыл алуу жана ошого жараша аракеттенуу биздин милдетибиз.

ырайым

Куткаруу түз маанисинде Кудайдын белеги: Кудай аны бизге өзүнүн ырайымы, берешендиги аркылуу берет. Эмне кылсак да таба албайбыз. «Анткени ырайым менен ишеним аркылуу куткарылдыңар, бул өзүңөрдөн эмес, бул Кудайдын белеги, эч ким мактанбашы үчүн, иш эмес» (Эфестиктер 2,8-9). Ыйман да Кудайдын белеги. Ушул мүнөттөн баштап жеткилең түрдө баш ийсек да, эч кандай сыйлыкка татыксызбыз (Лука 1 Кор7,10).

Биз жакшы иштер үчүн жаралганбыз (Эфестиктер 2,10), бирок жакшы иштер бизди куткара албайт. Алар куткарылууга жетишүүнү ээрчишет, бирок аны ишке ашыра алышпайт. Пабыл айткандай, куткарылуу мыйзамдарды сактоо менен келе турган болсо, анда Машаяк бекер өлгөн (Галатиялыктар 2,21). Ырайым бизге күнөө кылууга уруксат бербейт, бирок ал бизге күнөө кыла элек кезде берилет (Рим 6,15; 1 Жакан1,9). Биз жакшы иштерди кылганда, Кудайга ыраазычылык билдиришибиз керек, анткени ал аларды биздин ичибизде кылат (Галатиялыктар 2,20; Филиппиялыктар 2,13).

Кудай «бизди куткарып, биздин иштерибиз боюнча эмес, өзүнүн ой-ниети жана ырайымы боюнча ыйык чакыруу менен чакырды» (2 Тим.1,9). Кудай бизди «акыл иштери үчүн эмес, ырайымы менен куткарды» (Тит. 3,5).

Ырайым жакшы кабардын өзөгүн түзөт: куткарылуу биздин иштерибиз аркылуу эмес, Кудайдын белеги катары келет. Жакшы Кабар — «Анын ырайымы тууралуу сөз» (Элчилер 1 Кор4,3; 20,24). Биз «Теңир Ыйса Машайактын ырайымы менен куткарыларыбызга» ишенебиз (Элчилер 1 Кор5,11). Биз «Машаяк Иса аркылуу болгон кун аркылуу Анын ырайымы менен акталабыз» (Римдиктерге 3,24). Кудайдын ырайымы болбосо, биз күнөөнүн жана каргыштын ырайымынан кутулмакпыз.

Биздин куткарылышыбыз Машаяктын кылганы менен бирге турат жана кулайт. Ал Куткаруучу, бизди куткарган. Биз тил алчаактыгыбыз менен мактана албайбыз, анткени ал дайыма жеткилең эмес. Биз сыймыктана турган бир гана нерсе - бул Машаяктын кылганы (2. Коринфтиктер 10,17-18) - жана ал муну биз үчүн эмес, бардыгы үчүн жасады.

актык

Куткарылуу Библияда көп мааниде сүрөттөлгөн: кун, куткарылуу, кечиримдүүлүк, элдешүү, балалык, актоо ж.б. Эгерде сиз өзүңүздү ыплас сезсеңиз, анда Машайак сизди тазалоону сунуш кылат. Эгер сиз өзүңүздү кулдай сезсеңиз, анда билет сатып алсаңыз болот; Ким өзүн күнөөлүү сезсе, аларды кечирет.

Бири-биринен алыстап, артка чегингендерге элдешүү жана достук сунуш кылынат. Өзүн эч нерсеге татыксыз сезгендер аларга жаңы, коопсуз маанини беришет. Эч кимге таандык эмес деп ойлобогондор куткарылышты балалык жана мурас катары сунуш кылышат. Эгер сиз өзүңүздү эч нерсеге жараксыз сезип жатсаңыз, анда ал сизге маанисин жана маңызын берет. Ал чарчаганга эс алууну сунуштайт. Ал корккондорго тынчтык берет. Мунун баары куткарылуу жана башка көптөгөн нерселер.

Келгиле, бир гана терминди кененирээк карап чыгалы: негиздөө. Грек сөзү укуктук талаадан келип чыккан. Соттолуучу «күнөөсүз» деп табылды. Ал акталган, реабилитацияланган, акталган. Кудай бизди актаганда, биздин күнөөлөрүбүз мындан ары биз үчүн айыпталбайт деп жарыялайт. Карыз эсеби жабылды.

Эгерде биз Ыйсанын биз үчүн өлгөнүн кабыл алсак, анда биз Куткаруучуга муктаж экенибизди билсек, жана биздин күнөөбүз жазага татыктуу экендигин жана Ыйса биз үчүн жазасын алгандыгын түшүнсөк, анда биз ишенебиз жана Кудай бизди ишендирет кечирилип жатканыбызды.

Эч ким «мыйзам иштери» менен акталбайт (Рим 3,20), анткени мыйзам сактабайт. Бул жөн эле стандарт, биз туура келбейт; эч ким бул стандартка ылайык жашабайт (23-аят). Кудай «Исага ишенгенди» актайт (26-аят). Адам «мыйзамды аткарбастан, ишеним аркылуу гана адил болот» (28-аят).

Ишеним аркылуу акталуунун принцибин түшүндүрүү үчүн, Пабыл Ыбрайымдын: «Ыбрайым Кудайга ишенди жана бул ага адилдик деп эсептелди» (Римдиктерге) 4,3, цитата 1. Муса 15,6). Ыбрайым Кудайга таянгандыктан, Кудай аны адил деп эсептеген. Бул мыйзам кодекси түзүлгөнгө чейин көп убакыт мурун болгон, бул актоо Кудайдын ырайымы менен берилген белеги экенин, мыйзамды сактоо менен эмес, ишеним аркылуу кабыл алынган.

Актоо кечирүү эмес, карыздын эсебин тазалоо эмес. Актоо дегенди билдирет: Мындан ары биз адил деп эсептелинет, биз ошол жерде бир нерсени туура кылган адам катары турабыз. Биздин адилдигибиз өзүбүздүн иштерибизден эмес, Машаяктан (1. Коринфтиктер 1,30). Машаяктын тил алуусу аркылуу, деп жазган Пабыл, ишенген адам акталат (Рим 5,19).

Атүгүл «ыймансыз» үчүн анын «ишеними адилдик катары эсептелинет» (Рим 4,5). Кудайга таянган күнөөкөр Кудайдын алдында адил (ошондуктан Акыр Кыяматта кабыл болот). Кудайга таянгандар мындан ары кудайсыз болгусу келбейт, бирок бул куткаруунун себеби эмес, натыйжасы. Пабыл билет жана кайра-кайра баса белгилеген: «Адам мыйзамдын иштери менен эмес, Ыйса Машайакка болгон ишеним менен акталат» (Галатиялыктарга). 2,16).

Жаңы баштоо

Кээ бир адамдар көз ирмемдик тажрыйбада ишенишет. Алардын мээсинде бир нерсе чыкылдап, жарык күйөт жана алар Ыйсаны Куткаруучу катары кабыл алышат. Башкалары болсо акырындап ишенимге келишет, акырындык менен алар (мындан ары) куткарылуу үчүн өздөрүнө эмес, Машаякка таянарын түшүнүшөт.

Кандай болбосун, Ыйык Китепте аны жаңы төрөлгөн бала катары сүрөттөйт. Эгер биз Машаякка ишенсек, анда биз Кудайдын балдары катары кайрадан төрөлөбүз (Жакан 1,12-13; Галатиялыктар 3,26; 1 Жакан5,1). Ыйык Рух бизде жашай баштайт (Жакан 14,17), жана Кудай бизде жаратуулардын жаңы циклин баштайт (2. Коринфтиктер 5,17; Галатиялыктар 6,15). Эски адам өлөт, жаңы адам төрөлө баштайт (Эфестиктерге 4,22-24) – Кудай бизди өзгөртөт.

Ыйса Машайакка жана эгер биз Ага ишенсек, Кудай адамзаттын күнөөсүнүн кесепеттерин жок кылат. Ыйык Рухтун иш-аракети менен бизде жаңы адамзат түзүлүүдө. Ыйык Китепте бул кандайча болору айтылбайт; бул анын болуп жаткандыгын гана билдирет. Процесс ушул жашоодон башталат жана кийинки жылы аяктайт.

Максат - биз Ыйса Машайакка көбүрөөк окшош болуу. Ал Кудайдын кемчиликсиз бейнеси (2. Коринфтиктер 4,4; Колоссалыктар 1,15; еврейлер 1,3), жана биз Анын окшоштугуна өзгөрүшүбүз керек (2. Коринфтиктер 3,18; Гал4,19; Эфестиктерге 4,13; Колоссалыктар 3,10). Биз ага окшош болушубуз керек - сүйүү, кубаныч, тынчтык, момундук жана башка Кудайга жаккан сапаттар. Муну бизде Ыйык Рух кылат. Ал Кудайдын бейнесин жаңыртат.

Куткаруу элдешүү катары да сүрөттөлөт - Кудай менен болгон мамилебизди калыбына келтирүү (Рим 5,10-жыйырма; 2. Коринфтиктер 5,18-21; Эфестиктерге 2,16; Колоссалыктар 1,20-22). Биз мындан ары Кудайга каршылык көрсөтпөйбүз же четке какпайбыз – биз аны сүйөбүз. Душмандан дос болобуз. Ооба, досторуна караганда, Кудай бизди өзүнүн балдары катары кабыл аларын айтат (Рим 8,15; Эфестиктерге 1,5). Биз Анын үй-бүлөсүнөнбүз, укуктарыбыз, милдеттерибиз жана даңктуу мурасыбыз (Рим 8,16-17; Галатиялыктар 3,29; Эфестиктерге 1,18; Колоссалыктар 1,12).

Акырында мындан ары кайгы да, азап да болбойт (Аян 2 Кор1,4), демек, мындан ары эч ким ката кетирбейт. Күнөө болбойт, өлүм болбойт (1. Коринфтиктерге 15,26). Биздин азыркы абалыбызды эске алганда бул максат алыстай сезилиши мүмкүн, бирок саякат бир кадамдан — Иса Машаякты Куткаруучу катары кабыл алуудан башталат. Машаяк бизде баштаган ишин аягына чыгарат (Филипиликтер 1,6).

Ошондо биз ого бетер Машайактай болобуз (1. Коринфтиктерге 15,49; 1. Johannes 3,2). Биз өлбөс, өлбөс, даңктуу жана күнөөсүз болобуз. Биздин рух-дене табияттан тышкаркы күчкө ээ болот. Бизде азыр кыялданбай турган жандуу күч, акыл, чыгармачылык, күч жана сүйүү болот. Күнөө менен булганган Кудайдын бейнеси болуп көрбөгөндөй жаркырайт.

Майкл Моррисон

куткаруу