да жакшы болушу үчүн чыныгы - Кудайдын ырайымы?

Бул чындык болушу үчүн өтө эле жакшы угулат - белгилүү сөз ушинтип башталат жана бул өтө күмөн экенин билесиз. Бирок, Кудайдын ырайымы жөнүндө сөз болгондо, бул чындап эле чындык. Ошентсе да, кээ бир адамдар ырайым мындай болушу мүмкүн эмес деп ырасташат жана күнөө кылууга уруксат катары көргөн нерселерден качуу үчүн мыйзамга кайрылышат. Алардын чын ыкластуу, бирок жаңылыштык аракеттери адамдарды Кудайдын сүйүүсүнөн агып чыккан жана Ыйык Рух аркылуу жүрөгүбүзгө аккан ырайымдын өзгөртүүчү күчүн тартып алган мыйзамдуулуктун бир түрү болуп саналат (Римдиктерге 5,5).

Ыйса Машайактагы Кудайдын ырайымы жөнүндөгү Жакшы Кабар, Кудайдын ырайымы жөнүндө, дүйнөгө келип, Жакшы Кабарды тараткан (Лука 20,1), бул Кудайдын күнөөкөрлөргө болгон ырайымы жөнүндөгү жакшы кабар (бул баарына тиешелүү. бизден). Бирок ошол кездеги диний жетекчилер анын кабар айтуусун жактырышкан эмес, анткени ал бардык күнөөкөрлөрдү бирдей даражага койгон, бирок алар өздөрүн башкаларга караганда адил деп эсептешкен. Алар үчүн Ыйсанын ырайым жөнүндө кабар айтуусу жакшы кабар болгон эмес. Бир жолу Ыйса алардын нааразычылыгына мындай деп жооп берди: Дарыгер күчтүүлөргө эмес, оорулууларга керек. Бирок барып, бул эмнени билдирерин билип алыңыз: «Мен курмандыкты эмес, кайрымдуулукту жакшы көрөм». Мен адил адамдарды эмес, күнөөкөрлөрдү чакыруу үчүн келдим (Матай 9,12-он сегиз).

Бүгүн биз Жакшы Кабарга – Кудайдын Машайактагы ырайымы жөнүндөгү Жакшы Кабарга – кубанабыз, бирок Ыйсанын күндөрүндө бул өзүн-өзү актаган диний чиновниктерге чоң тоскоол болгон. Ушул эле кабар, Аллахтын ыраазычылыгына жетүү үчүн дайыма көбүрөөк аракет кылуу жана жакшыраак жүрүм-турум кылуу керек деп эсептегендер үчүн да түйшүк. Алар бизге риторикалык суроону беришет: Биз адамдарды көбүрөөк иштөөгө, туура жашоого жана рухий лидерлерден үлгү алууга дагы кандайча түрткү беришибиз керек, эгерде алар ырайымдын астында деп ырастасаңыз? Алар Кудай менен мыйзамдуу же келишимдик мамилени ырастоодон башка адамдарды мотивациялоонун башка жолун элестете алышпайт. Суранам, мени туура эмес түшүнбөңүз! Кудайдын ишинде талыкпай эмгектенүү жакшы. Ыйса дал ушундай кылды – анын иши жеткилеңдикке алып келди. Эсиңде болсун, Ыйса, жеткилең, бизге Атаны ачып берди. Бул аян Кудайдын компенсация системасы биздикине караганда жакшыраак иштей тургандыгы жөнүндө абдан жакшы кабарды камтыйт. Ал — ырайымдын, сүйүүнүн, жакшылыктын жана кечиримдүүлүктүн булагы. Биз Кудайдын ырайымына ээ болуу же Кудайдын өкмөтүн каржылоо үчүн салык төлөбөйбүз. Кудай эң жакшы жабдылган куткаруу системасында иштейт, анын милдети адамзатты түшүп кеткен чуңкурдан бошотуу. Чуңкурга түшүп, андан чыгууга аракет кылган жолоочунун окуясы эсиңизде болсо керек. Адамдар чуңкурдун жанынан өтүп, анын күрөшүп жатканын көрүштү. Сезимтал адам аны чакырды: Салам, сен ылдыйдасың. Мен аларды чындап сезем. Акылдуу адам мындай деп жооп берди: Ооба, бул жерде кимдир бирөө чуңкурга түшүшү керек болчу. Интерьер дизайнери сурады: Чуңкуруңузду кантип жасалгалоо боюнча сунуштарды бере аламбы? Алдын ала баа берген адам: «Мына, дагы бир жолу көрүп турасың: Чуңкурларга жаман адамдар гана түшөт. Кызыккан киши: «Адам, муну кантип кылдың? Мыйзамчы айтты: Билесиңби, мен сени чуңкурга түшүүгө татыктуусуң деп ойлойм: Айтчы, сен чындап эле чуңкурга салык төлөп жатасыңбы? Зен буддистинин сунушу: Жөн эле алгыла, эс алгыла жана эми чуңкур жөнүндө ойлонбогула. Оптимист мындай деди: Кел, башыңды көтөр! Бул андан да жаман болушу мүмкүн эле, пессимист: Кандай коркунучтуу, бирок даяр бол! Иш ого бетер начарлайт, Ыйса чуңкурдагы адамды (адамзатты) көрүп, ичине секирип, ага жардам берди. Ырайым деген ушул!

Кудайдын ырайым логикасын түшүнбөгөн адамдар бар. Алар өздөрүнүн талыкпаган эмгеги аларды чуңкурдан чыгарат деп ишенишет жана башкалардын ушундай күч жумшабастан чуңкурдан чыгышын адилетсиздик деп эсептешет. Аллахтын ырайымынын өзгөчөлүгү - Аллах аны эч кимге айырмасыз берешендик менен берет. Кээ бирөөлөр башкаларга караганда кечиримдүүлүккө көбүрөөк муктаж, бирок Кудай алардын шартына карабай баарына бирдей мамиле кылат. Кудай сүйүү жана боорукердик жөнүндө эле сүйлөбөйт; Ал баарыбызга жардам берүү үчүн Ыйсаны чуңкурга жибергенде ачык айткан. Легализмдин жактоочулары Кудайдын ырайымын эркин, стихиялуу жана түзүлбөгөн жашоо образын (антиномианизм) алып барууга уруксат катары туура эмес чечмелешет. Бирок, Пабыл Титке жазган катында мындай эмес: «Анткени Кудайдын айыктыруучу ырайымы бардык адамдарга көрүнүп, бизди ыймансыз жолдордон жана дүйнөлүк каалоолордон баш тартууга жана бул дүйнөдө акылдуу, адилеттүү жана такыба болууга тарбиялайт ( Тит 2,11-он сегиз).

Ачык айтайын: Кудай адамдарды куткарганда, аларды чуңкурга таштабайт. Ал аларды жетилбегендикте, күнөөдө жана уятка калтырбайт. Ыйык Рухтун күчү менен чуңкурдан чыгып, Ыйсанын адилдигине, тынчтыгына жана кубанычына толгон жаңы жашоону баштоо үчүн Ыйса бизди куткарат (Римдиктерге 1-аят).4,17).

Жүзүмзардагы жумушчулар жөнүндөгү мисал Ыйса жүзүмзардагы жумушчулар жөнүндөгү мисалында Кудайдын чексиз ырайымы жөнүндө айткан (Матай 20,1:16). Ар бир адам канча иштебесин, бардык жумушчулар бир кундук эмгек акысын толук алышты. Албетте (бул адамдын табияты) эң көп иштегендер капа болушкан, анткени алар азыраак иштегендер көп нерсеге татыктуу эмес деп эсептешкен. Мен азыраак иштегендер да алар татыктуу болгонунан көп алган деп ойлошкон деп шектенип жатам (буга кийинчерээк кайрылам). Чындыгында ырайымдын өзү эле адилеттүү көрүнбөйт, бирок Кудай (насаалда үйдүн кожоюнунун образында чагылдырылган) өкүмдү биздин пайдабызга чыгаргандыктан, мен Кудайга чын жүрөгүмдөн ыраазымын! Мен жүзүмзарда эртеден кечке талыкпай эмгектенип, кандайдыр бир жол менен Кудайдын ырайымына ээ болом деп ойлогон эмесмин. Ырайым гана ыраазылык жана момундук менен татыксыз белек катары кабыл алынышы мүмкүн - мисалы. Мага Ыйсанын мисалында жумушчуларды кантип салыштырганы жагат. Балким, айрымдарыбыз көп жана талыкпай эмгектенип, алар алгандан да көп нерсеге татыктуу деп эсептегендер менен тааныштырабыз. Көпчүлүк, мен ишенем, алар өз эмгеги үчүн татыктуу караганда алда канча көп алган адамдар менен аныкталат. Ыраазычылык сезими менен гана биз Кудайдын ырайымын баалайбыз жана түшүнө алабыз, айрыкча, биз ага абдан муктажбыз. Ыйсанын үлгү-насаат аңгемеси бизге Кудай ага татыктуу эмес адамдарды куткарарын үйрөтөт (жана сен чындап эле ага татыктуу боло албайсың). Мисал диний мыйзамчылардын ырайымдын адилетсиз экенине нааразычылыгын көрсөтөт (чындык болушу үчүн өтө жакшы); Алар талашып-тартышып, алардай мээнет кылбаган адамга Кудай кантип сыйлык бере алат?

Күнөө же ыраазычылык менен шартталганбы?

Ыйсанын окутуусу адамдарды Кудайдын эркине (же көбүнчө өз эркине!) баш ийүү үчүн мыйзамисттердин негизги куралы катары колдонулган күнөөдөн арылтат. Өзүн күнөөлүү сезүү – бул Кудайдын Өзүнүн сүйүүсү менен бизге берген ырайымына ыраазы болуу сезимине карама-каршы келет. Күнөөнүн чордону напсибизге жана анын күнөөлөрүнө, ал эми шүгүрчүлүктүн (ибадаттын маңызы) Кудайга жана анын жакшылыгына багытталган. Өзүмдүн тажрыйбамдан улам айта алам: күнөө (жана коркуу анын бир бөлүгү) мага түрткү бергени менен, мен Кудайдын сүйүүсүнөн, жакшылыктан жана ырайымынан улам көбүрөөк ыраазычылык билдирем -багытталган (жүрөктөн жүрөккө) - Пабыл бул жерде ишенимге баш ийүү жөнүндө айтат (Римдиктерге 16,26). Бул Пабылга баш ийүүнүн жападан жалгыз түрү, анткени Кудайды ушундай гана даңктайт. Байланыштуу, Инжил түрүндөгү баш ийүү - бул Кудайдын ырайымы үчүн ыраазы болгон жообубуз. Пабылды кызматында алдыга сүрөгөн ыраазычылык болгон. Ошондой эле бүгүнкү күндө бизге Ыйык Рух жана анын коомчулугу аркылуу Ыйсанын ишине катышууга түрткү берет. Кудайдын ырайымы менен бул кызмат Машаяктагы жашоонун багытын өзгөртүүгө алып келет жана Ыйык Рухтун жардамы менен биз азыр жана түбөлүккө Асмандагы Атабыздын сүйүктүү балдарыбыз. Кудай бизден анын ырайымына ээ болушубузду жана аны көбүрөөк таанып-билүүнү каалайт (2. Petrus 3,18). Бул ырайым менен билимдин өсүшү жаңы асманда жана жаңы жерде азыр жана түбөлүккө уланат. Кудай бардык даңктарга татыктуу!

Жусуп Tkach менен