Сулайман падыша бөлүгү 17 кендеринде

“Sprüche” китебинин темасы, девизи жана негизги идеясы кандай? Бул китепте бизге ачылып берилген Кудай менен болгон жолубуздун ортосунда эмне бар?

Бул Теңирден коркуу. Эгер сиз Накыл сөздөр китебин бир эле аят менен бүтүрсөңүз, кайсынысы болмок? «Теңирден коркуу – билимдин башталышы. Акылсыздар акылмандык менен тарбияны барктабайт» (Накыл сөздөр 1,7). дооматтар 9,10 окшош нерсени билдирет: "Акылмандыктын башталышы - Теңирден коркуу, ал эми олуяны таануу - түшүнүү".

Теңирден коркуу - Накыл сөздөр китебиндеги эң жөнөкөй чындык.

Эгерде биз Теңирден коркпосок, анда бизде акылмандык, түшүнүк жана билим болбойт .. Теңирден коркуу деген эмне? Карама-каршы угулат. Бир жагынан, Кудай - сүйүү, экинчи жагынан, биз Андан коркууга чакырылабыз. Бул Кудай коркуткан, коркунучтуу жана коркунучтуу дегенди билдиреби? Корккон адамым менен кантип мамиле түзсөм болот?

Сыйынуу, сый-урмат

Накыл сөздөрдүн биринчи сабы 1,7 түшүнүү бир аз кыйын, анткени бул жерде түшүнүк "Коркуу" Кудай жөнүндө ойлогондо сөзсүз эле оюбузга келбейт. Ыйык Китептин көптөгөн котормолорунда кездешкен «коркуу» деп которулган сөз эврейче «йрах» деген сөздөн келип чыккан. Бул сөздүн көп мааниси бар. Кээде бул чоң коркунучка жана/же ооруга туш болгондо биз сезген коркуу сезимин билдирет, бирок ал ошондой эле "сыйлоо" жана "коркунуч" дегенди да билдириши мүмкүн. Эми бул котормолордун кайсынысын 7-аят үчүн колдонушубуз керек? Бул жерде контекст маанилүү. Биздеги «коркуу» мааниси бул жерде аяттын экинчи бөлүгүндө мындайча баяндалат: Акылсыздар даанышмандык менен тартипти жек көрүшөт. Бул жерде негизги сөз жек көрүү болуп саналат, ал кимдир бирөөнү анча маанилүү эмес деп эсептеп же аларды жек көрүү дегенди да билдириши мүмкүн. Ошондой эле өжөр, текебер, талашып-тартышып, өзүн дайыма туура деп эсептеген адамды сүрөттөө үчүн да колдонсо болот (Накыл сөздөр 1 Кор.4,3;12,15).

Раймонд Ортл өзүнүн Накыл сөздөр китебинде мындай деп жазган: “Бул жактырбоо деген сөз жана мамилелерге байланыштуу бөлүнүү. Бул менменсингендик, анткени сиз өзүңүздү орто деңгээлден жогору жана өтө акылдуу, өтө жакшы, таазим жана кастарлоо үчүн өтө эле бош эмессиз деп ойлойм ".

С.С.Льюис мындай мамилени өзүнүн Кечирүү китебинде сүрөттөйт, мен кемчиликсиз Христианыммын: “Сен ар тараптан жогору турган адамды кантип кездештиресиң? Эгер сиз Кудайды ушул сыяктуу кабылдап, билбесеңиз, анда өзүңүздү эч нерсеге каршылыксыз сезип, билип калбасаңыз, анда Кудайды билбейсиз. Текебер болсоңуз, Кудайды тааныбайсыз. Текебер адам адамдарга жана нерселерге ар дайым эле көңүл бурат жана төмөн карасаңыз, алардын үстүндөгү нерселерди көрө албайсыз ".

"Теңирден коркуу" деген сөз Теңирди коркуткан титирөөнү билдирбейт, анткени Кудай каардуу зулумдай болуп көрүнөт. Бул жерде коркуу деген сыйынуу жана сыйынуу дегенди билдирет. Сыйынуу бирөөнү урматтоону жана урматтоону билдирет. "Кастарлоо" деген сөз бүгүнкү күндө аныктала албай жаткан түшүнүк, бирок бул керемет библиялык сөз. Ага таң калыштуу, таң калыштуу, таң калыштуу, ыраазычылык, суктануу жана атүгүл сыйлоо идеялары кирет. Бул унчукпоо дегенди билдирет. Мурда болуп көрбөгөн жана дароо сөз айта албай турган нерсени көргөндө же сезгенде кандай мамиле кыласыз.

укмуш

Бул Чоң Каньонду биринчи көргөндө кандай сезимде болгонумду эске салат. Менин алдымда Кудайдын улуу сулуулугун жана анын жаратуусун көргөндө суктануу сезимин эч нерсе сөз менен айтып жеткире алган жок. Great is understatement. Кереметтүү, кубанычтуу, басымдуу, кызыктуу, көз жоосун алган, суктандырган сын атоочтор ушул тоо кыркаларын сүрөттөй алат. Мен жогорудан өзүмдөн бир чакырымдан төмөн жайгашкан чоң дарыяны карасам, сөз жок. Аска-зоолордун кооздугу жана жандуу түстөрү жана флора менен фаунанын ар түрдүүлүгү - ушунун бардыгы мени унчукпай койду. Улуу Каньондун бир дагы бөлүгү экинчи жолу жок. Анын түстөрү бир мүнөттө ар кандай жана татаал болуп, күндүн агымына жараша спектрин улам-улам өзгөрттү. Буга чейин мындай нерсени көргөн эмесмин. Ошол эле учурда, бул мени кичинекей жана маанисиз сезгендиктен, мени бир аз коркутту.

Бул кастарлоо деген сөздүн таң калыштуу түрү. Бирок бул таң калыштуу нерсе Аллахтын жаратуусунан гана эмес, кемчиликсиз жана ар тараптан кайталангыс жана чексиз болгон жанга тиешелүү. Ар дайым кемчиликсиз болгон, азыр кемчиликсиз жана дайыма кемчиликсиз болот. Кудай жөнүндөгү бардык нерсе биздин ойлорубузду таң калуу жана суктануу сезимине айландырып, толугу менен урматтоону жаратышы керек. Бизди ырайымы, ырайымы жана анын чексиз, сөзсүз түрдө сүйүүсү менен, бизди кедейде жана Кудайдын жүрөгүндө тосуп алышты. Бул биз үчүн өзүн өзү моюн сунган, атүгүл биз үчүн да өлгөн. Эгер сиз дүйнөдөгү жалгыз адам болсоңуз, ал муну жасайт. Ал сенин куткаруучуң. Ал сизди бул дүйнөдө болгонуңуз үчүн гана эмес, бул дүйнөдө экендигиңиз үчүн, ал сизди бул дүйнөгө алып келгендиги жана сизди сүйгөнү үчүн сүйөт. Кудайдын бардык жаратуулары сонун, бирок сиз 8-забурга окшоп, Кудайдын Троица жөнүндө жазылган тексттердин борборунда турасыз. Биз алсыз, алсыз адамдар катары "Wow!" Менен гана жооп бере алабыз.

"Мен Теңирди көрдүм"

Августин Кудайдын таң калыштуу кереметтери жөнүндө кеңири жазган алгачкы христиан теологу болгон. Анын эң маанилүү чыгармаларынын бири "De civitate Dei" (теократиядан) деп аталат. Өлүм төшөгүндө, анын жакын достору анын тегерегине чогулуп жатканда, бөлмөнү укмуштуудай тынчтык сезими каптады. Күтүлбөгөн жерден анын көзү бөлмөдө отурган адамдарга ачылып, ал жаркыраган жүзү менен Теңирди көргөнүн жана анын жазгандарынын баары ага адилеттик кыла албастыгын билдирди. Ошондон кийин бейпил өтүп кетти.Накыл сөздөр 1,7 жана 9,10 Билим менен акылмандыктын башталышы катары Теңирден коркуу жөнүндө айткыла. Бул билим менен акылмандык Теңирден коркууга гана негизделиши мүмкүн жана ансыз жашай албайт дегенди билдирет. Бул биздин күнүмдүк жашообузду уланта алышыбыз үчүн зарыл шарт. Теңирден коркуу – бул башталышы: «Теңирден коркуу — өмүрдүн булагы, өлүмдүн аркандарынан качыш үчүн» (Накыл 1).4,27), Эгер Кудайды анын бар экенине суктанып, урматтасаң, анда билимиң жана акылмандыгың өсө берет. Теңирден коркпосок, биз ушул акылмандыкты жана Кудай жөнүндөгү билимди сактайбыз. Библияга үмүт бардыгы 7-аятты төмөнкүдөй которот: "Бардык билим Теңирден коркуу менен башталат."

Кеннет Грэхэмдин "Всегда Шамал" классикалык балдар китебинде башкы каармандар - келемиш менен момолой наристе кунт коюп издеп, Кудайдын көз алдында чалынып калышат.

Күтүлбөгөн жерден мең чоң коркунучту сезип, булчуңдарын сууга айландырып, башын ийип, буттарын жерге тамып койду. Бирок, ал дүрбөлөңгө түшкөн жок, тынч жана бактылуу сезилди. "Келем" деп, дагы бир жолу шыбырай баштады да, калтырап сурады: "Коркуп жатасыңбы?" "Коркуп жатасыңбы?" - деди келемиш, көзгө көрүнбөгөн сүйүү. "Кудайдан корк! Анын алдында? Эч качан, эч качан! Анан дагы ... о мең, коркуп жатам! »- деди. Анан эки жаныбар башын жерге салып, тиленишти.

Эгер сен да Кудайды момундук жана урматтоо менен сезүүнү кааласаң, анда жакшы кабар, сен кыла аласың. Бирок буга өзүң жетүүгө аракет кылба. Кудайдан ошол коркуу сезимиңе салышын суран (Фл2,12-13). Ал үчүн күн сайын тилен. Кудайдын кереметтери жөнүндө ой жүгүрт. Кудай жана анын жаратуулары укмуш. Теңирден коркуу – бул Кудайдын чындыгында ким экенин жана биз менен Кудайдын ортосундагы чоң айырмачылыкты билүү үчүн жооп. Ал сени тилсиз калтырат.

Гордон Грин


PDFСулайман падыша бөлүгү 17 кендеринде