Апостол Петирдин жашоосу

Биз баарыбыз тааный ала турган библиялык фигура — Симон, Бар Жунус (Жунустун уулу), бизге элчи Петир катары белгилүү. Инжилдер аркылуу биз аны бардык укмуштуудай татаалдыгы жана карама-каршылыктары менен тааныйбыз: Петир, өзүн Ыйсанын коргоочусу жана акырына чейин коргогон. Кожоюнду оңдогонго батынган Петр. Акырын түшүнгөн, бирок тез эле топтун башында турган Питер. Импульсивдүү жана берилген, акылга сыйбаган жана кыраакы, күтүүсүз жана өжөр, ынталуу жана ээнбаш, ачык, бирок эң маанилүү учурда унчукпаган Петир көбүбүзгө окшоп адам болгон. Ооба, баарыбыз Петир менен өздөштүрө алабыз. Анын Раббиси жана Устаты тарабынан калыбына келтирилиши жана реабилитацияланышы баарыбызга дем берсин.

Ар-намыс жана жорук

Петир түндүк Израилден келген галилеялык болгон. Бир жүйүт жазуучусу бул сыртта жүргөндөрдүн ачуусу тез, бирок табиятынан берешен экенин айткан. Жөөт Талмуду бул чыдамкай адамдар жөнүндө мындай деп айткан: Алар ар дайым пайдага караганда ар-намысты ойлошчу. Теолог Уильям Барклай Петирди мындайча сүрөттөгөн: «Ачуулуу, импульсивдүү, эмоционалдуу, укмуштуу окуяларга чакырууга оңой эле толкунданган, аягына чейин берилген, Питер типтүү галилеялык болгон». Тез өнүгүп жаткан Элчилердин иштери китебинин алгачкы 12 бөлүмүндө Петирдин Ыйсанын алгачкы жолдоочуларынын арасындагы көрүнүктүү орду көрсөтүлгөн. Жүйүттүн ордуна жаңы элчинин шайланышына Петир себепкер болгон (Элч 1,15-22). Петир Элүүнчү күн майрамындагы биринчи насаатта чакан топтун өкүлү болгон (Элчилер 2). Петир менен Жакан өздөрүнүн Теңирине болгон ишениминин негизинде, ийбадатканада белгилүү бир оорулуу адамды айыктырып, көп элди чогултуп, камакка алынганда жүйүт башчыларына каршы чыгышкан (Апостолдордун иштери 4,1-22). Бул таасирдүү окуялардан улам 5000 адам Машайакка келишкен.

Бул татаал миссиянын аймагында Жакшы Кабардын себебин камсыз кылуу үчүн Самарияга барган Петир болгон. Ал куу сыйкырчы Симон Магуска (Апостолдордун иштери) каршы чыккан. 8,12-25). Петирдин жемелөөсүнөн улам эки алдамчы өлүп калган (Элч 5,1-11). Петир өлгөн шакирти тирилткен (Элч 9,32-43). Бирок, балким, анын чиркөө тарыхына кошкон эң чоң салымы римдик офицерди чиркөөгө чөмүлтүүсү болгон - бул тайманбастык менен алгачкы еврей чиркөөсүндө аны сынга алган. Кудай аны бутпарастар дүйнөгө ишеним эшигин ачуу үчүн колдонгон (Элчилер 10, Элчилер 15,7-он сегиз).

Петир. Петир. Петир. Ал алгачкы чиркөөгө айландырылган колосс сыяктуу үстөмдүк кылган. Иерусалимдин көчөлөрүндө оорулуулардын айыгып кеткени таң калыштуу эмес (Элч. 5,15).

Бирок, байкаганыбыздай, ал өзүн дайыма эле ушундай алып жүрчү эмес. Гетсеманидеги ошол караңгы түндө эл Ыйсаны кармаганы келгенде, Петир кылычынын туура эмес соккусу менен башкы дин кызматчынын бир кызматчысынын кулагын кесип салган. Кийинчерээк бул зордук-зомбулук актысы өзүнө белгилуу адам болуп калганын түшүндү. Бул анын өмүрүн алып кетиши мүмкүн. Ошентип, ал Исаны алыстан ээрчип жөнөдү. Лука 2де2,54-62 Ыйса алдын ала айткандай, Петирдин Раббисин үч жолу танганын ачык сүрөттөйт. Ал Ыйсаны тааныганын үчүнчү жолу четке каккандан кийин, Лука жөн гана: «Теңир бурулуп, Петирди карады» (Лука 2)2,61). Анан Петир өзүнүн канчалык күмөндүү жана даяр эмес экенин акыры түшүндү. Лука мындай дейт: «Петир сыртка чыгып, өкүрүп ыйлады». Дал ушул моралдык жеңилүүдө Петирдин бузулушу жана феноменалдуу өнүгүүсү болгон.

Эгонун сыймыгы

Петирде чоң эго көйгөйү болгон. Бул баарыбызга тигил же бул даражада ээ болгон нерсе. Петир ашыкча текебердиктен, өзүнө болгон ишенимден, өзүнүн адамдык жөндөмүнө жана акылына ашыкча ишенгендиктен жапа чеккен. The 1. Жакандын катынын 2-бөлүмүнүн 16-аятында текебер жашоо (текебердик) биздин иш-аракеттерибизди канчалык аныктаары жөнүндө эскертет. Башка тексттер бул унчукпай өлтүргүч бизге тымызын кирип, биздин эң жакшы ниетибизди жок кыла аларын көрсөтүп турат (1. Коринфтиктерге 13,1-3). Петир менен ушундай болгон. Бул бизде да болушу мүмкүн.

Пасах жана Пасха майрамына жакындап, Теңирдин Кечки Тамагынын нан менен шарапты бөлүшүүгө даярдануу менен, биз өзүбүздү ушул терең сапатка ээ болуу үчүн сынап көрүүгө чакырылабыз (1. Коринфтиктер 11,27-29). Биздин унчукпай өлтүргүч, анын ар түрдүү аспектилерин талдоодо эң жакшы таанылат. Алардын жок дегенде төртөө бар, биз бүгүн көрсөтө алабыз.

Биринчиден, адамдын өзүнүн физикалык күчү менен сыймыктануу. Петир, кыязы, Галилеянын жээгинде эки бир туугандын шериктештигин жетектеген, арык балыкчы болгон. Мен балыкчылардын жанында чоңойгом – алар абдан катаал жана орой болушат жана жибек жоолук колдонушпайт. Петир эл эң жакшы көргөн адам болгон. Ал катаал жана коогалаңдуу жашоону жактырды. Биз муну Лукадан көрөбүз 5,1-11 Иисус андан торлорун ыргытып кой деп суранганда. Петир: «Устат, биз түнү бою иштеп, эч нерсе кармай албадык»,— деп нааразы болгон. Бирок, адаттагыдай эле, ал Ыйсанын буйругуна баш ийип, күтүлбөгөн жерден чоң балык кармалып, аны таң калтырып, эмоцияга алдырбай койду. Бул өйдө-ылдыйлар аны менен бирге болгон жана, кыязы, анын өзүнө ашыкча ишенгендигинен улам болсо керек – бул сапат Ыйса ага Кудайдын ишенимине алмаштырууга жардам берет.

Билгендер билет

Бул экинчи аспект интеллектуалдык сыймыктануу (элитисттик билим) деп аталат. Ал кирет 1. Коринфтиктер 8,1 Бизге билим көбөйөт деп айтылган жерде айтылган. Муну да жасайт. Петир, Ыйсаны ээрчиген жүйүттөрдүн көбү сыяктуу эле, алар баарын билем деп ойлогон. Ыйсанын күтүлгөн Машаяк экени анык, ошондуктан анын улуттук улуулук жөнүндөгү пайгамбарлыктарды жана пайгамбарлар алдын ала айткан Падышалыкка жүйүттөрдүн жогорку жетекчилер катары дайындалышы табигый эле.

Алардын арасында Кудайдын Падышалыгында ким эң чоң болот деген талаш-тартыштар дайыма болгон. Ыйса аларга келечекте он эки такты убада кылуу менен алардын табитин ачкан. Алар бул алыскы келечекте экенин билишкен эмес. Алардын убагында Ыйса Өзүн Машаяк экенин далилдеп, Кудайдын Азап чеккен Кулунун ролун аткаруу үчүн келген (Ышайа 53). Бирок Петир, башка шакирттер сыяктуу эле, бул кылдаттыкты сагынган. Ал баарын билем деп ойлоду. Ал Ыйсанын (азап чеккени жана тирилүүсү) жөнүндөгү жарыяларды четке каккан, анткени алар анын билим деңгээлине карама-каршы келген (Марк). 8,31-33) жана Ыйсага каршы чыкты. Бул ага: «Менин артымдан кет, шайтан!» — деп жемелеген.
Петир жаңылган. Колундагы маалыматка алданып калган. Ал 2 менен 2ни бириктирип, көбүбүзгө окшоп 22 алды.

Ыйса камакка алынган түнү ишенимдүү шакирттер Кудайдын Падышалыгында ким улуу болору жөнүндө талашып-тартышты. Аларды кандай коркунучтуу үч күн күтүп турганын билишкен эмес. Петир алданган шакирттердин бири болгон жана адегенде Исага момундуктун үлгүсүн көрсөтүү үчүн бутун жууганга уруксат берген эмес (Жакан 13). Муну билимдин сыймыгы жасай алат. Биз баарын билебиз деп ойлогонубузда, кутба укканыбызда же ибадат кылганыбызда өзүн көрсөтөт. Муну моюнга алуу маанилүү, анткени бул биздин ичибизде алып жүргөн өлүмгө дуушар болгон текебердиктин бир бөлүгү.

Өзүңүздүн позицияңыз менен сыймыктанам

Петир жана биринчи шакирттери Жакып менен Жакандын апасына таарынышканда, алардын класстык текебердигине туруштук берүүгө туура келген, анткени ал уулдары үчүн Кудайдын Падышалыгында Ыйсанын жанында эң жакшы жерлерди сураган (Матай 20,20:24-2). Алар бул жерлер алардыкы болушу керек деп ишенгендиктен ачууланышты. Петир топтун таанылган лидери болгон жана Ыйсанын Жаканга болгон өзгөчө сүйүүсүнөн кыжаалат болгон (Жакан ).1,20-22). Христиандар арасындагы саясаттын бул түрү чиркөөдө кеңири таралган. Бул христиан чиркөөсүнүн тарых бою жасаган эң жаман каталары үчүн жооптуу. Орто кылымдарда папалар менен падышалар үстөмдүк үчүн күрөшкөн, англикандар менен пресвитериандар 16-кылымда бири-бирин өлтүрүшкөн жана кээ бир ашынган протестанттар бүгүнкү күндө да католиктер жөнүндө терең шектенүүлөрдү сакташат.

Чексиздикке жакындап, акыркы нерселер менен байланышта болгон дин биздин башыбызды «Мен Аллахты силерден да көбүрөөк сүйөм, демек, Ага караганда да жакынмын» дегенге айландырышы менен байланышы бар. башкалардын баары» бузулушу мүмкүн. Ошентип, өз позициясы менен сыймыктануу көп учурда төртүнчү текеберликке, литургия менен сыймыктанууга кошулат. Батыш жана Чыгыш чиркөөлөрүндө көп жылдар бою бөлүнүүлөр болгон жана алардын бири Теңирдин Кечинде ачыткы кошулган же ачыткысыз нан колдонулушу керекпи деген суроого тиешелүү болгон. Бул бөлүнүүлөр тарых бою Чиркөөнүн аброюна доо кетирди, анткени карапайым жаран бул талашты: "Менин үй ээси сеникинен жакшыраак" деген суроонун талашы катары кабыл алат. Бүгүнкү күндө да кээ бир протестанттык топтор Теңирдин Кечки тамагын жумасына бир жолу, башкалары айына бир жолу белгилешет, үчүнчүлөрү аны бир бүтүн денени символдоштургандыктан таптакыр майрамдоодон баш тартышат, алардын айтымында, бул туура эмес.

In 1. Кызматташым Тиметей, 3,6 Чиркөөлөргө ишенимге жаңы эч кимди дайындабоо эскертилген, анткени алар менменсинип, шайтандын өкүмүнө түшүп калбашы үчүн. Шайтанга карата айтылган бул сөз текебердикти «баштапкы күнөө» кылып жаткандай туюлат, анткени бул шайтандын өзүнүн имиджин ушунчалык чоңойтуп жибергендиктен, ал Кудайдын планына каршы чыккан. Ал жөн гана өзүнүн кожоюну болууга туруштук бере алган жок.

Текебердик – жетилбегендик

Текеберлик олуттуу нерсе. Бул биздин мүмкүнчүлүктөрүбүздү ашыкча баалоого алып келет. Же бул биздин ичибизде башкалардан жогору болуу менен өзүбүздү жакшы сезүүгө болгон каалоону өрчүтөт. Кудай текебердикти жек көрөт, анткени ал биздин Аны менен жана башкалар менен болгон мамилебизге таасирин тийгизерин билет (Накыл сөздөр 6). Петир баарыбызга окшоп, анын чоң дозасын колдонгон. Текебердик туура эмес себептерден улам туура иштерди кылуу менен бизди түпкү рухий тузакка азгырат. Биз башкаларга канчалык адил экенибизди көрсөтүү үчүн, атүгүл жашыруун текебердиктен денебизди өрттөшүбүз мүмкүн экени эскертилген. Бул бир маанилүү себептен улам руханий жетилбегендик жана сокурдук. Ар бир тажрыйбалуу Ыйсанын жолдоочусу акыркы Соттун алдында бизди актай турган нерсе адамдардын көзүнө кандай караганыбыз эмес экенин билет. Жок. Эң негизгиси, айланабыздагы адамдар эмне деп ойлобойт, Кудайдын биз жөнүндө эмне деп ойлогону. Муну түшүнгөндөн кийин, биз Ыйсанын жолдоочуларынын жашоосунда чыныгы ийгиликтерге жетише алабыз.

Бул Элчилер китебиндеги Петирдин укмуштуудай кызматынын сыры болгон. Ал алды. Ыйса камакка алынган түнү болгон окуя, акыры, кары Петирдин кулашына алып келди. Ал сыртка чыгып, напсинин сыймыгы деп аталган уулуу суусундукту акыры ыргыта алганы үчүн катуу ыйлады. Карт Петир өлүмгө жакын болгон. Ал дагы көп жолду басып өтүшү керек болчу, бирок ал жашоосунун бурулуш учуруна жетти.

Биз жөнүндө да айтылсын. Ыйсанын курмандыкка чалынган өлүмүн эскерүү кечесине жакындап калганыбызда, келгиле, Петирге окшоп, сынганыбыз аркылуу жаңы нерсе боло аларыбызды унутпайлы. Келгиле, Петирдин үлгүсү жана чыдамдуу, алысты көрө билген Устатыбыздын сүйүүсү үчүн Кудайга ыраазычылык билдирели.

Нил Эрл