Реформациянын беш соласы

Реформациянын беш соласыРим-католик чиркөөсүнүн бирден-бир чыныгы апостолдук чиркөө деп ырастоосуна жооп кылып, реформаторлор өздөрүнүн теологиялык принциптерин 5 ураан менен жыйынтыкташты:

1. Sola Fide (жалгыз ишеним)
2. Sola Scriptura (Жалгыз Жазма)
3. Solus Christus (Машаяк жалгыз)
4. Sola Gratia (Grace Alone)
5. Soli Deo Gloria (Даңк Кудайга гана таандык)

1. Sola fide деген эмнени билдирет?

Бул ураан Реформациянын материалдык же негизги принциби деп аталат. Мартин Лютер бул жөнүндө мындай деди: бул чиркөө турган же кулаган ишенимдин беренеси. Бардык актоо доктринасы ушул беренеге таянат. Рим-католик чиркөөсү куткарылуу үчүн ишеним гана жетишсиз экенин ачык эле баса белгилеген. Булар Жакыптын айтымында 2,14 жакшы иштер да керек. Ал эми реформаторлор жакшы иштер эч качан биздин куткарылышыбызга салым кошо албайт деп ырасташкан, анткени Кудайдын мыйзамы күнөөкөрдөн абсолюттук жеткилеңдикти талап кылат. Ыйса айкаш жыгачта биз үчүн алган адилдикке ишеним аркылуу карап, куткарылат. Бул ишеним да өлүк ишеним эмес, Ыйык Рух тарабынан пайда болгон ишеним, ал кийинчерээк жакшы иштерди жасайт.

«Ошондуктан биз адам мыйзамды аткарбай туруп, ишеним аркылуу гана адил болот деп ойлойбуз» (Римдиктерге 3,28).

Иштер менен эмес, ишеним аркылуу гана биз Машаякта акталабыз.

«Ыбрайым менен ушундай болгон: ал Кудайга ишенген жана бул ага адилдик катары эсептелген. Ыймандуулар Ыбрайымдын балдары экенин билгиле. Бирок Ыйык Жазмада Кудай бутпарастарды ишеним аркылуу актай турганын алдын ала айткан. Ошондуктан ал Ыбрайымга: «Сен аркылуу бардык элдер бата алышат. Ошентип, ыймандуулар ыймандуу Ибрахим менен бактылуу болушат. Анткени мыйзам иштери боюнча жашагандар каргышка калат. Анткени Ыйык Жазмада: «Мыйзам китебинде жазылгандардын бардыгына баш ийбей, аларды аткарбаган ар бир адамга каргыш тийсин»,— деп жазылган. Бирок мыйзам аркылуу Кудайдын алдында эч ким акталбай турганы айдан ачык. Анткени адил адам ишеним менен жашайт» (Галатиялыктарга 3,6-он сегиз).

2. Sola Scriptura эмнени билдирет?

Бул ураан Реформациянын формалдуу принциби деп аталат, анткени ал sola fide булагы жана нормасын билдирет. Рим чиркөөсү өзүн ишеним маселелери боюнча жалгыз бийлик деп эсептеген. Башкача айтканда, Чиркөөнүн магистри (Папа жана епископтор менен) Ыйык Жазуунун үстүндө турат жана Ыйык Жазманы кандайча чечмелөө керектигин аныктайт. Ыйык Жазуу ишеним үчүн жетиштүү, бирок ал жетиштүү түрдө ачык-айкын эмес. Ал эми реформаторлор Ыйык Китептин түшүнүктүү экенин жана аны өз алдынча чечмелөөгө болорун айтышкан.

«Сенин сөзүң ачылганда, ал акылы жокторду жарык кылат, акылман кылат» (Забур 11).9,130)

Бул ар бир адам аларды толук түшүнө алат дегенди билдирбейт (бул үчүн кеңселер керек), бирок бул кеңселер жаңылышат жана дайыма Кудайдын Сөзүнүн бийлиги астында болушу керек. Библия норма нормалары (ал башкалардын баарын нормалайт) жана чиркөөнүн ишеними бир гана норма нормасы (Ыйык Жазмада белгиленген норма) бойдон калууда.

«Анткени Кудайдын адамы жеткилең, ар бир жакшы ишке жарамдуу болушу үчүн, Кудайдын рухунун жетеги менен Ыйык Жазуунун баары үйрөтүү, ашкерелөө, оңдоо, адилдикке тарбиялоо үчүн пайдалуу» (2. Кызматташым Тиметей, 3,16-он сегиз).

3. Sola Gratia деген эмнени билдирет?

Рим-католик чиркөөсү ошол кезде (жана азыр да) адам өзүнүн алсыздыгына карабай, куткарылуу үчүн кызматташа алат деп үйрөткөн. Аллах ага ырайымын берет (кечиримдүү!) жана адам ыйман менен жооп берет. Реформаторлор бул идеяны четке кагып, куткарылуу Кудайдын таза белеги экенин баса белгилешкен. Адам рухий жактан өлүк, ошондуктан ал кайрадан төрөлүшү керек; чечим чыгарардан мурун анын акылы, жүрөгү жана эрки толугу менен жаңыланышы керек.

«Бирок кайрымдуулукка бай, бизди сүйгөн улуу сүйүүсүнө бай Кудай, күнөөлөрүбүздө өлсөк да, бизди Машайак менен бирге тирилтти - ырайым менен куткарылдыңар; Ал бизди Өзү менен бирге тирилтип, Машаяк Исанын жолунда бизди асманда Аны менен бирге дайындады. Анткени ырайым менен силер ишеним аркылуу куткарылдыңар, бул өзүңөрдөн эмес, бул Кудайдын белеги, эч ким мактанбашы үчүн, иш эмес. Анткени биз Анын жаратууларыбыз, жакшы иштер үчүн Машаяк Исада жаратылганбыз, алар аркылуу жүрүш үчүн Кудай алдын ала даярдап койгон» (Эфестиктер 2,4-он сегиз).

4. Solus Christ деген эмнени билдирет?

Бул Рим-католик чиркөөсүнүн окутуусу болгон, адам Кудайдын ырайымын кабыл алуу үчүн бир гана Машаяк эмес, башка ортомчулар да керек. Булар – Бүбү Мариям жана ыйыктар, алар өздөрүнүн сыйынуусу аркылуу ал үчүн Кудай алдында шапаат кыла алышат. Реформачылар үчүн Ыйса Машайактын айкаш жыгачта кылган иштери гана жардам берет. Кудайдын ырайымын толук алуу жетиштүү.

«Анткени Кудай менен адамдардын ортосунда бир Кудай жана бир арачы бар, булар өз убагында жарыяланышы үчүн, бардыгын куткарыш үчүн Өзүн курман кылган Ыйса Машайак» (1. Тиметей 2:5-6).

5. Соли Део Глория эмнени билдирет?

Реформаторлор ыйыктар Кудайдан жана Ыйса Машайактан башка ар кандай сый-урматка ээ болот деген идеяга каршы катуу күрөшкөн. Биздин куткаруубузду Кудай гана ишке ашыргандыктан, бардык даңк Ага гана таандык.

«Анткени бардыгы Андан, Ал аркылуу жана Ал үчүн. Ал түбөлүктөн түбөлүккө даңкталсын! Оомийин» (Рим 11,36).

Реформачылардын ишеними жана туруктуулугу бүгүнкү күндө да биз үчүн жеткиликтүү, анткени Реформация али бүтө элек. Реформаторлор бизди Реформацияны улантууга чакырышат жана беш «Солас» бизге жол көрсөтөт. Ыйык Китеп – биздин негизибиз, Кудайдын ырайымы – белек, ишеним – эң жогорку жакшылык, ал эми Ыйса – Куткаруучу жана жалгыз жол. Кудайды даңктоо биздин да каалообузбу? Эгер ошондой болсо, анда реформа бүгүн дагы болушу мүмкүн.


Реформация жөнүндө көбүрөөк макалалар:

Мартин Лютер 

Ыйык Китеп - Кудайдын Сөзүбү?