Ырайым күнөөгө чыдайбы?

Ырайым менен жашоо күнөөгө чыдабоо же кабыл алуу эмес, аны четке кагуу дегенди билдирет. Кудай күнөөгө каршы – аны жек көрөт. Ал бизди күнөөлүү абалда калтыруудан баш тартты жана бизди андан жана анын кесепеттеринен куткаруу үчүн Өз Уулун жиберди.

Ыйса ойноштук кылып жүргөн аял менен сүйлөшкөндө, ага: «Мен да сени айыптабайм»,— деп жооп берген. Бара аласың, бирок мындан ары күнөө кылба!» (Жакан 8,11 Баарына үмүттөнөм). Ыйсанын билдирүүсү анын күнөөгө болгон жек көрүүсүн көрсөтүп турат жана куткаруучу сүйүү менен күнөөгө каршы турган ырайымды билдирет. Ыйсанын биздин Куткаруучубуз болууга даярдыгын күнөөгө сабырдуулук катары көрүү трагедиялуу жаңылыштык болмок. Кудайдын Уулу күнөөнүн алдамчы жана кыйратуучу күчүнө таптакыр чыдабагандыктан, так биздин бири болуп калды. Ал биздин күнөөбүздү кабыл алуунун ордуна, аны өзүнө алып, Кудайдын сотуна баш ийдирди. Анын жан аябастыгы аркылуу күнөөнүн бизге алып келген жазасы, өлүмү жок кылынган.

Биз жашап жаткан кулаган дүйнөнү караганыбызда жана өзүбүздүн жашообузга көз чаптырсак, Кудай күнөөгө жол берери анык. Бирок Ыйык Китепте Кудайдын күнөөсүн жек көрөрү айкын көрүнүп турат. Неге? Себеби бизге зыяны тийди. Күнөө бизге зыян келтирет – бул биздин Кудай менен жана башка адамдар менен болгон мамилебизге зыян келтирет; ал бизди чындыкта жана ким экенибиздин толуктугунда жашоодон сактайт. Ыйса аркылуу жана Ыйса аркылуу жок кылынган биздин күнөөбүз менен күрөшүүдө Кудай бизди күнөөнүн кулчулукка айлантуу кесепеттеринен дароо бошотпойт. Бирок бул Анын ырайымы бизге күнөө кылууну улантууга мүмкүндүк берет дегенди билдирбейт. Кудайдын ырайымы анын күнөөгө пассивдүү сабырдуулугу эмес.

Ыйсанын жолдоочулары катары биз ырайымдын астында жашайбыз - Ыйсанын курмандыгы үчүн күнөөнүн акыркы жазаларынан кутулганбыз. Машаяк менен бирге иштегендер катары, биз адамдарга үмүт жана Кудайдын мээримдүү, кечиримдүү Атасы катары ачык элестетүү үчүн ырайымды үйрөтөбүз жана даңктайбыз. Бирок бул кабар эскертүү менен келет – элчи Пабылдын суроосун эстегиле: «Кудайдын чексиз боорукердиги, чыдамкайлыгы жана ишенимдүүлүгү силер үчүн анчалык баалуубу? Дал ушул жакшылык сени тообо кылууга түрткүсү келгенин көрбөйсүңбү? (Римдиктер 2,4 Баарына үмүттөнөм). Ал ошондой эле: «Бул тууралуу эмне айткыбыз келет? Ырайым ого бетер күчтүү болушу үчүн, биз күнөө кыла беришибиз керекпи? Алыс болсун! Биз күнөө үчүн өлдүк. Кантип анын ичинде жашай алабыз?» (Римдиктер 6,1-он сегиз).

Кудайдын сүйүүсүнүн чындыгы бизди күнөөбүздө калууга эч качан үндөбөшү керек. Ырайым – бул бизди күнөөнүн айыбынан жана уятынан гана эмес, ошондой эле анын бурмалоочу, кул кылуучу күчүнөн бошотуу үчүн Ыйсадагы Кудайдын камсыз кылуусу. Ыйса айткандай: «Ким күнөө кылса, ал күнөөнүн кулу» (Жакан 8,34). Пабыл: «Билбейсиңби? Өзүңөрдү кимге баш ийүүгө кул кылсаңар, силер анын кулусуңар жана ага баш ийгиле – же өлүмгө алып баруучу күнөөнүн кулдары катары же адилеттикке алып баруучу тил алчаактардын кулдары катары» (Римдиктерге 6,16). Күнөө - бул олуттуу маселе, анткени ал бизди жамандыктын таасирине кул кылат.

Күнөөнү жана анын кесепеттерин мындай түшүнүү бизди адамдарды айыптоо сөздөрүнө алып келбейт. Анын ордуна, Пабыл белгилегендей, биздин сөздөрүбүз: «Ар бир адамга жакшылык менен сүйлө; Сиз айткандын баары жакшы жана пайдалуу болушу керек. Ар бири үчүн туура сөздөрдү табууга аракет кылгыла» (Колосалыктар 4,6 Баарына үмүттөнөм). Биздин сөздөр үмүттөндүрүшү керек жана Кудайдын Машаяктагы күнөөлөрүнүн кечирилиши жана Анын бардык жамандыкты жеңгени жөнүндө айтып бериши керек. Бири жөнүндө сүйлөбөстөн, экинчиси жөнүндө гана сүйлөшүү ырайымдын байланышын бузуу болуп саналат. Пабыл белгилегендей, Кудай Өзүнүн ырайымы менен бизди эч качан жамандыктын кулу кылып калтырбайт: «Бирок Кудайга шүгүр, силер күнөөнүн кулу элеңер, бирок эми силер өзүңөр берилген окуунун формасына жүрөгүңөрдөн баш ийдиңер» (Римдиктерге 6,17).

Биз Кудайдын ырайымы жөнүндөгү чындыкты түшүнгөн сайын, Кудай күнөөдөн эмне үчүн жийиркенерин көбүрөөк түшүнөбүз. Анын жаралышына зыян келтирет жана бузат. Ал башкалар менен болгон туура мамилелерди бузат жана Кудай жөнүндө жалган жалаа менен Кудайдын мүнөзүн жана Кудай менен болгон ишенимдик мамилени бузат. Жакын адамыбыздын күнөөсүн көргөндө эмне кылабыз? Биз аны айыптабайбыз, бирок ага жана балким башкаларга зыян келтирген күнөөкөр жүрүм-турумду жек көрөбүз. Биз Ыйса ал үчүн курмандыкка чалган өмүрү аркылуу сүйүктүүбүздү күнөөсүнөн бошотот деп үмүттөнөбүз жана тиленебиз.

Степанды таш бараңга алуу

Пабыл Кудайдын сүйүүсүнүн адамдын жашоосунда эмне кылып жатканын көрсөткөн күчтүү үлгү. Пабыл Ыйсанын жолдоочуларын катуу куугунтуктаган. Ал Степан шейит болгондо жанында турган (Апостолдордун иштери 7,54-60). Ыйык Китепте анын көз карашы мындайча сүрөттөлөт: «Бирок Шабул анын өлүмүнө ыраазы болду» (Апостолдордун иштери 8,1). Ал өзүнүн өткөн коркунучтуу күнөөлөрү үчүн алган эбегейсиз ырайымын билгендиктен, ырайымы Пабылдын жашоосунда негизги тема болуп кала берген. Ал Ыйсага кызмат кылууга өзүнүн чакырыгын аткарды: «Бирок мен өзүмдүн жашоомду айтууга арзырлык эмесмин, эгерде мен өзүмдүн жолумду бүтүрүп, Теңир Ыйсадан алган кызматымды аткарып, Кудайдын ырайымы жөнүндөгү Жакшы Кабарды күбөлөндүрүү үчүн». (Элчилер 20,24).
Пабылдын жазгандарынан биз анын Ыйык Рухтун жетеги менен үйрөткөн нерселеринен ырайым менен чындыктын аралашуусун табабыз. Ошондой эле Кудай Пабылды христиандарды куугунтуктаган адепсиз мыйзамисттен Ыйсанын момун кызматчысына түп тамырынан бери өзгөрткөнүн көрөбүз. Ал өзүнүн күнөөсүн жана аны өз баласындай кабыл алган Кудайдын ырайымын түшүнгөн. Пабыл Кудайдын ырайымын кабыл алып, бүт өмүрүн баасына карабастан кабар айтууга арнаган.

Пабылдан үлгү алып, биздин бир туугандар менен болгон маектерибиз Кудайдын бардык күнөөкөрлөр үчүн болгон укмуштуу ырайымы менен негизделиши керек. Биздин сөздөрүбүз Кудайдын бекем окуусу боюнча, биз күнөөдөн көзкарандысыз өмүр сүрөрүбүздү күбөлөндүрүшү керек. «Кудайдан төрөлгөн адам күнөө кылбайт; Анткени Кудайдын балдары Анын ичинде болушат жана күнөө кыла алышпайт. анткени алар Кудайдан төрөлгөн" (1. Johannes 3,9).

Кудайдын жакшылыгына карама-каршы келген адамдарга жолукканыңызда, аларды айыптагандын ордуна, аларга жумшак мамиле жасаңыз: «Бирок Теңирдин кулу урушчаак болбошу керек, тескерисинче, баарына боорукер, окутууга чебер, жамандыкка чыдаган адам козголоңчуларды жумшактык менен ашкерелейт. Балким, Аллах аларга тообо кылууга, чындыкты таанууга жардам берет» (2. Тим. 2,24-он сегиз).

Пабылга окшоп, айланаңыздагылар Иса менен чыныгы жолугушууга муктаж. Эгер сенин жүрүм-турумуң Иса Машаяктын табиятына туура келсе, мындай жолугушууга кызмат кыла аласың.

Жусуп Tkach менен