Болумушту динсиздиктин дини

356, жаңы динсиздиктин диниАнглис тилинде, "аял, methinks мактаган [Эски English: нааразылык] өтө көп", Шекспирдин Гамлетинен келтирген сабында болуп, бир туура эмес нерсени башкаларга ишендирүүгө аракет кылып бирөөнү сүрөттөйт. Бул сөз менин акыл-мен атеизм дини каршы атеисттер угуп жатканда келет. силлогиялык кийинки нааразылык аралашкан айрым атеисттерди да салыштырып:

  • атеизм дин болсо, анда "кашка" бир тал түс болуп саналат. Бул терең мааниге ээ болсо да, бир гана жалган билдирүү орунсуз категорияга салыштырылат. Каш баштын чачынын түсү менен эч кандай байланышы жок. Албетте, чачтын башындагы чачтын түсүн байкоого болбойт, бирок атеизм бир нече жол менен кабыл алына тургандыктан, ал башка диндердей эле түстө болушу мүмкүн, ал уникалдуу болсо да; Христиан дининде да ошондой. Ошондой эле, эч качан чачы түспөгөн, кашка кишини жолуктурган эмесмин. Эгер бирөөнүн башында чачы жок болсо, анда аны чачы жок деп сүрөттөөгө болбойт.
  • Атеизм дин болсо, ден-соолук бул оору. Мен айткандай, бул бир караганда жарактуу силлогизм сыяктуу угулушу мүмкүн, бирок бул жалган билдирүүнү орунсуз категория менен салыштыруу жөнүндө, логикалык жактан туура эмес. Изилдөөлөр Кудайга ишенүү ишенгендердин акыл-эсинин жакшыргандыгы жөнүндө гана эмес, ошондой эле ишенбегендерге караганда ден-соолугунун жакшыргандыгын көрсөттү. Чындыгында, ден-соолукту чыңдоо боюнча 350 изилдөө жана диний жана руханий компоненттерди изилдеген 850 психикалык саламаттык изилдөө диний таасирлер менен руханияттын жакшырып калышы менен байланыштуу экендигин аныктаган.
  • Эгер атеизм дин болсо, анда жыныстык мамилелерден баш тартуу - бул сексуалдык позиция. Кайрадан, бири-бирине каршы эки арызды айтуу эч нерсени далилдей албайт. Андан ары барып, жаңы маанисиз билдирүүлөрдү чогулта аласыз. Логикалык каталардын презентациясы чындыгында чындык жөнүндө эч нерсе айтпайт.

АКШнын Жогорку Соту мыйзам атеизмди дин катары (б.а. башка диндер менен бирдей деңгээлде корголгон ишеним катары) кароону талап кылат деп бир нече иштер боюнча чечим чыгарган. Атеисттер кудайлар жок деп эсептешет. Бул жагынан алганда, бул кудайлар жөнүндөгү ишеним жана аны дин катары мүнөздөйт, буддизм дин деп аталат.

Кудай жөнүндөгү үч диний көз караш бар: монотеисттик (иудаизм, христианчылык, ислам), политеисттик (индуизм, мормонизм) жана теисттик эмес (буддизм, атеизм). Төртүнчү категория атеизм үчүн киргизилип, антитеисттик деп аталышы мүмкүн. The Christian Post гезитинде жарык көргөн макаласында Майк Доббинс атеизмдин диний жактан кандайча көрүнөрүн көрсөтөт. Төмөндө үзүндү (Атеизм дин катары: Дүйнөнүн эң аз түшүнүлгөн ишенимине киришүү):

wkg mb 356 атеизмАтеисттер үчүн 'A' тамгасы атеизмди жактаган ыйык символ. Атеизмде үч негизги «А» символу бар. 'A' символу тегерек менен курчалган жана 2007-жылы Atheist Alliance International тарабынан түзүлгөн. Бул чөйрө атеисттердин биримдигин жана башка атеисттик символдорду бириктирген деп айтылат. Алар эмес
атеизмди мүнөздөгөн ушул символдор гана. Атеисттик диний символизм бар, ал атеизмдин инсайдерлерине же аны билгендерге гана белгилүү.

Көптөгөн атеисттер 2013-жылы Рождество майрамында «А» символу алар үчүн канчалык ыйык экенин ачык айтышкан. Менин кичи мекеним Чикагодо Ханука менорасын (жөөттөрдүн Жарык фестивалынын шам чырактары) жана туулган күнүн майрам учурунда коомдук жайларга коюу мыйзамдуу. Ошентип, атеисттер алардан да өздөрүнүн диний символдорун көрсөтүүнү талап кылышты; Ошентип, администрация дагы диндерге башкача мамиле кылып жатат деген ойдон кутула алат. Дин эркиндиги фонду алп "А" символу бар алкакты тандап алды, 2,5 Бийиктиги метр, кызыл неон белгиси бар, ошондуктан ал баарына көрүнүп турду. Көптөгөн атеисттер бул жерди зыярат кылуучу жайга айландыруу менен өздөрүнүн «А» белгисине таазим кылышкан. Ал жерде алар өздөрүн жана кызыл «А» сүрөткө тартышкан. Алардын көбү, мен ишенем, сүрөттөр өзгөчө эстелик катары сакталат. Бирок алар үчүн чоң кызыл А жетишсиз болгон. Ошондой эле алар: «Кудайлар, шайтандар, периштелер, бейиш жана тозок жок. Биздин жаратылыш дүйнөбүз гана бар. Дин жүрөктөрдү катып, акылды кул кылган жомок жана ырым гана».

Debunking Ateists Blog (Атеисттерди ашкерелөө жөнүндө Американын интернет посту) [2] негизги атеисттик көз караштардын пайдалуу тизмесин камтыйт, алар диний мазмунун ачык баяндайт.

Төмөндө тизменин кыскартылган версиясы келтирилген:

  • Атеисттердин өзүнүн дүйнө таанымы бар. Материализм (бир гана материалдык дүйнө бар деген көз караш) атеисттердин дүйнөгө көз карашы. Ачык көз караштан алыс, аларга далилдүү фактылар гана тиешелүү; бардык чындыктарды өтө чектелген материалисттик дүйнө таанымынан гана түшүнүшөт.
  • Атеисттердин өз православиелери бар. Православие - бул диний жамаат кабыл алган ченемдик ишенимдердин жыйындысы. Христиандык православие сыяктуу эле, атеисттик дагы бар. Кыскача айтканда, бар болгон нерсени байкабастан, көзөмөлсүз жана маанисиз бир эволюциянын натыйжасында түшүндүрсө болот. Илимий тастыктоого жана эмпирикалык ырастоого туруштук бере албаса, чындыкка карата ар кандай дооматтар четке кагылат.
  • Атеисттердин динден баш тарткандарды (чектөөчүлөр) деп белгилөөнүн өз жолу бар. Чектөө мурунку ишенимдерден баш тартууну билдирет. Антони Флю (1923-2010, англис философу) бир нече жылдар бою дүйнөдөгү эң атактуу атеисттердин бири болгон. Анан ал ойго келбеген нерсени жасады: оюн өзгөрттү. «Ачык ойлуу, толеранттуу» неоатеисттик кыймылдын реакциясын элестете аласыз. Flew жалаа жабылды. Ричард Доукинс Флууну "акыл-эсти өзгөртүү" деп айыптаган - чындыктан четтөөчүлүк үчүн өтө кооз термин. Ошентип, Флю өз моюнга алуусу менен алардын «ишениминен» баш тартты [жана кандайдыр бир деистке айланды].
  • Атеисттердин өз пайгамбарлары бар: Ницше, Расселл, Фейербах, Ленин жана Маркс.
  • Атеисттердин өзүлөрүнүн месихтери бар: Чарльз Дарвин, алардын ою боюнча, өмүрдүн эч качан автор же түшүндүрмө катары Аллахка кереги жок экендигин ар тараптуу түшүндүрүп, теизмдин жүрөгү аркылуу чечүүчү устунду көтөргөн. Дэниэл Деннетт атүгүл бул жөнүндө бир китеп жазып, диний ишенимдерди эволюциялык өнүгүү деп аныктоо максатын көздөгөн.
  • Атеисттердин өздөрүнүн жарчылары жана евангелисттери бар: Доукинс, Деннетт, Харрис жана Хитченс (алар неоатеисттик кыймылдын эң көрүнүктүү төрт өкүлү).
  • Атеисттер ишенгендер. Алар жазгандарына ишенимди шылдыңдаганы менен (Харристин китеби "Ишенимдин акыры" деп аталат), атеизм ишенимге негизделген демилге. Аллахтын бар экенин далилдөө да, жокко чыгаруу да мүмкүн болбогондуктан, Аллахты тануу адамдын илимий байкоо жана акыл-эстүү ой жүгүртүү жөндөмүнө ишенүүнү талап кылат. Атеизмдин өнүгүшүндө «Аалам эмне үчүн тартиптүү, эсептелүүчү жана өлчөнүүчү?» деген суроонун эч кандай түшүндүрмөсү жок. Атеизмде эмне үчүн рационалдуу ой жүгүртүү деген нерсе бар экенине эч кандай акыл-эстүү түшүндүрмө жок. Ал «Эмне үчүн өзүбүзгө ишенебиз? Бизди ойлонууга эмне жардам берет? Жакшылык менен жамандыктын универсалдуу мааниси кайдан келип чыгат? Өлгөндөн кийин жашоо жок экенин кайдан билебиз? Материалдык дүйнөнүн сыртында эч нерсе жок экенине кантип ишенсек болот? Бизге белгилүү илимий-эмпирикалык методдор менен ыңгайлуу түрдө текшериле турган нерселер гана бар экенин кайдан билебиз? Атеисттер түшүнүксүз нерселерди ишенимге байланыштырышат — алар муну үчүн эч кандай бекем негизи же эмпирикалык негизи жок нерселерди кабыл алышат.

Атеисттердин нааразылык акцияларынан айырмаланып, алардын конфессиялык тутумунун чындыгы башка диндер сыяктуу эле иш-аракеттери жана ишенимдери бар ишенимге негизделген. Атеисттик дин эмес деп ырастаган атеисттердин жана башка диндерди айыптаган атеисттердин башка диндердин өкүлдөрү менен атаандашып, чоң белгилерди коюп жатканы күлкүлүү.

Мен кээ бир христиандар башка диндерди (жана христианчылыктын башка түрлөрүн) жамандаганда, негизинен, ошол эле ката кетиришет деп кошумчалайм. Христиандар катары биз биздин ишенимибиз ырастала турган жана корголо турган дин эмес экенин унутпашыбыз керек. Анын ордуна, Христианчылык үч бирдиктүү Кудай: Ата, Уул жана Ыйык Рух менен тирүү мамиледе. Ыйсанын жолдоочулары катары биздин чакырыгыбыз – бул дүйнөдө башка ишеним системасын таңуулоо эмес, Кудайдын элчилери катары Кудайдын үзгүлтүксүз тазалануу ишине катышуу (2. Коринфтиктер 5,18-21) - Жакшы Кабарды (Инжилди) таратуу менен, адамдар кечирилген, куткарылган жана Кудай сүйгөн, ал бардык адамдар менен ишеним (ишеним), үмүт жана сүйүү мамилесин издеген.

Чыныгы христиан дини эмес, ал эми мамиле.

Жусуп Tkach

президент
Grace INTERNATIONAL тынчтык


PDFБолумушту динсиздиктин дини