Айыпталып, акталган

мээримдүүлүкКөптөгөн адамдар Ыйсанын Кудайдын Падышалыгы жөнүндөгү Жакшы Кабарды жарыялоосун угуу үчүн ийбадатканага көп чогулушчу. Ал жолугушууларга ибадаткананын башчылары болгон фарисейлер да барышкан. Ыйса окутуп жатканда, ойноштук кылып кармалган аялды алып келип, ортого коюшту. Алар Ыйсадан бул жагдайды чечүүнү талап кылышкандыктан, аны окутууну токтотууга мажбур кылышкан. Жүйүттөрдүн мыйзамына ылайык, ойноштук кылган күнөө үчүн жаза таш бараңга алуу болгон. Фарисейлер Ыйсанын мындай суроосуна жообун билгиси келишкен: «Устат, бул аял ойноштук кылып жаткан жеринен кармалды. Муса бизге мыйзамда мындай аялдарды таш бараңга алууну буйруган. Эмне деп жатасың?" (Жакан 8,4-он сегиз).

Эгерде Ыйса аялды актап, мыйзамды бузса, фарисейлер ага кол салууга даяр болушкан. Ыйса эңкейип, сөөмөйү менен жерге жазды. Кыязы, фарисейлер Ыйса аларга көңүл бурбай жатат деп ойлошуп, катуу үн чыгарышты. Ыйсанын эмне деп жазганын эч ким билген эмес. Андан кийинки кылганы анын аны угуп эле тим болбостон, анын ойлорун да билгенин даана көрсөттү. Бул аялдын аны айыптагандарды айыптоосун жокко чыгарды.

Биринчи таш

Ыйса ордунан туруп, аларга мындай деди: «Араңардан ким күнөөсүз болсо, ал аялга таш ыргытсын» (Жакан. 8,7). Ыйса Тоораттан цитата келтирген эмес же аялдын күнөөсүн актаган эмес. Ыйсанын айткан сөздөрү китепчилер менен фарисейлерди абдан таң калтырды. Кимдир бирөө аялдын жазасын аткаруучу болууга батына алабы? Бул жерде биз башка адамдарды соттогондо өтө этият болууга үйрөнөбүз. Биз башка адамдардын күнөөсүн жек көрүшүбүз керек, бирок адамдын өзүнөн эч качан. Ага жардам бер, ал үчүн дуба кыл. Бирок ага эч качан таш ыргытпаңыз.

Ошол эле учурда алар Ыйсанын окууларында канчалык жаңылып жатканын көрсөтүүгө аракет кылышкан. Ыйса дагы эңкейип, жерге жазды. Ал эмне деп жазган? Айыптоочулардан башка эч ким билбейт. Бирок бул айыптоочулар кандай күнөө кылбасын, алар темир калем менен өз жүрөктөрүнө мындай деп жазылган: «Жүйүттүн күнөөсү темир калем жана алардын жүрөктөрүнүн тактайына жана бетине чегилген алмаздын учу менен жазылган. курмандык жайларынын мүйүздөрү» (Жеремия 17,1).

Иш токтотулду

Чочуп кеткен мыйзам окутуучулар менен фарисейлер Исаны сынай берүүдөн коркуп, ишти токтотушту: «Муну укканда алар биринин артынан бири чыгып, биринчи кезекте аксакалдар чыгышты. Ыйса ортодо турган аял менен жалгыз калды» (Жакан 8,9).

Эврейлердин жазуучусу мындай дейт: «Анткени Кудайдын Сөзү тирүү, күчтүү жана эки миздүү ар кандай кылычтан курч, жан менен рухту, чучукту жана муундарды бөлүүгө тешип, жүрөктүн ойлору менен ниетин соттоочу. "(Еврейлер 4,12).

Аны соттош үчүн Ыйсанын алдына алып келишкен жана соттун чыгышын күтүп турган. Ал коркуп, Ыйсанын аны кантип соттоорун билбесе керек. Ыйса күнөөсүз болгон жана биринчи ташты ыргыта алмак. Ал күнөөкөрлөрдү куткаруу үчүн жерге келген. Ыйса ордунан туруп, ага: «Алар кайда, аял? Сизди эч ким айыптаган жокпу?” Ал Исага абдан урмат-сый менен кайрылып: «Эч ким, Теңир!» — деди. Ошондо Ыйса ага: «Мен да сени айыптабайм!» — деди. Иса Машаяк: «Баргыла да, мындан ары күнөө кылбагыла»,— деп кошумчалаган (Жакан 8,10-11). Ыйса аялга өзүнүн зор ырайымын көрсөтүү менен аны тобо кылууга алып келүүнү каалаган.

Аял күнөө кылганын билген. Бул сөздөр ага кандай таасир эткен? «Андан эч бир жандык жашырылган эмес, бирок бардыгы ачыкка чыгып, биз ага жооп беришибиз керек болгон Анын көз алдында ачылат» (Еврейлер 4,13).

Ыйса бул аял менен эмне болуп жатканын билген. Күнөөлөрүбүздүн кечирилишин берүүдөгү Кудайдын ырайымы биздин жашообузду улантууга жана мындан ары күнөө кылгыбыз келбейт. Биз азгырылып жатканда, Ыйса биздин ага көз карашыбызды каалайт: «Анткени Кудай Өз Уулун дүйнөгө дүйнөнү айыптоо үчүн эмес, ал аркылуу дүйнө куткарылышы үчүн жиберди» (Жакан. 3,17).

Исадан коркосуңбу? Сиз коркпошуңуз керек. Ал силерди айыптоо жана айыптоо үчүн эмес, куткарыш үчүн келген.

Билл Пирс тарабынан


Ырайымдуулук жөнүндө көбүрөөк макалалар:

Mefi-Boschets окуясы

Ага окшогон жүрөк