бардыгы үчүн Mercy

Аза күтүү күнү, 1-де4. 2001-жылдын -сентябрында Америка жана башка өлкөлөрдөгү чиркөөлөргө чогулган адамдар сооронуч, бекемдөөчү, үмүт берүүчү сөздөрдү угушкан. Бирок, кайгырып жаткан элге үмүт тартуулоо ниетине карама-каршы, бир катар консервативдүү христиан чиркөөсүнүн лидерлери үмүтсүздүккө, көңүл чөгөттүккө жана коркууга түрткү болгон кабарды кокусунан таратышты. Атап айтканда, кол салууда жакындарын жоготкон адамдар үчүн, али Машаякты мойнуна ала элек туугандары же достору. Көптөгөн фундаменталист жана евангелист христиандар Ыйса Машайакты мойнуна албай өлсө, эгер ал өмүрүндө Машаяк жөнүндө эч качан укпаганы үчүн гана өлсө, өлгөндөн кийин тозокко түшөөрүнө жана ал жерде Кудайдын колу менен айтып бүткүс азаптарга дуушар болоруна ишенишет. Ошол эле христиандар аларды сүйүүнүн, ырайымдын жана кайрымдуулуктун Кудайы деп аташат. "Кудай сени сүйөт" деп ойлогондой, кээ бир христиандарыбыз, бирок андан кийин жакшы тамга келет: "Эгер сен өлөр алдында өкүнүү үчүн негизги дубаны окубасаң, менин ырайымдуу Теңирим жана Куткаруучум сени түбөлүккө кыйнап салат".

Жакшы жаңылык

Ыйса Машайактын жакшы кабары - жакшы кабар (грекче euangélion = жакшы кабар, куткарылуу жөнүндөгү кабар), анда “жакшыга” басым жасалган. Бул баардык билдирүүлөрдүн ичинен эң бактылуусу жана сакталып кала берет. Өлүм алдында Христосту тааныштырган бир нече адам үчүн жакшы жаңылык гана эмес; бул бардык жаратуулар үчүн - бардык адамдар үчүн, анын ичинде Машаяк жөнүндө укпай өлгөндөр үчүн жакшы кабар.

Ыйса Машайак Ыйсанын жолдоочуларынын гана эмес, бүткүл дүйнөнүн күнөөлөрү үчүн да кечирилуучу курмандык (1. Johannes 2,2). Жаратуучу да өзүнүн жаратууларын элдештирүүчү (Колосалыктар 1,15-20). Адамдар бул чындыкты өлөөр алдында билип алабы, анын чындык мазмунун аныктабайт. Бул адамдын иш-аракетинен же кандайдыр бир адамдын реакциясынан эмес, Ыйса Машайакка гана көз каранды.

Ыйса мындай дейт: «Анткени Кудай дүйнөнү ушунчалык сүйгөндүктөн, Өзүнүн жалгыз Уулун берди, ага ишенген ар бир адам өлбөй, түбөлүк өмүргө ээ болсун» (Жакан. 3,16, бардык цитаталар кайра каралып чыккан Лютердин котормосу, стандарттык басылышы). Бул дүйнөнү сүйгөн Кудай жана Уулун берген Кудай; Ал аны сүйгөн нерсесин - дүйнөнү сатып алуу үчүн берди. Ким Кудай жиберген Уулуна ишенсе, ал түбөлүк өмүргө кирет (жакшыраак: «келечектеги жашоого»).

Бул жерде бул ишенимдин физикалык өлүмдөн мурун келиши керек деген бир муун да жазылган эмес. Жок: аятта момундар «жок болбойт» деп айтылат жана момундар да өлгөндүктөн, «жок болуу» менен «өлүү» бир эле нерсе эмес экени анык болушу керек. Ыйман адамдарды жоготуудан сактайт, бирок өлүүдөн эмес. Бул жерде Исанын өлүмү жөнүндө айтып жаткан грек апполуми тилинен которгондо физикалык эмес, рухий өлүмдү билдирет. Бул биротоло жок кылуу, жок кылуу, изи жок жок болуу менен байланыштуу. Ыйсага ишенген ар бир адам мындай өзгөрүлгүс аягы таба албайт, бирок келечектеги (aion) жашоосуна (soe) кирет.

Кээ бирөөлөр тирүү кезинде, жер басып жүргөндөр катары, келечектеги жашоо үчүн, падышалыкта жашоо үчүн өлүшөт. Бирок алар Кудай ушунчалык сүйгөндүктөн, аларды куткаруу үчүн Уулун жиберген «дүйнөнүн» (космостун) аз гана бөлүгүн билдирет. Калганычы? Бул аят ыймансыз денелик жактан өлгөндөрдү Кудай куткара албайт же куткарбайт деген эмес.

Физикалык өлүм биротоло Кудайдын кимдир бирөөнү куткаруусуна же кимдир-бирөөнү Ыйса Машайакка ишенимге алып келүүсүнө тоскоол болот деген ой адамдык чечмелөө; Ыйык Китепте андай нерсе жок. Тескерисинче, бизге: «Адам өлөт, андан кийин сот келет» деп айтылат (Еврейлер 9,27). Сот, биз Кудайга шүгүр, адамдын күнөөлөрү үчүн өлгөн Кудайдын Козусу Исадан башка эч ким болоорун унутпагыбыз келет. Бул баарын өзгөртөт.

Жаратуучу жана элдештирүүчү

Кудай өлгөндөрдү эмес, тирүүлөрдү гана куткара алат деген түшүнүк кайдан келип чыккан? Ал өлүмдү жеңди, туурабы? Ал тирилген, туурабы? Кудай дүйнөнү жек көрбөйт; ал аны сүйөт. Ал адамды тозок үчүн жараткан эмес. Машаяк дүйнөнү соттош үчүн эмес, куткаруу үчүн келген (Жакан 3,17).

16-сентябрда, кол салуулардан кийинки жекшембиде, христиан мугалими жекшембилик мектептеги классына мындай деди: Кудай жек көрүү жагынан да, сүйүүдө да кемчиликсиз, бул эмне үчүн бейиш менен бирге тозок бар экенин түшүндүрөт. Дуализм (жакшылык менен жамандык ааламда бирдей күчтүү эки карама-каршы күч деген идея) бидъат. Ал кемчиликсиз жек көрүү менен жеткилең сүйүүнүн ортосундагы тирешүүнү алып жүрүүчү жана камтыган Кудайды болжолдоп, дуализмди Кудайга өткөрүп жатканын байкаган жок беле?

Кудай толугу менен адилеттүү жана бардык күнөөкөрлөр соттолот жана соттолот, бирок Жакшы Кабар, Жакшы Кабар, Машаяктагы Кудай бул күнөө жана сотту биз үчүн Өз мойнуна алган сырды ачып берет! Чындыгында, тозок чыныгы жана коркунучтуу. Бирок так ушул коркунучтуу тозок Кудайсыздар үчүн сакталган Иса адамзат үчүн азап тарткан (2. Коринфтиктер 5,21; Матай 27,46; Галатиялыктар 3,13).

Бардык адамдар күнөөнүн жазасын тартышат (Рим 6,23), бирок Кудай бизге Машаякта түбөлүк өмүр берет (ошол эле аят). Ошондуктан ал ырайым деп аталат. Мурунку бөлүмдө Пабыл муну мындайча айткан: «Бирок белек күнөө сыяктуу эмес. Анткени бирөөнүн күнөөсүнөн көптөр өлүшсө [«көп», башкача айтканда, бардыгы, бардыгы; Адам атанын мыйзамсыздыгынан башка эч ким жок], Кудайдын ырайымы жана белеги бир адамдын Ыйса Машайактын ырайымы аркылуу көптөргө [кайрадан: бардыгына, бардыгына] ого бетер көп болгон» (Римдиктерге 5,15).

Пабыл мындай дейт: Биздин күнөө жазабыз канчалык оор болсо жана ал өтө оор болсо (өкүм тозок), ал дагы эле ырайымы жана Машаяктагы ырайым белеги үчүн экинчи орунда турат. Башка сөз менен айтканда, Кудайдын Машаяктагы күнөөдөн арылтуучу сөзү Анын Адам атадагы айыптоо сөзүнө караганда теңдешсиз катуураак – бири экинчиси тарабынан толугу менен өчүп калган («канчалык көп»). Ошондуктан Пабыл боло алат 2. Коринфтиктер 5,19 мындай деп айт: Машаякта «[Кудай] дүйнөнү элдештирген [баарын, Римдиктерден «көп» 5,15] Өзү менен жана мындан ары алардын күнөөлөрүн аларга эсептебей калды ..."

Машаякка ишенбей өлгөндөрдүн досторуна жана үй-бүлөсүнө кайрылып, Жакшы Кабар аларга кандайдыр бир үмүт, алардын кайтыш болгондордун тагдырына кандайдыр бир дем береби? Чынында эле, Жакандын Инжилинде Ыйса сөзмө-сөз мындай дейт: «Мен жерден көтөрүлгөндөн кийин, баарын Өзүмө тартам» (Жакан 1).2,32). Бул жакшы кабар, Жакшы Кабардын чындыгы. Ыйса графикти белгилеген эмес, бирок ал өлөр алдында Аны таанып-билүүгө жетишкен айрымдарды эле эмес, бардыгын өзүнө тартууну каалаганын айткан.

Пабылдын Колосса шаарындагы христиандарга бул Кудайга «жагымдуу» экенин жазганы таң калыштуу эмес: «жакшы» ал Машаяк аркылуу «жерде болобу, асмандабы, бардыгын Өзү менен элдештирип, өзүнүн каны аркылуу тынчтык орнотту» айкаш» (Колосалыктар 1,20). Бул жакшы кабар. Жана бул, Ыйса айткандай, чектелген тандалган топ үчүн эле эмес, бүткүл дүйнө үчүн жакшы кабар.

Пабыл өзүнүн окурмандарынын бул Ыйса, Кудайдын өлгөндөрдүн арасынан тирилткен Уулу, бир нече жаңы теологиялык ой-пикирлер менен диндин кызыктуу жаңы негиздөөчүсү эмес экенин билишин каалайт. Пабыл аларга Ыйсанын бардык нерсенин Жаратуучусу жана Колдоочусу экенин (16-17-аяттар) жана андан да көп экенин айтат: Ал тарыхтын башынан бери дүйнөдө болуп келген нерселердин баарын оңдогон Кудайдын жолу ( аят 20)! Машаякта, дейт Пабыл, Кудай Израилге берген бардык убадаларын аткаруу үчүн акыркы кадамды жасайт - бир күнү таза ырайым менен бардык күнөөлөрдү, ар тараптуу жана универсалдуу түрдө кечирип, баарын жаңы кылаарын убада кылат (Элчилердин иштери кара. 13,32-жыйырма; 3,20-21; Исаия 43,19; Rev21,5; Римдиктер 8,19-он сегиз).

Христиандар гана

«Бирок куткарылуу Христиандарга гана арналган», - деп кыйкырышат фундаменталисттер. Албетте, бул чындык. Бирок «христиандар» кимдер? Стандарттуу тобо кылуу жана кайра кабыл алуу намазын тоту куш кылгандар элеби? Бул сууга чөмүлтүлгөндөр ганабы? Бул «чыныгы чиркөөгө» киргендер ганабы? Тийиштүү түрдө дайындалган дин кызматчы аркылуу кечиримге ээ болгондор гана? Күнөө кылууну токтоткондор ганабы? (Сиз жетиштиңизби? Мен жеткен жокмун.) Өлөр алдында Ыйсаны тааныгандар гана? Же Кудай тырмактуу колдорунда соттогон Ыйса өзү ырайым көрсөткөндөргө кимдер таандык экенин акыры чечеби? Ал жерде болгондон кийин: Өлүмдү жеңип, түбөлүк өмүрдү кимге кааласа белек кыла ала турган ал кимдир бирөөнү качан ыйман келтирээрин чечеби, же акыйкат диндин даанышман коргоочуларына жолугабызбы? анын ордуна чечим?
Ар бир Христиан кайсы бир убакта христиан болуп калган, башкача айтканда, Ыйык Рух аркылуу ишенимге алып келген. Ал эми фундаменталисттик позиция адам өлгөндөн кийин Кудайга ишендириши мүмкүн эместей көрүнөт. Бирок күтө тур - Ыйса өлгөндөрдү тирилтет. Ал биздин күнөөлөрүбүз үчүн эле эмес, бүткүл дүйнөдөгү күнөөлөр үчүн да кечирилуучу курмандык (1. Johannes 2,2).

Чоң ажырым

«Бирок Лазар жөнүндөгү үлгү-насаат аңгеме», - деп айрымдар каршы чыгышат. «Ыбрайым өзүнүн капталы менен байдын капталынын ортосунда көпүрө жок чоң булуң бар деп айтпады беле?» (Лука 1 карагыла).6,19-31.)

Ыйса бул мисалдын өлүмдөн кийинки жашоонун фотографиялык сүрөттөлүшү катары түшүнүлүшүн каалаган эмес. Канча христиандар асманды «Ыбрайымдын көкүрөгү» деп сүрөттөшөт, ал жерде Ыйса көрүнбөйт? Бул мисал тирилүүдөн кийинки жашоонун портрети эмес, биринчи кылымдагы иудаизмдин артыкчылыктуу катмарына берилген кабар. Исанын айткандарына караганда көбүрөөк окуудан мурун, Пабылдын Римдиктерге жазган сөздөрүн салыштырып көрөлү 11,32 schreibt

Мисалдагы бай дагы деле өкүнбөйт. Ал дагы эле өзүн даражасы жана классы боюнча Лазардан жогору көрөт. Ал дагы эле Лазардан ага кызмат кыла турган адамды гана көрөт. Балким, кандайдыр бир ээнбаштык космостук зарылчылык эмес, байдын тынымсыз ишенбестиги туңгуюкту басып өтүүгө мүмкүн эмес кылган деп болжолдоо акылга сыярлык. Келгиле, эстеп көрөлү: Ыйсанын Өзү жана ал гана биздин күнөөлүү абалыбыздан Кудай менен элдешүү үчүн башка жол менен басып өтүүгө мүмкүн болбогон боштукту жаап салат. Ыйса бул ойду, ибараттын бул билдирүүсүн - куткарылуу ага болгон ишеним аркылуу гана болорун - баса белгилеп: «Эгер алар Муса менен пайгамбарларды укпаса, кимдир-бирөө өлгөндөрдөн тирилген күндө да ишенишпейт» (). Лука 16,31).

Кудайдын ой-ниети — адамдарды кыйноо эмес, куткаруу. Ыйса элдештирүүчү жана ишенсе да, ишенбе, ал өз ишин мыкты аткарат. Ал дүйнөнүн Куткаруучусу (Жакан 3,17), дүйнөнүн бир бөлүгүн куткаруучу эмес. «Анткени Кудай бул дүйнөнү ушунчалык сүйгөн» (16-аят) – миңден бир киши эмес. Кудайдын жолдору бар, Анын жолдору биздин жолдорубуздан жогору.

Тоодогу насаатында Ыйса: «Душмандарыңды сүйгүлө»,— дейт (Матай 5,43). Ал душмандарын сүйгөн деп айтууга болот. Же Ыйса душмандарын жек көрөт, бирок биз аларды сүйүшүбүздү талап кылат жана анын жек көрүүсү тозоктун бар экенин түшүндүрөт деп ишенүү керекпи? Бул өтө абсурд болмок. Ыйса бизди душмандарыбызды сүйүүгө чакырат, анткени ал аларга да ээ. «Ата, аларды кечир; Анткени алар эмне кылып жатышканын билишпейт!» — деп айкаш жыгачка кадагандар үчүн арачылык кылган (Лука 23,34).

Албетте, Ыйсанын ырайымынан баш тарткандар аны билгенден кийин да, өздөрүнүн акылсыздыгынын үзүрүн көрүшөт. Козунун кечки тамагына келүүдөн баш тарткан адамдар үчүн сырткы караңгылыктан башка жер жок (Иса алыскы Кудайдан алыстап кеткен абалын сүрөттөш үчүн колдонгон каймана сөз айкаштарынын бири; Матай 2-бөлүмүн карагыла.2,13; 25,30).

бардыгы үчүн Mercy

Римдиктерде (11,32) Пабыл таң каларлык сөздөрдү айтат: «Анткени Кудай бардыгына ырайым кылышы үчүн, бардыгын тил албастыкка кошту». Баары күнөөкөр жана Машайактын аркасында бардыгы кааласа да, каалабаса да ырайым көрүшөт; алар кабыл алабы же жокпу; өлөр алдында билишеби же жокпу.

Бул аян жөнүндө Пабылдын кийинки аяттарда айткандарынан башка эмне айтууга болот: «Оо, Кудайдын акылмандыгы менен билиминин байлыгы кандай терең! Анын өкүмдөрү жана жолдору кандай түшүнүксүз! Анткени «Теңирдин акылын ким билди же анын кеңешчиси ким болду?» Же «Аллах ага сыйлык берерден мурун ага ким бир нерсе берди?» Анткени бардыгы Андан, Ал аркылуу жана Ал үчүн. Ага түбөлүк даңк! Оомийин» (33-36-аяттар).

Ооба, анын жолдору ушунчалык акылга сыйгыс көрүнгөндүктөн, Ыйсанын жолдоочулары көпчүлүгү Жакшы Кабардын ушунчалык жакшы экенине ишене беришпейт. Кээ бирөөбүз Кудайдын ойлорун ушунчалык жакшы билгендиктен, өлүмдөн кийин машаякчы болбогон адам тозокко түшөрүн билебиз. Экинчи жагынан, Павел Кудайдын ырайымынын чексиз көлөмү биз үчүн түшүнүксүз экендигин жана Машайак аркылуу гана ачылып бериле турган сырды ачыкка чыгаргысы келет: Машайак аркылуу Кудай адамдын асман мейкиндигиндеги билим горизонтунан ашып түшпөгөн бир иш жасады.

Пабыл Эфестеги Ыйсанын жолдоочуларына жазган катында Кудай муну эң башынан эле каалаганын айтат (Эфестиктерге 1,9-10). Бул Ыбрайымдын чакырылышынын, Ысрайыл менен Дөөттүн шайланышынын, келишимдердин негизги себеби болгон.3,5-6). Кудай ошондой эле «келгиндерди» жана ысрайылдык эместерди куткарат (2,12). Ал атүгүл ыймансыздарды да куткарат (Рим 5,6). Ал бардык адамдарды өзүнө тартат (Жакан 12,32). Дүйнөнүн бүткүл тарыхында, башынан эле, Кудайдын Уулу «арткы планда» иштейт жана бардыгын Кудай менен элдештирүү боюнча өзүнүн куткаруу ишин аткарат (Колосалыктарга). 1,15-20). Кудайдын ырайымынын өзүнүн логикасы бар, бул логика динчил адамдар үчүн көп учурда логикасыз көрүнөт.

Куткаруунун бирден-бир жолу

Кыскасы: Ыйса – куткарылуунун жалгыз жолу жана ал ар бир адамды өзүнө тартат – өз жолу менен, өз убагында. Чындыгында адамдын акылына түшүнүксүз болгон бул чындыкты ачыктап коюу пайдалуу болмок: Ааламда Машайактан башка эч нерсе жок, анткени Пабыл айткандай, ал тарабынан жаратылбаган жана жок эч нерсе жок. анда (Колосалыктар 1,15-17). Аны четке каккан адамдар анын сүйүүсүнө карабай ушундай кылышат; аларды четке каккан Ыйса эмес (ал андай эмес - аларды сүйөт, алар үчүн өлдү жана аларды кечирди), бирок алар Аны четке кагышты.

К.С.Льюис муну мындай деп айткан: «Акырында эки гана түр бар: Кудайга «Сенин эркиң аткарылат» дегендер жана акырында Кудай «Сенин эркиң аткарылат» дегендер. Тозоктогулар өздөрү үчүн ушундай тагдырды тандап алышкан. Бул өз тагдырын өзү аныктоосуз тозок болушу мүмкүн эмес. Чын жүрөктөн жана ырааттуу түрдө кубаныч издеген эч бир жан жок болбойт. Издеген адам табат. Тылдатканга эшик ачылат» (Чоң талак, 9-бап). (1)

Тозоктогу баатырлар?

Христиандар 1 дегендин мааниси жөнүндө айтып жатканын укканда1. -сентябрдагы насаатты укканда, мен өрттөнүп жаткан Дүйнөлүк соода борборунан адамдарды куткаруу үчүн өз өмүрүн берген баатыр өрт өчүргүчтөр менен полиция кызматкерлерин эстедим. Ыйсанын жолдоочуларынын бул куткаруучуларды баатыр деп атап, алардын жан аябастыгын кубаттап, бирок алар өлгөнгө чейин Машаякты тааныбаса, эми тозокто азапташа тургандыктарын айтышканы кантип жарашты?

Жакшы Кабарда Машаякты алгач мойнуна албай эле Дүйнөлүк Соода Борборунда өз өмүрүн кыйгандардын бардыгы үчүн үмүт бар экени айтылат. Бул тирилген Теңир, алар өлгөндөн кийин жолугушат жана ал – колдорунда мык тешиктери менен – ага келген бардык жаратууларын кучактап, кабыл алууга даяр болгон сот. Ал аларды төрөлө электе кечирген (Эфестиктер 1,4; Римдиктер 5,6 жана 10). Бул бөлүгү аткарылды, анын ичинде биз азыр ишенгендер үчүн. Ыйсанын алдына келгендер үчүн тактынын алдына таажыларын коюп, Анын белегин кабыл алуу гана калды. Кээ бирлери жок болушу мүмкүн. Балким, алар өзүн сүйүүгө жана башкаларды жек көрүүгө ушунчалык тамырлашкандыктан, тирилген Теңирди өздөрүнүн башкы душманы катары көрүшөт. Бул уят эмес, бул космостук пропорциялардын катастрофасы, анткени ал алардын душманы эмес. Анткени ал баары бир аны сүйөт. Анткени ал аны тооктун балапанындай өз кучагына чогултат, эгер уруксат беришсе.

Бирок биз мүмкүн - эгерде биз Римдиктер 14,11 жана филиппиялыктар 2,10 ишенгиле - ошол террордук чабуулда каза болгон адамдардын басымдуу көпчүлүгү ата-энелеринин кучагындагы балдардай болуп, Ыйсанын кучагына кубаныч менен шашышат деп ойлойбуз.

Ыйса сактайт

Ыйсанын жолдоочулары плакаттарына жана стикерлерине "Иса куткарат" деп жазышат. Туура. Ал жасайт. Жана ал куткаруунун баштоочусу жана жеткилең кылуучусу, ал бардык жаратылгандардын, анын ичинде өлгөндөрдүн башаты жана максаты. Кудай өзүнүн Уулун дүйнөгө соттоо үчүн жиберген эмес, дейт Ыйса. Аны дүйнөнү куткаруу үчүн жиберген (Жакан 3,16-он сегиз).

Кээ бирөөлөр айткандай, Кудай бардык адамдарды куткаргысы келет (1. Кызматташым Тиметей, 2,4; 2. Petrus 3,9), бир нече эле эмес. Жана дагы эмнени билишиңиз керек – ал эч качан багынбайт. Ал сүйүүсүн эч качан токтотпойт. Ал эч качан адамзат үчүн кандай болгон, кандай болсо, ошондой болот жана боло берет - алардын Жаратуучусу жана Жаратуучусу. Жаракалардан эч ким жыгылбайт. Эч ким тозокко барууга жаратылган эмес. Эгер кимдир бирөө тозокко түшсө - бул кичинекей, маанисиз, караңгы, түбөлүктүүлүк чөйрөсүнүн эч бир бурчуна - бул Кудайдын алар үчүн камдап койгон ырайымынан өжөрлүк менен баш тартканы үчүн гана. Жана Кудай аны жек көргөндүктөн эмес (жок). Кудай кекчил болгондуктан эмес (ал эмес). Себеби 1) ал Кудайдын Падышалыгын жек көрөт жана анын ырайымынан баш тартат, 2) Кудай анын башкалардын кубанычын бузушун каалабайт.

Позитивдүү кабар

Жакшы Кабар – ар бир адам үчүн үмүт кабары. Христиан кызматчылары адамдарды Машаякты кабыл алууга мажбурлоо үчүн тозокту коркутууга муктаж эмес. Сиз жөн гана чындыкты, жакшы кабарды айта аласыз: "Кудай сени сүйөт. Ал сага ачууланган эмес. Ыйса сен үчүн өлгөн, анткени сен күнөөкөр болгонсуң жана Кудай сени ушунчалык сүйгөндүктөн, сени кыйратып жаткан бардык нерселерден куткарган. Анда эмне үчүн сизде болгон коркунучтуу, таш боор, күтүүсүз жана кечиримсиз дүйнөдөн башка эч нерсе жоктой жашоону улантууну каалайсыз? Эмне үчүн силер келип, Кудайдын сүйүүсүн сезип, Анын Падышачылыгынын батасын татып баштабайсыңарбы? Сиз буга чейин ага таандыксыз. Ал буга чейин сенин күнөөңдүн жазасын алган. Ал сенин кайгыңды кубанычка айлантат. Ал сизге эч качан билбегендей ички тынчтыкты берет. Ал сиздин жашооңузга маңыз жана багыт берет. Ал сиздин мамилеңизди жакшыртууга жардам берет. Ал сага эс берет. ага ишен Ал сени күтүп жатат”.

Кабар ушунчалык жакшы болгондуктан, ал түзмө-түз бизден чыгып турат. Римдиктерде 5,10Павел мындай деп жазган: «Эгерде биз дагы эле душман болуп жүргөнүбүздө, анын Уулунун өлүмү аркылуу Кудай менен элдешкен болсок, анда биз жарашкандан кийин, анын өмүрү аркылуу андан бетер куткарылабыз». Ал гана эмес, Мырзабыз Иса Машаяк аркылуу да Кудай менен мактанабыз, ал аркылуу азыр тазаландык».

Акыркы үмүт! Акыркы ырайым! Машайактын өлүмү менен Кудай душмандарын элдештирип, Машайактын өмүрү аркылуу аларды куткарат. Кудайыбыз Мырзабыз Иса Машаяк аркылуу мактана алганыбызга таң калыштуу эмес - ал аркылуу биз башкаларга айткан нерселерибиздин бир бөлүгүбүз. Алар Кудайдын дасторконунан орун жоктой жашай бериши керек; ал аларды элдештирди, алар үйгө бара алышат, үйгө бара алышат.

Машайак күнөөкөрлөрдү куткарат. Бул чынында эле жакшы жаңылык. Эң мыкты деп уккан.

Дж. Майкл Фейзелл

бардыгы үчүн Mercy