Outrageous, чуулгандуу ырайым

Эгерде биз Байыркы Келишимге кайрылсак, анда 1. Шемуел китеби, китептин аягында, сиз Израил эли (Израилдиктер) кайрадан өздөрүнүн башкы душманы болгон пелиштиликтер менен күрөшүп жатканын билесиз. 

Бул өзгөчө кырдаалда алар сабалат. Чынында, алар Оклахома футбол стадионуна, Orange Bowl стадионуна караганда катуураак сокку алышат. Бул жаман; Анткени ушул күнү, ушул согушта алардын падышасы Шабул өлүшү керек. Бул урушта анын уулу Жонатан аны менен кошо өлөт. Биздин окуя бир нече бөлүмдөн кийин башталат 2. Шемуел 4,4 (GN-2000):

«Мындан тышкары, Шабулдун небереси, Жонатандын Мериб-Баал деген уулу [Мефибошет деп аталат] жашаган, бирок анын эки буту шал болгон. Атасы менен чоң атасы каза болгондо ал беш жашта болчу. Бул тууралуу Изреилден кабар келгенде, анын медайымы аны менен кошо качып кетүүгө камынып алды. Бирок ал шашылыш түрдө аны таштап салды. Ошондон бери ал шал болуп калды». Бул Мефибешеттин драмасы. Бул ысымды айтуу кыйын болгондуктан, бүгүн эртең менен ага үй жаныбарынын атын берип жатабыз, кыскача "Шет" деп атадык. Бирок бул окуяда биринчи үй-бүлө толугу менен өлтүрүлгөндөй көрүнөт. Андан кийин, кабар борборго жетип, сарайга жеткенде дүрбөлөң жана башаламандык пайда болот - көп учурда падыша өлтүрүлгөндө, келечектеги көтөрүлүш болбошу үчүн үй-бүлө мүчөлөрү да өлүм жазасына тартыларын билишет. Ошентип, жалпы башаламандык болгон учурда медсестра Шетти алып, сарайдан качып кеткен. Бирок ошол жерде үстөмдүк кылган ызы-чуу менен ал аны таштайт. Ыйык Китепте айтылгандай, ал өмүрүнүн аягына чейин шал болуп калган. Ойлоп көргүлө, ал падышанын тукумунан болчу жана бир күн мурун, ар бир беш жашар бала сыяктуу, ал таптакыр бейкапар болчу. Ал эч нерседен коркпостон сарайды кыдырып чыкты. Бирок ошол күнү анын бүт тагдыры өзгөрөт. Анын атасы өлтүрүлгөн. Анын чоң атасы өлтүрүлгөн. Ал өзү түшүп, калган күндөрү шал болуп калат. Эгер сиз Ыйык Китепти андан ары окусаңыз, кийинки 20 жылдын ичинде Шет жөнүндө көп жазылгандарды таба албайсыз. Ал жөнүндө биз чындап эле билебиз, анын азабы менен ээн, ээн жерде жашайт.

Мен кээ бириңиздер өзүңүзгө суроо бере башташтыңыз деп элестете алам, мен жаңылыктарды укканда өзүмө көп берем: "Макул, анда эмне?" Анда эмне? Мунун мага кандай тиешеси бар? Мен каалаган төрт жол бар. Бүгүнкү “эмне?” деген суроого жооп берүү үчүн биринчи жооп мына ушунда.

Биз ойлогондон дагы сынганбыз

Сенин бутуң кыймылдабай калышы мүмкүн, бирок акыл-эсиңде. Буттарың сынбашы мүмкүн, бирок Ыйык Китепте айтылгандай, сенин жаның. Мына ушул бөлмөдөгү ар бир адамдын абалы ушундай. Бул биздин жалпы абалыбыз. Пабыл биздин айласыз абалыбыз жөнүндө айтканда, ал тургай бир кадам алдыга кетет.

Эфестиктерге карагыла 2,1:
«Бул жашоодо сенин да салымың бар. Мурда сен өлгөн элең; Анткени сен Кудайга баш ийбей, күнөө кылдың». Ал сынгандан, жөн эле шал болуп калуудан тышкары барат. Ал сиздин Машайактан бөлүнгөн жагдайыңызды «рухий жактан өлүк» деп айтууга болот дейт.

Андан кийин ал Римдиктерге 5 6-аятта мындай дейт:
«Бул сүйүү Машайактын биз үчүн жанын бергенинен көрүнүп турат. Өз убагында, биз күнөөнүн бийлиги астында турганыбызда, ал биз үчүн кудайсыз адамдар үчүн өлдү».

Түшүнүп жатасыңбы? Биз алсызбыз жана сиз каалайсызбы же каалабайсызбы, аны ырастай аласызбы же жокпу, ишенесизби же ишенбесеңиз, Ыйык Китепте сиздин абалыңыз (эгер Машаяк менен мамиледе болбосоңуз) рухий жактан өлгөндөрдүн абалы деп айтылат. Ал эми калган жаман жаңылыктар: көйгөйдү оңдоо үчүн эч нерсе кыла албайсыз. Бул көбүрөөк аракет кылуу же жакшыртууга жардам бербейт. Биз ойлогондон да бузулуп калдык.

Падышанын планы

Бул иш Иерусалим тактысына жаңы падыша менен башталат. Анын аты Дөөт. Сиз ал жөнүндө уккандырсыз. Ал кой кайтарып жүргөн чабан болчу. Азыр ал өлкөнүн падышасы. Ал Шеттин атасынын эң жакын досу, жакшы досу болгон. Шеттин атасынын аты Жонатан болчу. Бирок Дөөт тактыны кабыл алып, падыша болбостон, элдин жүрөгүн да багындырды. Чынында, ал падышалыкты 15.500 чарчы кмден 155.000 чарчы кмге чейин кеңейткен. Сиз тынчтык мезгилде жашайсыз. Экономика жакшы өнүгүп, салыктын түшүүсү да жогору. Эгер демократия болгондо, ал экинчи мөөнөткө жеңишке кепилдик алмак. Жашоо жакшыраак болушу мүмкүн эмес болчу. Мен Дөөттүн ошол күнү эртең менен сарайдагылардын баарынан эрте турганын элестетем. Ал жайбаракат короого чыгып, эртең мененки салкын абада ой-санаасын ээн-эркин басып алат. Акыл-эси артка кетип, өткөндөгү кассеталарды эстей баштайт. Ал эми бул күнү лента белгилүү бир окуяга токтобой, адамга токтойт. Бул Жонатан анын көптөн бери көрбөгөн эски досу; ал согушта курман болгон. Дөөтү аны эстейт, анын абдан жакын досу. Ал чогуу болгон күндөрүн эстейт. Анан көк асмандан Дөөт аны менен болгон маекти эстейт. Ошол маалда Дөөт Кудайдын ырайымы жана ырайымы менен жеңди. Анткени Жонатансыз булардын бири да ишке ашмак эмес. Дөөт койчу бала болгон жана азыр падыша сарайында жашап, эси эски досу Жонатанга бурулат. Ал экөөнүн өз ара келишим түзүшкөндө болгон сүйлөшүүсүн эстейт. Анда алар бири-бирине өмүр жолу кайда барбасын, бири-биринин үй-бүлөсүнө кам көрүүгө убада беришкен. Ошол маалда Дөөтү артка бурулуп, сарайына кайтып келип, мындай дейт:2. Шемуел 9,1): «Шабулдун үй-бүлөсүнөн кимдир бирөө тирүүбү? Өлгөн досум Жонатан үчүн мен тиешелүү адамга жакшылык кылгым келет?» Ал Сиба аттуу кулду таап, ага мындай деп жооп берет (3б. аят): «Жонатандын дагы бир уулу бар. Анын эки буту тең шал болуп калыптыр». Мага кызык нерсе Дэвид: «Татыктуу бирөө барбы?» деп сурабайт. же "Менин өкмөтүмдүн кабинетинде иштей ала турган саясий жактан акылы бар адам барбы?" же "Аскердик тажрыйбасы бар, мага армияны жетектөөгө жардам бере турган бирөө барбы?" Ал жөн гана: "Бирөө барбы?" деп сурайт. Бул суроо боорукердиктин көрүнүшү. Ал эми Зиба мындай деп жооп берет: "Бирөө шал болуп жатат." Зибанын жообунда сиз дээрлик угасыз: "Билесиңби, Дэвид, мен андай эмесмин. аны чындап жаныңызда каалап жатканыңызга ишениңиз. Ал чынында эле бизге окшош эмес. Ал бизге туура келбейт. Анын падышалык сапаттары бар экенине ишенбейм». Бирок Дөөтү: «Анын кайда экенин айтчы»,— дейт.

Мен бул жөнүндө ойлонуп көрдүм, билесизби, мен ойлойм, бул жерде мындай чоңдуктагы топ, бизде стигманы алып жүргөндөр көп. Өткөндө бизге топ менен балтырдай жабышып калган бир нерсе бар. Ал эми бизди айыптаган адамдар бар; алар анын өлүшүнө эч качан жол беришкен эмес. Анан мындай сөздөрдү угасыз: "Сен Сюзандан дагы бир жолу уктуңбу? Сюзан, билесиңби, бул күйөөсүн таштап кеткен". Же: "Мен өткөн күнү Джо менен сүйлөштүм. Сиз билесизби, кимди айткым келет, алкоголдук." Ал эми бул жердеги кээ бирөөлөр “мени өткөндөгү жана мурунку ийгиликсиздиктеримден бөлөк көргөндөр барбы?” деп таң калышат.

Зиба мындай дейт: "Мен анын кайда экенин билем. Ал Ло Дебарда жашайт". Ло Дебарды сүрөттөөнүн эң жакшы жолу байыркы Палестинада "Барстоу" (Түштүк Калифорниядагы алыскы жер) болмок. [Күлкү]. Чынында, бул ысым түзмө-түз "такыр жер" дегенди билдирет. Ал ошол жерде жашайт. Дэвид Шетти табат. Муну элестетиңиз: падыша майыптын артынан чуркайт. Бул жерде экинчи жооп: "Кандай, жана?"

Сиздин оюңузга караганда катуу изделет

Бул укмуш. Бир саамга токтоп, ойлонушуңузду каалайм. Кемел, ыйык, адил, кудуреттүү, чексиз акылдуу Кудай, бүт ааламды жараткан, менин артымдан чуркап, сенин артыңдан чуркайт. Биз адамдарды, руханий чындыктарды табуу үчүн руханий саякатка чыккан адамдарды издөө жөнүндө сөз кылабыз.

Бирок биз Ыйык Китепке барганда, чындыгында, Кудай алгач издөөчү экенин көрөбүз [биз муну Ыйык Жазмадан көрөбүз]. Ыйык Китептин башына кайтып келсек, Адам менен Обо эненин окуясы алардын Кудайдан жашырылган жеринен башталат. Кудай кечинде салкын келип, Адам менен Обо энени издеп келет деп айтылат. Ал: «Кайдасың?» — деп сурайт: Муса бир мисирликти өлтүрүп, каргашалуу ката кетиргенден кийин, ал 40 жыл бою өз өмүрү үчүн коркуп, чөлгө качып кеткен. менен жолугушууну демилгелеген.
Жунус Нинеби шаарында Теңирдин атынан кабар айтууга чакырылганда, Жунус тескери чуркап, Кудай анын артынан чуркаган. Биз Жаңы Келишимге бара турган болсок, биз Ыйсанын он эки киши менен жолугуп, далысынан сылап: "Менин ишиме кошулууну каалайсызбы" деп айтканын көрөбүзбү? Мен Машаякты үч жолу четке кагып, шакирт катары карьерасын таштап, кайра балык уулоого кайткандан кийин, Петирди эстесем - Иса келип, аны жээктен издейт. Кыйналганда да Кудай анын артынан барат. Сизди ээрчип жатышат, сизди ээрчип жатышат ...

Келгиле, кийинки аятты карайлы (Эфестиктер 1,4-5): «Ал дүйнөнү жаратканга чейин эле, ал бизди Машайакка таандык адамдар катары ойлогон; Анын алдында ыйык жана таза болуу үчүн ал бизди тандап алды. Сүйүү үчүн ал бизди ойлойт ...: түзмө-түз ал бизди Өзүндө (Машаяк) тандап алган. ал бизди Ыйса Машайак аркылуу жана анын уулдары жана кыздары кылып дайындаган. Бул анын эрки болгон жана бул ага жакты». Сиз Иса Машаяк менен болгон мамилебизди, куткарууну бизге Кудай бергенин түшүнөсүз деп үмүттөнөм. Ал Кудай тарабынан башкарылат. Бул Кудай тарабынан башталган. Аны Кудай жараткан. Ал бизди ээрчийт.

Биздин окуяга кайтып келүү. Дэвид азыр Шетти издөө үчүн бир нече кишини жиберди жана алар аны Ло Дебарда табышты. Ал жерде hetет өзүнчө жана жашыруун жашайт. Ал табылгысы келген жок. Чындыгында, ал өмүрүнүн аягына чейин жашашы үчүн табылгысы келген жок. Бирок ал табылды, бул балдар Шетти алып барып, унаага алып барышты, алар аны унаага отургузуп, кайра борборго, сарайга айдап кетишти. Ыйык Китепте бул майдан арабасы жөнүндө эч нерсе айтылбайт же эч нерсе айтылбайт. Бирок унаанын полуна отуруу кандай болоорун баарыбыз элестете алабыз деп ишенем. Schet бул сапарында кандай сезимдерди сезсе керек, коркуу, паника, белгисиздик. Ушуну сезүү сиздин жердеги жашооңуздун акыркы күнү болушу мүмкүн. Андан кийин ал план түзө баштайт. Анын планы мындай болгон: эгер мен падышанын алдына барсам, ал мени караса, анда ал мен үчүн коркунуч эмес экенимди түшүнөт. Мен анын алдына саждага жыгылып, ырайым сурап жатам, балким ал мени тирүү калтырат. Ошентип, унаа сарайдын алдында баратат. Аскерлер аны көтөрүп келип, бөлмөнүн ортосуна жайгаштырышат. Ал буттары менен күрөшүп, Дөөт кирип келди.

Ырайым менен жолугушуу

Эмне болуп жатканын байкаңыз 2. Шемуел 9,6-8: «Шабулдун небереси, Жонатандын уулу Мериб-Баал келгенде, Дөөттүн алдына жүзтөмөндөп жыгылып, ага татыктуу урмат көрсөттү. «Демек, сен Мериб-Баалсың!» — деди Дөөт ага: «Ооба, сенин тил алчаак кулуң!» — деди Дөөтү: «Коркпо,— деди Дөөтү,— атаң Жонатан үчүн сага жакшылык кылам. . Мен сага бир кезде чоң атаң Шабулга таандык болгон жердин баарын кайтарып берем. Сен ар дайым менин дасторконумдан тамактансаң болот.” Анан Дөөтүгө карап, төмөнкү суроону берүүгө аргасыз болот. «Мериб-Баал кайра жерге жыгылып: „Сенин мага ырайым кылууңа татыксызмын. Мен өлгөн иттен башка эч нерсе эмесмин!"

Кандай суроо! Бул күтүүсүз ырайым... Ал өзүнүн майып экенин түшүнөт. Ал эч ким. Анын Дөөтүгө сунуш кыла турган эч нерсеси жок. Бирок ырайымдын баары ушунда. Алланын кулк-мүнөзү, табияты – бул татыксыз адамдарга жакшылык жана жакшылык тартуулоого болгон ыктоо жана мүнөзү. Бул, менин досторум, ырайым. Бирок, моюнга алалы. Бул биздин көпчүлүгүбүз жашаган дүйнө эмес. “Мен өз укугумду талап кылам” деген дүйнөдө жашап жатабыз. Биз адамдарга алар татыктуу болгон нерсени бергибиз келет. Бир жолу мен калыстар тобунда иштешим керек болчу, сот бизге: "Силердин сот арачыларынын милдети - фактыларды таап, аларга мыйзамды колдонуу. Мындан көп эмес. Аз эмес. Фактыларды ачып, аларга мыйзамды колдонуу. "Сот кайрымдуулукка такыр эле кызыкчу эмес. Ал адилеттүүлүктү каалады. Сотто адилеттүүлүк баарын түздөө үчүн керек. Бирок Кудайга келгенде, мен сиз жөнүндө билбейм, бирок мен" Адилеттүүлүктү каалабайм.Мен эмнеге татыктуу экенимди билем.Мен кандай экенимди билем.Мен кайрымдуулук каалайм жана ырайым каалайм.Дөөтү Шеттин өмүрүн аяп эле ырайым кылган.Көпчүлүк падышалар тактынын потенциалдуу мураскорун өлүм жазасына тартышмак. Бирок Дөөтү ырайымдуулуктун чегинен ашып, ага ырайым кылып: «Мен сени бул жакка алып келдим, анткени мен сага ырайым кылууну кааладым. r көрсөткүм келет." Бул жерде "эмне?" деген суроого үчүнчү жооп келет.

Бизди биз ойлогондон дагы жакшы көрүшөт

Ооба, биз сынганбыз жана биздин артыбыздан ээрчип жатышат. Кудай бизди сүйгөндүктөн.
Римдиктер 5,1-2: "Эми биз Кудайга ишеним менен кабыл болдук, Кудай менен тынчтыктабыз. Биз муну Мырзабыз Иса Машаякка милдеттүүбүз. Ал бизге ишеним жолун ачты жана аны менен биз азыр бекем орногон Кудайдын ырайымына жетүүгө мүмкүнчүлүк берди».

Жана Эфестиктерде 1,6-7: “... Анын даңкынын даңкы жаңырышы үчүн: Анын сүйүктүү Уулу Ыйса Машайак аркылуу бизге көрсөткөн ырайымынын даңкы. Биз кимдин каны менен куткарылабыз:
Биздин бардык күнөөлөрүбүз кечирилет. [Сураныч, мени менен төмөнкүлөрдү үн чыгарып окугула] Ошентип, Кудай бизге Өз ырайымынын байлыгын көрсөттү. " Кудайдын ырайымы канчалык улуу жана бай.

Мен сенин жүрөгүңдө эмне болуп жатканын билбейм. Кандай стигманы алып жүргөнүңүздү билбейм. Сизде кайсы энбелги бар экенин билбейм. Билбейм, мурун кайсы жерде ийгиликсиз болдуңуз. Ичиңе кандай кылмыштарды катып жүргөнүңдү билбейм. Бирок мен сизге айта алам: мындан ары буларды кийбешиңиз керек. 18-жылы 1865-декабрда 13. АКШ Конституциясына өзгөртүү кол коюлду. Бул 13. Кошмо Штаттарда кулчулук биротоло жоюлган. Бул биздин эл үчүн маанилүү күн болду. Ошентип, 19-жылдын 1865-декабрында техникалык жактан кулдар жок болчу. Ошого карабастан, көптөр кулчулукта кала беришкен - кээ бирлери эки себептен улам көп жылдар бою:

• Айрымдар буга чейин уккан эмес.
• Айрымдары алардын эркин экенине ишенүүдөн баш тартышты.

Ошондой эле руханий жактан айтканда, бүгүнкү күндө ушул бөлмөдө биздин абалыбыз дал ушундай болгон бир нече адам бар деп шек санайм.
Баасы буга чейин төлөнүп берилген. Буга чейин жол даярдалган. Бул жөнүндө: же сиз али сөздү уга элексиз, же анын чын болушу мүмкүн деп ишенүүдөн баш тартасыз.
Бирок бул чындык. Сени сүйгөндүктөн, Кудай сени ээрчип жүрөт.
Бир нече мүнөт мурун мен Лайлага жолдомо бердим. Лайла татыктуу болгон жок. Ал ал үчүн иштеген жок. Ал буга татыктуу эмес болчу. Ал ага каттоо формасын толтурган жок. Ал келип, бул күтүлбөгөн белекке жөн гана таң калды. Башка бирөө төлөгөн белек. Азыр болсо, сиздин жалгыз жумушуңуз - жана эч кандай жашыруун айла жок - аны кабыл алып, белектен ырахат ала баштаңыз.

Ошол сыяктуу эле, Кудай силер үчүн кунун төлөп берген. Болгону анын сизге тартуулаган белегин кабыл алышыңыз керек. Ишенгендер катары биз менен ырайымдуу жолугушуу болду. Биздин жашообуз Христостун сүйүүсү аркылуу өзгөрүлүп, биз Ыйсаны сүйүп калдык. Биз буга татыктуу болгон жокпуз. Биз ага татыктуу болгон жокпуз. Бирок Машаяк бизге жашообуздагы эң сонун белекти сунуш кылды. Ошондуктан азыр биздин жашообуз башкача.
Жашообуз бузулду, ката кетирдик. Бирок падыша бизди сүйгөндүктөн артыбыздан кетти. Падыша бизге нааразы эмес. Шеттин окуясы ушул жерден бүтүшү мүмкүн жана бул эң сонун окуя болмок. Бирок дагы бир бөлүк бар - аны өткөрүп жиберишиңизди каалабайм - бул 4. Сахна.

Тактадагы орун

Акыркы бөлүгүндө 2. Шемуел 9,7 мындай дейт: «Мен сага бир кезде чоң атаң Шабулга таандык болгон жердин баарын кайтарып берем. А сен ар дайым менин дасторконумдан тамактансаң болот”. Жыйырма жыл мурун, беш жашында, ошол эле бала коркунучтуу трагедияга кабылган. Ал бүтүндөй үй-бүлөсүнөн айрылганы аз келгенсип, шал болуп, жарадар болуп, акыркы 15-20 жыл бозгунда жашап келген. Эми ал падышанын: «Мен сенин бул жакка келишиңди каалайм» дегенин угат. Төрт аяттан кийин Дөөт ага: «Уулдарымдын бири сыяктуу мени менен дасторкондон тамактанышыңды каалайм»,— дейт. Мен ал ырды жакшы көрөм, Шет азыр үй-бүлөнүн мүчөсү болчу. Дэвид: «Билесиңби, Шет. Мен сага сарайга кирүүгө уруксат берип, анда-санда келип турушуңду каалайм» деп айткан жок. Же: "Эгерде бизде улуттук майрам болсо, мен сени падышанын үй-бүлөсү менен падышанын кутусуна отургузам". Жок, билесиңби, ал эмне деди? "Шет, биз сага күнүгө кечинде үстөлдөн орун ээлеп коёбуз, анткени сен азыр менин үй-бүлөмдүн мүчөсүсүң." Окуянын акыркы аятында мындай дейт: «Ал Иерусалимде жашачу, анткени ал падышанын дасторконунда дайыма конок болчу. Анын эки буту тең шал болуп калыптыр». (2. Шемуел 9,13). Мага окуянын аяктоосу жагат, анткени жазуучу окуянын аягында бир аз посткрипция койгондой сезилет. Шет бул ырайымдуулукту башынан кечиргени жана азыр падыша менен чогуу жашашы керектиги жана ага падышанын дасторконунан тамактанууга уруксат берилгени жөнүндө сөз болот. Бирок ал жеңе турган нерсени унутушубузду каалабайт. Жана ошондой эле бизге да тиешелүү. Бул бизге шашылыш муктаждык жана ырайым менен жолугушуу болду. Бир нече жыл мурун, Чак Свиндол бул окуя жөнүндө чечен жазган. Мен сага бир абзац окугум келет. Ал мындай деди: «Бир нече жылдан кийин төмөнкү көрүнүштү элестетсеңер. Падышанын сарайында эшиктин коңгуроосу кагылып, Дөөт башкы столго келип отурат. Бир аздан кийин Амнон, куу, куу Амнон Дөөттүн сол жагына отурат. Анан Тамар, сулуу жана боорукер жаш келин чыгып, Амнондун жанына отурат.Аркы жагынан Сулайман кабинетинен жай келе жатат – эрте бойго жеткен, жаркын, ойлуу Сулайман. Бир "Кечинде, эр жүрөк жоокер жана аскер башчысы Жойап да кечки тамакка чакырылган. Бирок бир орун али бош эмес, ошондуктан баары күтүп отурушат. Алар буттардын ритмдүү дөңгөчтөрүн, дөңгөчтөрүн, балдактардын дүбүртүн угат. Шет, жай столду көздөй жөнөйт. Ал отургучка тайып отурат, дасторкон бутуна жабылат». Шет ырайым эмне экенин түшүндү деп ойлойсуңбу? Билесиңби, бул асманда Кудайдын бүт үй-бүлөсү чогулуп, чоң тойдун айланасында боло турган көрүнүштү сүрөттөйт. Жана ошол күнү Кудайдын ырайымынын дасторкону биздин муктаждыктарыбызды жаап, жан дүйнөбүздү камтыйт. Көрдүңүзбү, биз үй-бүлөгө ырайым менен киребиз, биз аны ырайым менен үй-бүлөгө улантабыз. Ар бир күн Анын ырайымынын белеги.

Биздин кийинки аят Колоссалыктарда 2,6 «Силер Ыйса Машайакты Теңир катары кабыл алдыңар; Ошондуктан азыр да Аны менен жана анын жолу боюнча жашагыла!» Сиз Машаякты ырайым менен кабыл алдыңыз. Эми сиз үй-бүлөдө болгонуңуздан кийин, ырайым менен ага кошуласыз. Кээ бирөөлөрүбүз Ыйсанын жолдоочулары болгондон кийин, ырайым менен, ал бизди жакшы көрүп, сүйө бериши үчүн, биз дагы көп күч-аракет жумшашыбыз жана Кудайга жагуу керек деп ойлойбуз. Бирок, эч нерсе чындыктан алыс болушу мүмкүн эмес. Ата катары менин балдарыма болгон сүйүүм алардын кандай жумушта иштегенине, канчалык ийгиликке жетүүсүнө же баарын туура жасап жатканына көз каранды эмес. Менин бардык сүйүүм аларга таандык, анткени алар менин балдарым. Жана ошол эле нерсе сизге да тиешелүү. Сиз Кудайдын балдарынын бири болгонуңуз үчүн анын сүйүүсүн сезе бересиз. Акыркы "эмне?" деп жооп берейин.

Биз ойлогондон дагы артыкчылыкка ээ болдук

Кудай биздин өмүрүбүздү аяп гана тим болбостон, эми өзүнүн ырайымдуу жашоосу менен бизге суу чачты. Римдиктер 8ден бул сөздөрдү ук, Пабыл мындай дейт:
«Мунун бардыгы жөнүндө эмне айтууга болот? Кудай Өзү биз үчүн [жана Ал], анда бизге ким каршы тура алат? Ал өз уулун аябастан, баарыбыз үчүн өлүм жазасына тартты. Ал эми уулду бизге берсе, бизден эч нерсе бербейби? (Римдиктер 8,31-он сегиз).

Ал Машаякты биз анын үй-бүлөсүнө киришибиз үчүн гана берген жок, бирок ал эми сиз үй-бүлөдө болгондон кийин ырайымдуу жашоо үчүн керектүү нерселердин бардыгын берет.
Бирок мен "Кудай биз үчүн" деген сөздү жакшы көрөм. Дагы бир жолу кайталап коеюн, "Кудай СЕН үчүн". Дагы бир жолу, бүгүнкү күндө бул жердеги айрымдарыбыз буга чындап ишенбей турганыбызда шек жок. Биздин күйөрмандарыбыздан кимдир бирөө стадион бизди кубаттоо үчүн ишенет деген оюбузга да келген эмес.

Мен мектепте баскетбол ойногон. Демейде биз ойногондо көрүүчүлөрүбүз болбойт. Бирок бир күнү спорт зал толуп калды. Мен кийинчерээк билдим, алар ошол күнү акча чогултууну пландаштырып жатышканын, анда сиз чейрек үчүн класстан чыгууну сатып алсаңыз болот. Бирок алгач бейсбол оюнуна келиш керек болчу. Соңунда 3. Сүйлөмдүн аягында катуу ызы-чуу угулуп, мектеп таркатылып, гимназия мурда толгондой тез бошоп кетти. Бирок тигил жакта, көрүүчүлөрдүн отургучтарынын ортосунда эки адам отурушту, алар оюндун аягына чейин калышты. Бул менин апам менен чоң апам болчу. Билесиңби? Алар мен үчүн болчу, мен алардын бар экенин да билген эмесмин.
Кээде бардык адамдар Кудай ар тараптуу мамиледе сенин тарапта экениңди түшүнгөндөн кийин сени кабыл алат. Ооба, чындыгында эле, ал сени карап турат.
Schet окуясы жөн гана сонун, бирок мен дагы бир суроого жооп бергим келет, биз барардан мурун эмне болду экен?

менен баштайлы 1. Коринфтиктерге 15,10: "Бирок мен Кудайдын ырайымы менен ушундай болдум жана Анын ырайымдуу кийлигишүүсү текке кеткен жок." Бул үзүндү: "Сиз ырайымга жолуксаңыз, өзгөрүүлөр өзгөрөт" деп айтып жаткандай сезилет. Мен бала кезимде мектепте жакшы окуп, көп нерседен ийгиликке жетиштим. Анан колледжге тапшырдым. жана семинарияда окуп, 22 жашымда пастор болуп биринчи жумушка орноштум. Мен баарын билем деп ойлогондон башка эч нерсени билчү эмесмин. Арканзастын батыш бөлүгүнө барганга караганда, чет өлкөгө чыгуу маданияттын шоктугунан азыраак болмок.
Бул башка дүйнө жана ал жактагы адамдар сүйкүмдүү эле. Биз аларды жакшы көрчүбүз, алар да бизди жакшы көрүшчү. Бирок мен ал жерге чиркөө куруу жана натыйжалуу пастор болуу максаты менен бардым. Семинарияда окуганымдын бардыгын иш жүзүндө колдонууну кааладым. Бирок, чынын айтканда, ал жакта эки жарым жылдай жүргөндөн кийин чарчадым. Мен эми эмне кылаарымды билбей калдым.
Чиркөө чындыгында эле араң өстү. Кудайдан суранганым эсимде: Сураныч, мени башка жакка жөнөтүп коюңуз. Мен бул жерден жөн эле кетким келет. Ошондой эле менин иш бөлмөмдө өзүмдүн иш бөлмөмдө башка эч ким жок жалгыз отурганым эсимде. Кызматкерлердин бардыгы мен эле, мен ыйлай баштадым, аябай тынчсыздандым жана ийгиликсиз болуп калгандай сезилип, унутулуп, эч ким укпагандай сезим менен сыйындым.

Мындан 20 жылдан ашык убакыт мурун болсо дагы, мен аны аябай ачык эстейм. Бул оор окуя болгонуна карабастан, бул абдан пайдалуу болду, анткени Кудай менин жашоомдо менин ишенимимди жана сыймыктануумду сындырып, менин жашоомдо эмне кылгысы келсе, ошону түшүнүүгө жардам берди. , бардыгы анын ырайымынан улам болду - мен жакшы болгондугумдан же таланттуу болгонумдан же чебер болгонумдан эмес. Акыркы бир нече жылдагы саякатым жөнүндө ойлонуп, ушундай жумушка орношконумду [жана мен бул жерде эмне кылсам болоорун билбейм], өзүмдү жетишсиз сезем. Мен бир нерсени билем: мен кайда болбоюн, Кудай менин жашоомдо, менде же мен аркылуу эмне кылгысы келсе, баары анын ырайымынын аркасында болот.
Андай болгондо, ошол нерсе чөгүп кеткенде, сиз бирдей боло албайсыз.

Мен өзүмө мындай суроо бере баштадым: «Теңирди билгендер, ырайымын чагылдырган жашоодо жашайбызбы?» «Мен ырайымдуулук менен жашайм» деген мүнөздөмөлөрдүн айрымдары кайсылар?

Келгиле, төмөнкү аят менен жабылсын. Пабыл мындай дейт:
«Бирок менин жашоомдун эмне кереги бар! Бир гана маанилүү нерсе, мен Ыйса, Теңир, мага берген тапшырманы [кайсысын?] аягына чейин аткарышым керек: Кудайдын адамдарга ырайым кылганы жөнүндөгү жакшы кабарды [анын ырайымы жөнүндөгү кабарды] жарыялоо» (Элчилер 20,24). Пабыл мындай дейт: бул менин жашоодогу миссиям.

Шет сыяктуу эле, биз экөөбүз тең руханий жактан сынганбыз, руханий жактан өлгөнбүз, бирок Шет сыяктуу эле бизди ээрчип кетишти, анткени Ааламдын Падышасы бизди жакшы көрөт жана биздин үй-бүлөбүздө болушубузду каалайт. Ал биздин ырайымдуу жолугушуубузду каалайт. Балким, ушул себептен улам, бүгүн эртең менен келип, эмне үчүн бүгүн келгениңизге көзүңүз жетпейт. Бирок ички дүйнөңүздө сиз ошол жүрөктү титиреткендей сезесиз. Бул сизге: "Мен сени үй-бүлөмдө каалайм" деп айткан Ыйык Рух. Эгер сиз Машаяк менен жеке мамилени баштоого кадам жасай элек болсоңуз, анда биз сизге ушул мүмкүнчүлүктү бүгүн эртең менен сунуштадык. Жөн гана "Мына, мен келдим. Менин сунуштай турган эч нерсем жок, мен кемчиликсиз эмесмин. Эгер чындыгында эле ушул кезге чейин менин жашоомду билсеңиз, анда мен сизди жактырмак эмессиз" деп айтыңыз. Бирок Кудай сага "сен мага жагасың да. Менин белегимди кабыл алсаң болду" деп жооп берет. Ошентип, мен сизден бир саамга жүгүнүп, мындай кадамга бара элек болсоңуз, анда мен менен жөн гана сыйынууңузду суранат элем. Мен бир сүйлөмдү айтам, жөн эле кайтала, бирок Теңирге айт.

«Урматтуу Иса, Шет сыяктуу, мен сынганымды билем жана сага муктаж экенимди билем жана мен аны толук түшүнбөйм, бирок сен мени сүйгөнүңө жана сен мени ээрчип келгениңе жана сен, Иса, ээн талаада өлгөнүңө ишенем. айкаш жана менин күнөөмдүн баасы төлөндү. Ошон үчүн азыр сенден менин жашоомо кирүүңдү суранып жатам. Мен ырайымдуулук менен өмүр сүрүшүм үчүн жана ар дайым сени менен болушум үчүн, сенин ырайымыңды билгим келет.

Ланс Витт