Кудайдын Падышалыгы (Part 3)

Буга чейин бул серияда биз Ыйсанын Кудайдын Падышалыгында кандайча борбордук экенин жана анын азыркы учурда кандай экенин карап чыктык. Бул бөлүктө биз мунун момундар үчүн кандай чоң үмүт булагы экенин көрөбүз.

Келгиле, Пабылдын Римдиктерге жазган бекемдөөчү сөздөрүн карап көрөлү:
Анткени азыркы азаптар бизге ачыла турган даңк менен салыштырууга арзыбайт деп ишенем. [...] Жаратуу өткөөл мезгилге баш ийет - анын эрки жок, бирок аны баш ийдирген аркылуу - бирок үмүткө негизделген; анткени жаратуу да Кудайдын балдарынын даңктуу эркиндигине өткөөл мезгилдин кулчулугунан бошотулат. [...] Анткени биз куткарылсак да, үмүтүбүз бар. Бирок көргөн үмүт үмүт эмес; Анткени адам көргөн нерсеге кантип үмүттөнөт? Бирок биз көрбөгөн нерсеге үмүттөнсөк, аны чыдамдуулук менен күтөлү (Римдиктерге 8:18; 20-21; 24-25).

Башка жерде Жакан төмөндөгүлөрдү жазган:
Сүйүктүүлөрүм, биз Кудайдын балдарыбыз, бирок кандай болору али айкын боло элек. Бирок биз билебиз, ал ачылганда, биз ага окшош болобуз; Анткени биз аны кандай болсо, ошондой көрөбүз. Андан үмүтү бар ар бир адам ал таза болгондой эле, өзүн тазалайт (1. Жакан 3:2-3).

Кудайдын Падышалыгы жөнүндөгү кабар негизинен үмүт кабары болуп саналат; өзүбүзгө карата да, бүтүндөй Кудайдын жаратуусу жагынан да. Азыркы каардуу доордо биз башынан өткөрүп жаткан азап, азап жана коркунуч бактыга жараша бүтөт. Кудайдын Падышалыгында жамандыктын келечеги болбойт (Аян 21:4). Ыйса Машайак өзү биринчи сөздү гана эмес, акыркы сөздү да билдирет. Же оозеки тилде айткандай: Анын акыркы сөзү бар. Ошондуктан, баары кандай бүтөт деп тынчсызданбай эле койсок болот. Биз аны билебиз. Биз ошонун негизинде кура алабыз. Кудай баарын туура жолго салат жана белекти момундук менен кабыл алууну каалагандардын баары бир күнү билип, башынан өткөрүшөт. Баардыгы, биз айткандай, көмүскө. Жаңы асман менен жаңы жер Ыйса Машайак менен бирге алардын тирилген Жаратуучусу, Мырзасы жана Куткаруучусу катары келет. Кудайдын түпкү ой-ниеттери ишке ашат. Анын даңкы бүт дүйнөнү Анын жарыгы, Анын өмүрү, Анын сүйүүсү жана жеткилең жакшылыгы менен толтурат.

Жана биз акталып же туура табылып, ошол үмүткө таянып, ошол үмүт менен жашаганыбыз үчүн акылсыз деп эсептелбейбиз. Машаяктын бардык жамандыкты жеңүүсүнө үмүттөнгөн жана бардык нерсени жаңы кылуу үчүн Анын күчү менен жашообузду өткөрүү менен биз мындан бир аз пайда ала алабыз. Биз Кудайдын Падышалыгынын бүтүндөй толуктугунда шексиз келүү үмүтү менен иш кылганыбызда, бул биздин күнүмдүк жашообузга, жеке жана коомдук этикабызга таасир этет. Бул тирүү Кудайга болгон үмүтүбүздөн улам кыйынчылыктарга, азгырыктарга, азаптарга жана атүгүл куугунтукка каршы күрөшүүбүзгө таасир этет. Биздин үмүтүбүз бизди башкаларды алып жүрүүгө шыктандырат, алар да бизден эмес, Кудайдын өзүнүн ишинен келген үмүткө таяна алышат. Демек, Ыйсанын Жакшы Кабары - бул жөн гана ал жарыялаган кабар эмес, ал ким экенин жана анын эмнелерди аткарганын жана биз анын башкаруусунун, Падышалыгынын аякташына, анын акыркы тагдырынын ишке ашышына үмүттөнсөк болот. Толугу менен камтылган Жакшы Кабарда Ыйсанын шексиз кайтып келиши жана анын Падышалыгынын аякташы жөнүндөгү шилтеме камтылган.

Үмүт, бирок алдын ала айтуу эмес

Бирок Кудайдын келе жаткан Падышалыгына болгон мындай үмүт биз белгилүү жана жеткилең акырына алып баруучу жолду алдын ала айта алабыз дегенди билдирбейт. Дүйнөнүн акыры жакындап келе жаткан бул доорго Кудай кандай таасир этээрин алдын ала айтуу мүмкүн эмес. Себеби, Жараткандын даанышмандыгы бизден алда канча ашып турат. Ал өзүнүн улуу ырайымы менен бир нерсе кылууну тандаганда, кандай болбосун, бул бардык убакыт жана мейкиндикти эске алат. Биз муну түшүнө албайбыз. Кудай кааласа да бизге түшүндүрө алган жок. Бирок Иса Машаяктын сөздөрүндө жана иштеринде чагылдырылгандан башка эч кандай түшүндүрмөнүн кереги жок экени да чындык. Ал кечээ, бүгүн жана түбөлүккө ошол бойдон калат (Еврейлер 13:8).

Кудай бүгүнкү күндө да Исанын кулк-мүнөзү ачыкталгандай кылып ишин улантууда. Күндөрдүн биринде биз муну артка карай айкын көрөбүз. Кудурети Күчтүү Кудайдын бардык иш-аракеттери Ыйсанын жердеги жашоосуна байланыштуу биз уккан жана көргөн нерселерге дал келет. Биз бир күнү артка кылчайып карап: «Ооба, мен үч бирдик Кудай тигини же тигини кылганда, ал толугу менен өзүнүн табиятына ылайык иш кылганын көрүп турам. Анын иш-аракеттери Ыйсанын кол жазмасын бардык жагынан ачык чагылдырат. Мен билишим керек эле. Мен аны болжолдоп алмакмын. Мен аны болжолдоп алмакмын. Бул толугу менен Ыйсага мүнөздүү; Ал өлүмдөн тирилүүгө жана асманга көтөрүлүүгө чейин бардык нерсени алып барат.

Исанын жердеги жашоосунда да анын кылганы жана айткандары аны менен байланышта болгондор үчүн күтүүсүз болгон. Шакирттерге аны менен бирге болуу кыйынга турду. Бизге артты карап көрүү күчү берилгени менен, Ыйсанын башкаруусу дагы эле кызуу жүрүп жатат, ошондуктан биздин артка болгон көз карашыбыз алдын ала пландаштырууга жол бербейт (же бизге анын кереги жок). Бирок биз Кудай үч бирдиктүү Кудай катары өзүнүн маңызына ылайык, анын ыйык сүйүү мүнөзүнө ылайык келерине шектенбесек болот.

Ошондой эле жамандык толугу менен күтүүсүз жана каприздуу жана эч кандай эрежелерге баш ийбей турганын белгилей кетүү керек. Бул анын жок дегенде бир бөлүгү. Ошентип, акыры жакындап келе жаткан бул жердеги доордо ээ болгон биздин тажрыйбабыз, жамандыктын белгилүү бир туруктуулугу менен мүнөздөлгөндүктөн, окшош өзгөчөлүктөргө ээ. Бирок Кудай жамандыктын баш аламан жана каприздуу айла-амалдарына каршы туруп, акыры аны өзүнүн кызматына - мындайча айтканда, аргасыз эмгектин бир түрү катары коёт. Анткени Кудурети Күчтүү Кудай куткарыла турган нерселерге гана уруксат берет, анткени акыры жаңы асман менен жаңы жердин жаралышы менен, Машаяктын өлүмдү жеңүүчү тирилтүү күчү менен бардыгы анын башкаруусуна өтөт.

Биздин үмүтүбүз Кудайдын табиятына, ал умтулган жакшылыкка негизделет, бирок анын кандайча жана качан иш-аракет кыларын алдын ала айтууга болбойт. Бул — Кудайдын келечектеги Падышалыгына ишенгендерге жана ага үмүттөнгөндөргө тынчтык менен бирге сабырдуулукту, чыдамкайлыкты жана туруктуулукту берген Машаяктын өзүнүн куткарууну убада кылган жеңиши. Аягы жөн эле боло бербейт жана бул биздин колубузда эмес. Ал биз үчүн Машаякта камсыздалган, ошондуктан анын акырына жакындап калган азыркы заманда тынчсыздануунун кереги жок. Ооба, кээде капа болобуз, бирок үмүтүбүз жок эмес. Ооба, биз кээде азап тартабыз, бирок Кудуреттүү Кудайыбыз бардыгын көзөмөлдөп турат жана куткарылууга толугу менен бериле албаган эч нерсеге жол бербейт деген ишеним менен үмүттөнөбүз. Негизинен, куткарылууну Ыйса Машайактын формасында жана ишинде сезүүгө болот. Бардык көз жаш аарчылат (Аян 7:17; 21:4).

Падышалык — бул Кудайдын белеги жана анын иши

Эгерде биз Жаңы Келишимди жана параллелдүү түрдө ага чейинки Эски Келишимди окусак, Кудайдын Падышалыгы биздики эмес, Анын белеги жана анын жетишкендиги экени айкын болот! Ыбрайым Кудай курган шаарды күткөн (Еврейлер 11:10). Ал биринчи кезекте Кудайдын денеде болгон, түбөлүктүү Уулуна таандык. Ыйса аны менин Падышачылыгым деп эсептейт (Жакан 18:36). Муну ал өзүнүн эмгеги, жетишкендиги катары айтат. Ал аны алып келет; ал аны сактайт. Ал кайтып келгенде, ал кундун ишин толук аткарат. Ал падыша болуп турганда жана анын иши падышачылыкка анын маңызын, маанисин, чындыгын берип турганда, кантип башкача болмок! Падышалык — бул Кудайдын иши жана анын адамзатка берген белеги. Өзүнүн табияты боюнча белекти гана алууга болот. Алуучу аны таба албайт же өзү өндүрө албайт. Анда биздин үлүшүбүз кандай? Ал тургай, бул сөздөрдү тандоо бир аз тайманбас көрүнөт. Кудайдын Падышалыгын иш жүзүндө ишке ашырууга биздин эч кандай катышыбыз жок. Бирок ал бизге чындап берилген; биз анын падышачылыгына кирип, Машаяктын башкаруусунун жемиштерин азыр да сезип жатабыз, анткени биз Анын бүтүшүнө үмүт менен жашап жатабыз. Бирок, Жаңы Келишимдин эч бир жеринде биз падышалыкты курабыз, аны түзөбүз же аны алып келебиз деп айтылбайт. Тилекке каршы, мындай формулировкалар кээ бир христиандык диний чөйрөлөрдө барган сайын кеңири жайылууда. Мындай туура эмес чечмелөө тынчсыздандырарлык түрдө жаңылыштык болуп саналат. Кудайдын Падышалыгы биздин ишибиз эмес, биз Кудуреттүү Кудайга өзүнүн жеткилең Падышалыгын акырындык менен ишке ашырууга жардам бербейбиз. Анын үмүтүн ишке ашырган же кыялын ишке ашырган биз эмес!

Эгер сиз адамдарды Кудай үчүн бир нерсе кылууга үндөсөңүз, ал бизден көзкаранды деп айтуу менен, мындай мотивация адатта кыска убакыттан кийин түгөнөт жана көп учурда чарчап калууга же көңүл калууга алып келет. Бирок Машайактын жана Анын Падышалыгынын мындай сүрөттөлүшүнүн эң зыяндуу жана коркунучтуу жагы – бул Кудайдын биз менен болгон мамилесин толугу менен тескери бурат. Ошентип, Кудурети Күчтүү Кудай бизден көз каранды. Ал жөн эле бизден ишенимдүү боло албайт деген жашыруун сунуш бар. Ошентип, биз Кудайдын идеалын ишке ашыруунун негизги катышуучуларына айланабыз. Андан кийин ал жөн гана өзүнүн падышачылыгын мүмкүн кылат, анан бизге колунан келишинче жардам берет жана аны ишке ашырууга биздин күч-аракетибизге жараша жардам берет. Бул карикатурага ылайык, Кудай чыныгы эгемендүүлүккө да, ырайымга да ээ эмес. Бул текеберликке шыктандырган адилеттүүлүккө гана алып келиши мүмкүн, же бул көңүл калууга, ал тургай, христиан ишениминен баш тартууга алып келиши мүмкүн.

Кимдир бирөөнү кандай мотивация же этикалык ишеним түрткү беришине карабастан, Кудайдын Падышалыгы эч качан адамдын долбоору же иши катары көрсөтүлбөшү керек. Мындай туура эмес мамиле биздин Кудай менен болгон мамилебиздин мүнөзүн бурмалап, Машаяктын буга чейин аткарылган ишинин масштабын туура эмес чагылдырат. Анткени Кудай бизден ишенимдүү боло албаса, анда чындап эле куткаруучу ырайым жок. Биз өзүбүздү куткаруу формасына кайра түшүп калбашыбыз керек; анткени мындан умут жок.

Доктордон Гэри Деддо

Кудайдын Падышалыгы (Part 3)