Ыйса бардык адамдар үчүн келди

Бул көбүнчө аяттарды тереңирээк изилдөөгө жардам берет. Ыйса жүйүттөрдүн башкаруучусу жана алдыңкы окумуштуусу Никедим менен болгон маегинде күчтүү демонстрациялуу жана бардыгын камтыган сөздөрдү айткан. «Анткени Кудай дүйнөнү ушунчалык сүйгөндүктөн, Өзүнүн жалгыз Уулун берди, ага ишенген ар бир адам өлбөй, түбөлүк өмүргө ээ болсун» (Жакан. 3,16).

Ыйса менен Никедим бирдей деңгээлде - мугалимден мугалимге чейин жолугушкан. Ыйсанын Кудайдын Падышачылыгына кириши үчүн экинчи жолу төрөлүшү керек деген жүйөөсү Никедимди таң калтырды. Бул сүйлөшүү өзгөчө мааниге ээ болду, анткени Иса, жүйүт катары, башка жүйүттөр менен жана ушул сыяктуу, айрыкча таасирдүү башкаруучулар менен мамиле түзүшү керек болчу.

Эми мындан ары эмне болорун карап көрөлү. Андан кийин Сихардагы Жакыптын кудугунда аял менен жолугушуу болот. Ал беш жолу турмушка чыгып, эми эркек кишиге катуу үйлөнүп, аны элдердин баарлашуусунун биринчи темасына айландырды. Андан тышкары, ал самариялык болгон жана ошентип, жүйүттөр жек көргөн жана андан алыс жүргөн элге таандык болгон. Эмне үчүн раввин Ыйса баардык аялдар менен адаттан тыш болгон маек курду жана самариялык бир аял менен баарлашты? Ардактуу раввиндер андай кылышкан жок.

Ыйса самариялыктардын өтүнүчү менен алардын арасында өткөргөн бир нече күндөн кийин, ал шакирттери менен Галилеядагы Канага жөнөдү. Ал жерден Ыйса падышанын кызматкеринин уулун айыктырган, ага: "Бар, уулуң тирүү!" Бул чиновник, албетте, бай аристократ, Ирод падышанын сарайында кызмат кылган жана жүйүт же бутпарас болушу мүмкүн. Бардык мүмкүнчүлүгү менен ал өлүм алдында жаткан уулун сактап кала алган жок. Ыйса анын акыркы жана эң жакшы үмүтү болгон.

Жерде жүргөндө, арткы планда калып, Кудайдын бардык адамдарга болгон сүйүүсү жөнүндө күчтүү сөздөрдү айтуу Исага мүнөздүү эмес болчу. Атанын мээримдүүлүгү анын жалгыз Уулунун жашоосу жана азап чегүүсү аркылуу эл алдында көрсөтүлгөн. Үч жолу жолугушуу аркылуу Ыйса "бардык адамдар" үчүн келгенин ачыктады.

Никедимден дагы эмнеге үйрөнө алабыз? Пилаттын уруксаты менен ариматеялык Жусуп Ыйсанын денесин башкарып, Никедимдин коштоосунда жүргөн. «Исага мурунку түнү келген Никедим да алоэ кошулган жүз фунтка жакын мирра алып келди. Ошентип, алар Ыйсанын сөөгүн алып, жүйүттөр көмгөндөй, жыпар жыттуу заттар менен зыгыр буласынан таңышты» (Жакан 1).9,39-он сегиз).

Алгачкы жолугушууда ал караңгылыктын астында Кудайдын Уулуна келди, эми ал Ыйсанын сөөгүн жерге берүүнү уюштуруу үчүн, башка ишенгендер менен өзүн тайманбастык менен көрсөтөт.

Грег Уильямс