Light, Кудайым, ырайым

жаш өспүрүм, мен кино театрдын отурган эле, азыркы болуп күчөшүнө жол берди. түн ичинде, угуучулардын наалыгыдай, экинчи тарабынан катуулай берди. Мен адам катары, жакында эле чыгууга аракет шектүү аракет канчалык ачык сыртка эшик турганын байкадым. Light кинотеатрда жана наалыйт салып алышчу жана шектүү Search тез эле аяктады.

Караңгылыкка дуушар болмоюнча, көбүбүздү жарык деп эсептешет. Бирок жарыксыз көрө турган эч нерсе жок. Бир нерсени жарык бөлмөнү жарык кылганда гана көрөбүз. Бул нерсе көзүбүзгө жеткен жерде, оптикалык нервдерибизди стимулдайт жана сигналды өндүрүп, мээбизди космосто белгилүү бир көрүнүш, позиция жана кыймыл менен объект катары аныктоого мүмкүндүк берет. Жарыктын табиятын түшүнүү кыйынга турду. Мурда теориялар сөзсүз түрдө бөлүкчө, андан кийин толкун сыяктуу жарык алган. Бүгүн көпчүлүк физиктер жарыкты толкундун бөлүкчөлөрү деп түшүнүшөт. Эйнштейндин эмне деп жазганына көңүл бурсаң: кээде экөөнү тең колдоно алганыбызда, кээде бир, кээде башка теорияны колдонушубуз керек окшойт. Биз түшүнбөстүктүн жаңы түрүнө туш болуудабыз. Чындыктын карама-каршы эки сүрөтү бар. Жеке, алардын бири да жарыктын көрүнүшүн толук түшүндүрө албайт, бирок алар чогуу иштешет.

Жарыктын табияты жөнүндө кызыктуу аспект, эмне үчүн караңгылыктын ага эч кандай күчү жок. Жарык караңгылыкты таркатса, анын тескериси туура эмес. Ыйык Жазмада бул көрүнүш Кудайдын табиятына (жарык) жана жамандыкка (караңгылык же караңгылык) карата көрүнүктүү ролду ойнойт. Элчи Жакандын эмне дегенине көңүл бурсаңар 1. Johannes 1,5-7 (HFA) мындай деп жазган: Бул биз Машайактан уккан жана силерге өткөрүп жаткан кабар: Кудай - жарык. Аны менен караңгылык жок. Демек, биз Кудайга таандык экенибизди айтып, бирок күнөөнүн караңгылыгында жашап жаткан болсок, анда биз калп айтып, жашообуз менен чындыкка карама-каршы келген болобуз. Бирок биз Кудайдын жарыгында жашасак, анда биз да бири-бирибиз менен байланыштабыз. Ал эми Анын Уулу Ыйса Машайактын биз үчүн төгүлгөн каны бизди бардык күнөөлөрдөн бошотот.

Томас Ф. Торранс өзүнүн Trinitarian Faith китебинде белгилегендей, алгачкы чиркөөнүн лидери Афанасий Жакандын жана башка Ур-Апостолдордун окууларына ылайык, Кудайдын табияты жөнүндө алардай эле айтуу үчүн жарык жана анын жаркыраган метафорасын колдонгон. Ыйса Машайак аркылуу бизге: Жарык эч качан нурсуз болбогондой эле, Ата да эч качан Уулусуз же Анын сөзүсүз болбойт. Андан тышкары, жарык менен жаркырап бири-бирине жат болбогондой эле, ата менен бала да бири-бирине жат эмес, бир табиятта. Кудай түбөлүктүү жарык болгондой эле, Кудайдын Уулу да түбөлүк нур катары, башталышы жана аягы жок түбөлүк жарык болуп саналат (121-бет).

Афанасий өзү жана башка чиркөө башчылары Никея ишениминде туура көрсөткөн маанилүү ойду формулировкалаган: Иса Машаяк Атасы менен Кудайдын жалгыз маңызын (грекче = ousia) бөлүшөт. Андай болбогондо, Ыйсанын: «Ким Мени көргөн болсо, ал Атамды да көргөн» дегени эч кандай мааниге ээ болмок эмес (Жакан 1).4,9). Торренс айткандай, эгер Ыйса Атасы менен (ошондуктан толугу менен Кудай) болбогондо, биз Ыйсада Кудайдын толук ачылышына ээ болмок эмеспиз. Бирок Ыйса өзүнүн чындык экенин жарыялаганда, аны көрүү – атаны көрүү, аны угуу – атаны кандай болсо, ошондой угуу. Ыйса Машайак түпкүлүгү боюнча, башкача айтканда, маанилүү реалдуулук жана табият боюнча Атанын Уулу. Торранс 119-беттеги “Үчтүк ишенимде” мындай дейт: Ата менен Уулдун мамилеси Кудайдын түбөлүктүү жана Ата жана Уул менен бирге жашаган бирдигинде толук жана кемчиликсиз дал келет. Ал түбөлүк Уулдун Атасы болгон сыяктуу эле, Кудай да Ата, ошондой эле Уул да Кудайдын Кудайы болгондой эле, Ал Атанын түбөлүк Уулу. Ата менен Уулдун ортосунда кемчиликсиз жана түбөлүк жакындык бар, алардын ортосунда эч кандай «аралык», убакыт же билим жок.

Ата менен Уул түпкүлүгү жагынан бир болгондуктан, алар (иш-аракет) жагынан да бир. Торранстын Кудайдын Христиан Доктринасында бул жөнүндө эмне деп жазганына көңүл буруңуз: Уул менен Атанын ортосунда болуунун жана иш-аракеттин үзгүлтүксүз байланышы бар жана Иса Машаякта бул байланыш биздин адамдык жашообузда бир жолу жана түбөлүккө чагылдырылган. Демек, Иса Машаяктын артында Кудай жок, бир гана ушул Кудай, анын жүзүн биз Мырзабыз Исанын жүзүнөн көрөбүз. Эч кандай караңгы, түшүнүксүз Кудай жок, биз эч нерсе билбеген кокустук кудай жок, бирок биздин күнөөлүү абийирибиз анын кадыр-баркына катуу сызыктар түшүрүп жатканда, титиреп гана кете алат.

Бизге Ыйса Машайак аркылуу ачылган Кудайдын табиятын (маңызын) түшүнүү Жаңы Келишимдин канонун расмийлештирүү процессинде чечүүчү ролду ойногон. Ата менен Уулдун жеткилең биримдигин сактабаса, эч бир китеп Жаңы Келишимге киргизиле алган эмес. Ошентип, бул чындык жана чындык Чиркөө үчүн Жаңы Келишимдин мазмунун аныктаган негизги чечмелөөчү (б.а. герменевтикалык) негиздүү чындык катары кызмат кылган. Ата менен Уулдун (анын ичинде Рухтун) маңызы жана иш-аракети бир экенин түшүнүү бизге ырайымдын табиятын түшүнүүгө жардам берет. Ырайым Кудай менен адамдын ортосунда туруу үчүн Кудай тарабынан жаратылган субстанция эмес, бирок Торренс аны сүрөттөгөндөй, бул «Кудайдын бизге Өзүнүн денеге келген Уулунда тартуулоосу, анда белек жана берүүчү ажырагыс бир Кудай». Кудайдын куткаруучу ырайымынын улуулугу – бул бир адам, Ыйса Машайак, анткени куткарылуу Ал аркылуу жана андан келет.

Үч Бирдиктүү Кудай, Түбөлүк Нур, физикалык да, руханий да бардык «агартуулардын» булагы. Жарыкты жаратууга чакырган Ата Уулун дүйнөнүн жарыгы болууга, ал эми Ата менен Уул бардык адамдарга жарык берүү үчүн Рухту жиберген. Кудай «жеткис жарыкта жашайт» да (1. Тим. 6,16), ал бизге Өзүнүн Руху аркылуу өзүнүн денеге келген Уулу Иса Машаяктын «жүзүндө» ачып берген (сал. 2. Коринфтиктер 4,6). Бул басымдуу жарыкты "көрүү" үчүн алгач этияттык менен карашыбыз керек болсо да, аны кабыл алгандар бат эле караңгылыктын алыска куулганын түшүнүшөт.

Жарыктын жылуулугу

Жусуп Tkach
Президент Grace INTERNATIONAL тынчтык

Жарык, Кудай жана ырайым табияты