Лазар, чык!

Окуяны көпчүлүгүбүз билебиз: Ыйса Лазарды тирилткен. Бул Исанын бизди өлгөндөрдүн арасынан тирилтүүгө кудуреттүү экендигин көрсөткөн керемет керемет. Бирок окуяда көп нерселер камтылган, ал эми Иоганн бүгүн биз үчүн тереңирээк мааниге ээ айрым маалыматтарды камтыйт. Эгерде мен сиз менен бир нече жолу ой бөлүшсөм, мен тарыхка карата адилетсиздик кылбайм деп тиленем.

Жакандын бул окуяны кандайча айтып бергенине көңүл бурсаңар: Лазар Жүйүт жеринин бир дагы тургуну эмес, ал Марта менен Мариямдын бир тууганы болгон, Исаны ушунчалык сүйгөн Мариям анын бутуна баалуу майлоочу май куюп койгон. Эжелер Ыйсаны чакырып: «Мырзам, мына, Сенин сүйгөн адамың ооруп жатат» (Жакан. 11,1-3). Бул мага жардам сурап кыйкыргандай угулат, бирок Ыйса келген жок.

Атайылап кечеңдетүү

Кээде сага Теңир Өз жообун кечиктирип жаткандай сезилип жатабы? Бул, албетте, Мариям менен Мартага ошондой сезилди, бирок кечигүү Ыйса бизди жактырбайт дегенди билдирбейт. Тескерисинче, ал биз көрө албаган нерсени көрө алгандыктан, анын башка планы бар дегенди билдирет. Маалым болгондой, кабарчылар Ыйсага жеткенде Лазар өлүп калган, ошентсе да Ыйса бул оору өлүм менен бүтпөй турганын айткан. Ал жаңылганбы? Жок, анткени Ыйса өлүмдүн артын көрө алган жана бул учурда өлүм окуянын аягы эмес экенин билген. Ал максаты Кудайды жана Анын Уулун даңктоо экенин билген (4-аят). Ошого карабастан, ал шакирттерин Лазар өлбөйт деп ойлогон. Бул бизге да сабак, анткени биз дайыма эле Исанын эмнени билдирерин түшүнө бербейбиз.

Эки күндөн кийин Ыйса шакирттерин таң калтырып, Жүйүт жерине кайтып барууну сунуштады. Ыйса эмне үчүн кооптуу аймакка кайтып келүүнү каалаарын түшүнбөй, Ыйса жарыкта жүрүү жана караңгылыктын келиши жөнүндө табышмактуу комментарий менен жооп берген (9-10-аяттар). Анан аларга Лазарды чоңойтуу үчүн барышы керектигин айтты.

Шакирттер Ыйсанын айрым сөздөрүнүн табышмактуу мүнөзүнө көнүп калышкан жана кошумча маалымат алуу үчүн айланма жол табышкан. Алар түз мааниде эч кандай мааниге ээ эмес экендигин белгилешти. Эгер ал уктап жатса, өзүнөн-өзү ойгонот, анда эмне үчүн биз ал жакка барып, өмүрүбүздү тобокелге салышыбыз керек?

Ыйса: «Лазар өлдү» (14-аят). Бирок ал дагы: "Мен ал жерде болбогонума кубанычтамын" деди. Неге? «Ишенишиңер үчүн» (15-аят). Иса оорулуу адамдын өлүмүнө жол бербей койгондон да укмуштуудай керемет жасамак. Бирок бул керемет Лазарды жөн эле тирилткен эмес, ошондой эле Ыйса 30 километрдей аралыкта эмне болуп жатканын жана жакынкы келечекте аны менен эмне болорун билген.

Анын көрө албаган нуру бар эле - ал жарык анын Жүйүт жеринде өзүнүн өлүмүн жана өзүнүн тирилишин ачып берген. Ал окуяларды толугу менен көзөмөлдөп турган. Ал кааласа, басып алууга тоскоол болмок; ал бир сөз менен соттук териштирүүнү токтото алмак, бирок андай болгон жок. Ал жерге келген нерсесин жасоону чечкен.

Өлгөндөрдү тирилткен адам да өз жанын адамдарга бермек, анткени анын өлүмгө бийлиги бар болчу. Ал жер бетине ажалдуу адам катары келип, өлүп калышы мүмкүн эле, бирок үстүртөн байкоо жүргүзгөндө кандай гана трагедия болуп көрүнбөсүн, биздин куткарылышыбыз керек болчу. Мен ар бир трагедияны Кудай пландаштырган же жакшы деп айткандай болгум келбейт, бирок мен Кудай жаман нерселерден жакшылык кыла алат деп ишенем жана ал биз кыла албаган чындыкты көрөт.

Ал өлүмдүн артынан карайт жана окуяларды андан ары башкарат - бирок Иоанн 11деги шакирттердей болуп, биз үчүн көп деле көрүнбөйт. Чоң сүрөттү көрө албайбыз, кээде караңгыда чалынып калабыз. Биз Кудайга анын ою боюнча иш кылышыбыз керек. Кээде биз акыры иштин кандайча жакшыра тургандыгын көрө алабыз, бирок көбүнчө анын сөзүн кабыл алышыбыз керек.

Иса шакирттери менен Бетанияга барып, Лазардын мүрзөдө төрт күн болгонун билишет. Даңазалар айтылып, акыркы сапарга узатуу зыйнаты эбак бүттү – акыры доктур келди! Марта, балким, бир аз айласы кетип, капаланып: «Мырзам, сен бул жерде болгондо, менин бир тууганым өлмөк эмес»,— деди (21-аят). Биз сага бир нече күн мурун телефон чалганбыз, эгер сен ошондо келсең, Лазар дагы тирүү болмок. Бирок Мартада үмүттүн шооласы бар эле - бир аз жарык: "Бирок мен азыр да билем, сен Кудайдан эмне сурасаң, Кудай сага берерибизди" (22-аят). Балким, ал тирилүүнү сурануу бир аз өтө тайманбастык кылат деп ойлогондур, бирок ал кыйытып жатат. «Лазар кайра тирилет», - деди Ыйса, Марта: «Мен анын кайра тирилерин билем», - деп жооп берди (бирок мен бир аз эртерээк бир нерсени үмүттөнгөн элем). Ыйса: «Бул жакшы, бирок менин тирилүү жана өмүр экенимди билесиңби? Мага ишенсең, алар эч качан өлбөйт. Сен ушуга ишенесиңби?» Анан Марта Ыйык Китептеги ишенимдин эң көрүнүктүү билдирүүлөрүнүн биринде мындай деди: «Ооба, мен буга ишенем, Сен Кудайдын Уулусуң» (27-аят).

Жашоо жана тирилүү бир гана Машаякта болот, бирок биз Ыйсанын бүгүнкү айткандарына ишене алабызбы? Биз чындап эле ишенебизби «ким мага ишенсе, ал эч качан өлбөйт?» Муну баарыбыз жакшыраак түшүнсөк дейм, бирок тирилүүдө биз эч качан бүтпөс өмүргө ээ болорун анык билем.

Бул доордо биз баарыбыз өлөбүз, Лазар сыяктуу, жана Ыйса "бизди тирилтет." Биз өлөбүз, бирок бул биз үчүн окуянын аягы эмес, Лазардын окуясынын аягы болбогондой эле. Марта Мариямды алганы барса, Мариям ыйлап Ыйсага келди. Ыйса да ыйлады. Ал Лазардын кайра тирилерин билгенде эмне үчүн ыйлады? Жакан кубанычтын «бурчта калганын» билгенде эмне үчүн муну жазган? Билбейм, эмне үчүн ыйлаганымды дайыма эле биле бербейм, атүгүл бактылуу учурларда да.

Бирок мен, адамдын өлбөс жашоого тириле тургандыгын билсек да, сөөк коюуда ыйлаганыбыз жакшы болот деп ойлойм. Ыйса эч качан өлбөйбүз деп убада кылган, бирок өлүм дагы деле бар.

Ал дагы эле душман, өлүм дагы бул дүйнөдө түбөлүктүү боло турган нерсе эмес. Түбөлүк кубаныч «бурчта» болсо да, Иса бизди сүйсө да, кээде терең кайгыга баткан учурларыбыз болот. Биз ыйлаганда, Ыйса биз менен кошо ыйлайт. Ал келечектеги кубанычыбызды көргөндөй, бул доордогу кайгыбызды да көрө алат.

«Ташты алып кеткиле, — деди Иса, Мариям болсо: — Сасык жыт болот, анткени анын өлгөнүнө төрт күн болду», — деп жооп берди.

Жашооңузда Исанын “ташты жылдырып” ачыкка чыгарышын каалабаган кандайдыр бир сасык нерсе барбы?” Балким, ар бир адамдын жашоосунда биз жашырып койгонубуз оң, бирок кээде Исанын башка пландары болот, анткени ал биз билбеген нерселерди билет жана биз ага ишенишибиз керек. Ошентип, алар ташты жылдырып, Ыйса тиленип, анан кыйкырды: «Лазар, чык!» «Өлгөндөр да чыкты», - дейт Жакан, - бирок ал өлгөн эмес, кепиндей байланган. , бирок ал кетти. Ыйса: «Аны бошоткула, коё бергиле» (43—44-аяттар).

Исанын чакырыгы бүгүн рухий жактан өлгөндөргө да тиешелүү, алардын кээ бирлери анын үнүн угуп, мүрзөлөрдөн чыгышат - алар сасыктан чыгып, өлүмгө алып баруучу өзүмчүл түшүнүктөн чыгышат. Анан сага эмне керек? Кепендериңизди чечип, биз үчүн оңой болгон эски ой жүгүртүүлөрдөн арылууга сизден жардам керек. Бул жыйындын милдеттеринин бири. Биз адамдарга, жыпар жыт болсо дагы, ташты жылдырууга жардам беребиз жана Ыйсанын чакырыгына жооп берген адамдарга жардам беребиз.

Исанын ага келүүгө чакырганын уктуңбу? "Мүрзөңдөн" чыгууга кез келди. Ыйса чакырган адамды билесиңби? Алардын ташын тоголотуп жардам бергенге кез келди. Бул жөнүндө ойлонууга арзырлык нерсе.

Жусуп Tkach менен

Лазар, чык!