байлыктын азгыруусу

Бир журналдын айтымында, адамдардын жашоосунда «Мен сатып алам, демек менмин» мантрасынын маанисин жана маанисин таап жаткандардын саны өсүүдө. Сиз белгилүү философиялык фразанын бул тамашалуу бурмалоосун тааныйсыз: "Мен ойлойм, демек менмин". Бирок биздин керектөө маданиятыбызга сатып алынган мүлктүн кереги жок. Биздин маданиятыбызга Кудайдын Өзүн ачып берген Жакшы Кабардын чындыгы керек: Мен Менмин; ошондуктан сен бул жердесиң! Бүгүнкү күндө көптөгөн адамдар сыяктуу эле, Марктын Инжилиндеги бай жигит өзүн мүлкү жана байлыгы менен мүнөздөгөн. Ал ой жүгүртүүсүнө алданып, анын бул жерде жана азыр жыргалчылыгы анын физикалык байлыгы менен камсыздалганын жана анын жакшы иштери менен түбөлүк өмүр кепилдикке алынганын ойлоду.

Бай адам Ыйсадан түбөлүк өмүрдү мурастоо үчүн эмне кылышы керектигин сурады. «Сизге бир нерсе жетишпей жатат. Бар, колуңдагынын баарын сатып, кедей-кембагалдарга тарат, ошондо сенин байлыгың бейиште болот, кел, мени ээрчи». (Марк 10,21). Ыйса анын суроосуна мал-мүлкүнө болгон сүйүүсүн таштап, анын ордуна жүрөгүн адилдикке болгон ачкачылыкка толтурууну айтуу менен жооп берди. Ыйсанын жообу байдын Ыйса үчүн эмне кыла аларын эмес, Ыйса ал үчүн эмне кыла аларын билдирген. Ыйса адамдан материалдык нерселерге болгон ишенимин таштап, өз жашоосун өзү башкара алам деген иллюзиядан баш тартуусун, өзүн Кудайга тапшырууну жана Кудайдын коопсуздугуна таянышын суранган. Ыйса адамды Кудайдын ырайымынын түбөлүк байлыгын жана Ыйсанын адилдигинен улам түбөлүк өмүргө абсолюттук кепилдикти кабыл алууга чакырган. Ыйса байга анын шакирттеринин бири болууну сунуш кылган. Бул жерде Машаяктан Аны менен саякаттоо, Аны менен бирге жашоо жана аны менен күн сайын, ынак жүрүү сунушу болгон. Бай Ыйсанын сунушун четке каккан эмес. Бир котормодо байдын шок болуп, кайгыга батып, апачык ооруп кетип калганы айтылат. Ал Ыйсанын диагнозунун чындыгын сезди, бирок сунушталган айыктырууга макул болгон эмес.

Бай жигит Исанын сөздөрүнө адегенде кубанганын эстейли. Ал өзүнө ишенген, анткени ал Кудайга баш ийип, Анын осуяттарын «жаш кезинен бери» сактаган (20-аят). Ыйса ага чыдамсыздык менен же шылдыңдоо менен эмес, сүйүү менен жооп берди: «Иса аны карап, аны сүйдү» (21-аят). Чыныгы боорукердиктен Ыйса бул адамдын Кудай менен болгон мамилесине тоскоол болгон тоскоолдукту — анын денелик мүлкүнө болгон байлануулугун жана анын тил алчаактыгы түбөлүк өмүргө ээ болоруна ишенимин дароо аныктаган.

Бул кишинин байлыгы ээлеп алган окшойт. Байдын рухий жашоосунда да ушундай элес болгон. Ал өзүнүн жакшы иштери Кудайды ага түбөлүк өмүр берүүгө мажбурлайт деген жалган ой менен эмгектенген. Ошондуктан, сиз өзүңүзгө: "Менин жашоомду ким же эмне көзөмөлдөйт?"

Биз бир жагынан эркиндикке жана көз карандысыздыкка ооз ачкан керектөөчү маданиятта жашап жатабыз. Бирок, ошол эле учурда, бул бизди тынымсыз сатып алуу, сатып алуу жана ээлик кылуу, ошондой эле ийгиликтин социалдык жана экономикалык тепкичтерин басып өтүү үчүн кулчулукка айланган милдеттенмеге арноого азгырууда. Андан тышкары, биз куткарылуунун ачкычы катары жакшы иштерди баса белгилеген же жок дегенде жакшы иштер куткарылууга татыктуу же жокпу, маанилүү ролду ойнойт деп ырастаган диний маданиятка туш болуп жатабыз.
Христиандардын кээ бирлери Машаяк бизди кайда алып бара жатканын жана акыры ал жерге кантип жете турганыбызды унутуп калганы трагедия. Ыйса шакирттерине: «Кудайга ишенгиле жана Мага ишенгиле. Атамдын үйүндө көп үйлөр бар. Андай болбосо, мен сага жер даярдап берем деп айтмак белем? Мен силерге орун даярдаганы барганда, мен кайра келип, силер мен турган жерде болушуңар үчүн, силерди өзүмө алып кетем. Мен кайда барбайын, сен жолду билесиң» (Жакан 14,1–4). Шакирттер жолду билишчү.

Кудай ким экенин, ошондуктан ал сени сүйөрүн жана кечирерин унутпа. Ыйса Өзүнүн ырайымы менен силерге Падышачылыгынын бардык байлыгын тартуулайт. Ал сен ишенген бардык нерсенин негизи, Ал сенин куткарууңдун булагы. Ага бүт жүрөгүң, жан дүйнөң, акылың жана күчүң менен ыраазычылык жана сүйүү менен жооп бер.

Жусуп Tkach менен