Кечирим: A абдан маанилүү

376 кечирүү маанилүү schluesselАга эң жакшысын гана сунуштайын деп, мен Тэмини (жубайымды) түшкү тамакка Бургер Кингге (Сиздин тандооңуз), анан Deiry Queenге десертке (башка нерсе) алып бардым. Сиз мени компаниянын лозунгдарын уятсыз колдонуудан уялышым керек деп ойлошуңуз мүмкүн, бирок Макдоналдс айткандай, "мен аны жакшы көрөм". Эми мен сенден кечирим сурап (айрыкча Тэмми!) жана келесоо тамашаны четке кагышым керек. Кечиримдүүлүк - туруктуу жана жанданган мамилелерди курууда жана бекемдөөдө негизги нерсе. Бул жетекчилер менен кызматкерлердин, күйөөлөр менен аялдардын жана ата-энелер менен балдардын ортосундагы мамилелерге — бардык түрдөгү адамдык мамилелерге тиешелүү.

Кечиримдүүлүк да Кудайдын биз менен болгон мамилесинин маанилүү бөлүгү болуп саналат. Сүйүү болгон Кудай адамзатты кечиримдүү жабууну каптады, аны бизге эч кандай шартсыз жайып салды (бул биз анын кечиримдүүлүгүн татыктуу жана кайтарымсыз кабыл алабыз дегенди билдирет). Биз Ыйык Рух аркылуу кечиримдүүлүктү кабыл алып, анда жашап жатканыбызда, биз Кудайдын кечиримдүүлүгү аркылуу көрсөткөн сүйүүсү канчалык даңктуу жана керемет экенин жакшыраак түшүнөбүз. Кудайдын адамзатка болгон сүйүүсү жөнүндө ой жүгүртүп, Дөөтү мындай деп жазган: «Мен асманды, сенин манжаларыңдын иштерин, айды жана сен даярдап койгон жылдыздарды көргөнүмдө, сен аны эстейсиң, адам баласы деген эмне? Ал жөнүндө?» (Забур 8,4-5). Мен да таң калдым, ал биздин эбегейсиз ааламды жаратууда жана сактоодо Кудайдын улуу күчүн жана өтө кең пейилдигин, ал билгендей, кичинекей жана албетте күнөөкөрлөрдүн ордуна Уулунун өлүмүнө татыктуу болгон дүйнөнү камтыйт. Сиз жана мага окшогон жандыктар талап кылмак.

Галатиялыктарда 2,20 Пабыл бизди сүйгөн Иса Машаяктын биз үчүн жанын бергенине абдан кубанганын жазган. Тилекке каршы, бул даңктуу Жакшы Кабар чындыгы биздин тез кыймылдаган дүйнөбүздүн “ызы-чуусу” менен өчүп жатат. Эгер сак болбосок, Ыйык Жазмада Кудайдын мол кечиримдүүлүк менен көрсөткөн сүйүүсү жөнүндө эмне айтууга көңүл бурбай калышыбыз мүмкүн. Кудайдын кечиримдүү сүйүүсү жана Кудайдын ырайымы жөнүндө Ыйык Китепте жазылган эң ынанымдуу сабактардын бири — Ыйсанын адашкан уул жөнүндөгү үлгү-насаат аңгемеси. Теолог Генри Нувен Рембрандттын «Адашкан уулдун кайтып келиши» картинасын изилдөөдөн бул тууралуу көп нерсеге үйрөнгөнүн айтты. Анда адашкан уулдун өкүнгөндүгү, ачууланган бир туугандын көрө албастыгынын негизсиз катаалдыгы жана Кудайдын өкүлү болгон атасынын кутулгус мээримдүү кечиримдүүлүгү чагылдырылган.

Кудайдын кечиримдүү сүйүүсүнүн дагы бир терең мисалы — Ошуя китебиндеги сахналаштырылган мисал. Анын жашоосунда Ошуя менен болгон окуя метафоралык түрдө Кудайдын чексиз сүйүүсүн жана көп учурда адашкан Израилге болгон ырайымсыз кечиримдүүлүгүн көрсөтүп турат жана Анын бардык адамдарга берилген кечиримдүүлүгүнүн укмуштуудай далили катары кызмат кылат. Кудай Ошуяга Гомер аттуу сойкуга үйлөнүүнү буйруган. Кээ бирөөлөр бул рухий жактан бузуктук кылган түндүк Ысрайыл падышалыгынын аялын билдирген деп эсептешет. Кандай болгон күндө да, Гомер бир нече жолу Ошуядан чыгып, сойкулук менен алектенип жүргөндүктөн, бул үй-бүлө күткөн эмес. Бир убакта Хошея Гомерди кул соодагерлеринен кайра сатып алган деп ишенишет, бирок ал өзүнүн сүйгөнүнө чуркай берген, алар ага материалдык пайда алып келет. «Мага нан менен сууну, жүн менен зыгырды, май менен суусундукту берген сүйгөндөрүмдүн артынан чуркайм» дейт ал (Ошия). 2,7). Ошуя аны токтотууга бардык аракеттерине карабастан, ал башкалар менен күнөөкөр мамиледе болууга умтула берген.

Ошуянын ээнбаш аялын жылуу тосуп алганы аябай таасирдүү болду - ал аны сөзсүз түрдө сүйүп, кечире берди. Мүмкүн Гомер азыр да, андан кийин дагы бир нерсе кылууга аракет кылгандыр, бирок андай болсо, анын өкүнүүсү кыска эле. Көп өтпөй ал башка ойноштордун артынан түшүү үчүн, өзүнүн бузуку жашоосуна кайтып келди.

Ошуянын Гомерге болгон мээримдүү жана кечиримдүү мамилеси биз ага ишенимсиздик кылсак да, Кудайдын бизге берилгендигин көрсөтүп турат. Бул шартсыз кечиримдүүлүк биздин Кудайга кандай мамиле кылганыбыздан эмес, Кудайдын ким экенинен көз каранды. Гомерге окшоп, биз кулчулуктун жаңы түрлөрүнө катышуу менен тынчтык таба аларыбызга ишенебиз; биз өзүбүздүн жолубузду табууга аракет кылып, Кудайдын сүйүүсүн четке кагабыз. Бир убакта Ошуя Гомерди байлыгы менен кун төлөйт. Сүйүү болгон Кудай алда канча чоң кун төлөгөн — ал өзүнүн сүйүктүү Уулу Исаны «бардыктардын куну үчүн» берген (1. Кызматташым Тиметей, 2,6). Кудайдын чексиз, эч качан бүтпөс, бүтпөс сүйүүсү «бардыгына чыдайт, баарына ишенет, баарына үмүттөнөт, баарына чыдайт» (1. Коринфтиктерге 13,7). Ал дагы баарын кечирет, анткени сүйүү "жамандыкка барбайт" (1. Коринфтиктерге 13,5).

Ошуянын окуясын окуган айрымдар кайталанбай кечиримдүү күнөө кетирген адамдын күнөөлөрүн күчөтөт деп каршылык билдириши мүмкүн. Кээ бирөөлөр кечиримдүү кечиримдүүлүк кылмышкерди ал каалаган нерсесинен арылууга болот деп ишендиришет. Бирок, кең пейилдик менен кечирим алуу үчүн, кечирим канчалык көп берилгендигине карабастан, кечиримдүүлүк керек экендигин мойнуна алуу керек. Кечирилген күнөөлөрдү актоо үчүн Кудайдын кечиримин пайдаланам деп ойлогон адамдар эч качан кечирим алышпайт, анткени адам кечиримдин зарылдыгын түшүнбөйт.

Кечиримди апыртма колдонуу Кудайдын ырайымын кабыл алуунун ордуна, четке кагууну билдирет. Мындай менменсинүү эч качан Кудай менен кубанычтуу жана элдешүүчү мамилеге алып келбейт. Бирок, мындай четке кагуу Кудайдын кечирим сурап кайрылышына алып келбейт. Ким экендигибизге жана кылган ишибизге карабастан, Кудай бардык адамдарга Машайак аркылуу кечиримди берет.

Кудайдын чексиз ырайымын кабыл алгандар (адашкан уул сыяктуу) бул кечиримдүүлүктү талап кылышпайт. Шартсыз кечирилерин билип, алардын жообу болжолдоо же четке кагуу эмес, тескерисинче, кечиримдүүлүк жана мээримдүүлүк менен кайтарууну каалоо менен билдирилген жеңилдик жана ыраазычылык. Кечиримдүүлүктү алганыбызда, акыл-эсибиз ортобузга дубалдарды тургузган блоктордон бошотулуп, анан бири-бирибиз менен болгон мамилебизде өсүү эркиндигине ээ болобуз. Бизге каршы күнөө кылгандарды шартсыз кечиргенибизде да ушундай болот.

Бизге жаман мамиле кылган адамдарды эмне үчүн сөзсүз кечиришибиз керек? Себеби бул Кудайдын Машайак аркылуу бизди кантип кечиргенине дал келет. Пабылдын айткандарына көңүл буралы:

Бирок Кудай силерди Машайак аркылуу кечиргендей, бири-бириңерге боорукер жана боорукер болгула, бири-бириңерди кечиргиле (Эфестиктер 4,32).

Ошентип, Кудайдын тандалгандары катары, ыйык жана сүйүктүү катары чын жүрөктөн боорукердикти, боорукердикти, момундукту, жумшактыкты, чыдамкайлыкты кийгиле. Бири-бириңерге сабыр кылгыла, бири-бириңерди кечиргиле. Теңир сени кечиргендей, сени да кечир! Бирок, баарынан мурда, жеткилеңдиктин түйүнү болгон сүйүүгө умтулгула (Колосалыктар 3,12-он сегиз).

Эгер Кудай бизге Машайак аркылуу берген сөзсүз кечиримин алып, андан ырахат алсак, анда биз Машайактын атынан башкаларга өмүр берүүчү, мамилелерди куруу, сөзсүз кечирүү менен бөлүшүү батасын баалай алабыз.

Канчалык кечиримдүүлүк менин мамилелериме бата берди.

Жусуп Tkach

президент
Grace INTERNATIONAL тынчтык


PDFКечиримдүүлүк: Жакшы мамилелердин ачкычы