Ыйса бир гана жолу бар?

Кээ бир адамдар Ыйсанын жолдоочуларынын куткарылышы Ыйса Машайак аркылуу гана мүмкүн деген ишенимин четке кагышат. Биздин плюралисттик коомдо толеранттуулук күтүлөт, атүгүл талап кылынат жана бардык диндерге жол берген дин эркиндиги түшүнүгү кээде бардык диндер бирдей болуп чечмеленет.

Бардык жолдор бир Кудайга алып барат. Айрым адамдар буга чейин жолдо бараткандай жана ушул сапар көздөгөн жерден кайтып келгендей болушат. Мындай адамдар бир гана жол бар деп ишенип, жакшы кабарды четке каккан тар көз караштагы адамдарга чыдамдуу эмес. Кантсе да, алар бул башка адамдардын ишенимин өзгөртүү үчүн жасалган акарат аракет деп ырасташат. Бирок алар өзүлөрү бир гана жол менен ишенген адамдардын ишенимин өзгөртүүнү каалашат. Азыр ал кандай? Ыйсанын жолдоочулары Ыйса куткарылууга алып баруучу жалгыз жол деп окутабы?

Башка диндер

Көпчүлүк диндер эксклюзивдүү. Православдык жүйүттөр чыныгы жол бар деп ырасташат. Мусулмандар Аллахтын эң сонун вахийин билебиз дешет. Индустар өзүлөрүнүн туура деп эсептешет, буддисттер дагы. Азыркы плюралист дагы плюрализмди башка идеяларга караганда туура деп эсептейт.

Ошентип, бардык жолдор бир эле Кудайга алып барбайт. Ар кандай диндерде ар кандай кудайлар сүрөттөлөт. Индустар бир нече кудайга ээ жана куткарылууну жоктуктун кайтып келиши катары сүрөттөшөт. Ал эми мусулмандар тавхидге жана асмандагы сыйлыктарга басым жасашат. Мусулман да, Хинду да макул болбойт, алардын жолдору бир максатты көздөйт. Алар ошол көз-карашты өзгөрткөндөн көрө, мушташканды жакшы көрүшөт. Батыш плюралисттери өзүлөрүн кемсинткен жана маалыматы жок адамдар деп эсептешет. Бирок диндерге акаарат келтирүү же ал тургай кол салуу плюралисттердин каалабаган нерсеси. Биз христиан кабарын туура деп эсептейбиз жана ошол эле учурда адамдардын ага ишенбешине жол беребиз. Биз түшүнгөндөй, ишеним адамдарга ишенбөө үчүн эркиндикти талап кылат. Бирок биз адамдардын эмнеге ишенүүнү тандоо укугун коргосок дагы, бул бардык диндер чындык деп эсептейбиз дегенди билдирбейт. Башка адамдардын каалаган нерселерине ишенишине жол берсек, Ыйса куткарылууга жол ачкандыктан, биз ишенбей калышыбыз керек дегенди билдирбейт.

Библиядагы талаптар / доолор

Ыйсанын алгачкы шакирттери ал өзүн Кудайга барчу жалгыз жол деп айтканын айтышат. Эгер кимдир бирөө аны ээрчибесе, Кудайдын Падышалыгында боло албайт деп айткан (Матай 7,26-27) жана эгер аны тансак, биз түбөлүккө Аны менен болбойбуз (Матай 10,32-33). Ыйса дагы мындай деген: «Анткени Атасы эч кимди соттобойт, бирок баары Атаны урматтагандай, Уулун да урматташы үчүн, бардык сот иштерин Уулуна тапшырган. Уулун урматтабаган адам Аны жиберген Атаны да урматтабайт» (Жакан 5,22-23). Ыйса өзүн чындыктын жана куткаруунун өзгөчө жолу деп айткан жана аны четке каккан адамдар да Кудайды четке кагышат.

Йоханнесте 8,12  ал «Мен дүйнөнүн жарыгымын» дейт жана Жакан 1де4,6-7 турат "[] Мен жолмун, чындыкмын жана өмүрмүн; Мен аркылуу гана эч ким Атама бара албайт. Мени таанысаң, атамды да тааныйсың. Эми силер Аны таанып, көрүп жатасыңар.» Ыйсанын Өзү куткарылуунун башка жолдору бар деген адамдар жаңылышат деп айткан. Пётр жүйүт башкаруучуларына: «Куткарылуу башка эч кимде эмес, асман астында адамдарга берилген башка ысым жок, ал аркылуу биз куткарыла алабыз» (Элч. 4,12).

Машаякты тааныбаган адамдар өздөрүнүн кылмыштары жана күнөөлөрү үчүн өлүшкөн деп айтканда, Пабыл муну дагы бир жолу түшүндүргөн (Эфестиктер 2,1). Аларда эч кандай үмүт болгон эмес жана диний ишенимине карабастан, аларда Кудай жок болчу (12-аят). Ал ортомчу бир, Кудайга бир гана жол деп айткан (1. Кызматташым Тиметей, 2,5). Ыйса баарына муктаж болгон кун болгон (1. Кызматташым Тиметей, 4,10). Эгерде куткарылууга алып баруучу башка жол болсо, Кудай аны жаратмак (Галатиялыктарга 3,21). Машаяк аркылуу дүйнө Кудай менен элдешти (Колосалыктар 1,20-22). Пабыл башка элдерге жакшы кабарды таратуу үчүн чакырылган. Анын айтымында, алардын дини эч нерсеге арзыбайт4,15). Эврейлерге катында Машаяктан жакшы жол жок деп жазылган. Башка бардык жолдордон айырмаланып, ал натыйжалуу (Еврейлер 10,11). Бул салыштырмалуу артыкчылык эмес, тескерисинче бардыгы же эч кандай айырмасы. Христиандык өзгөчө куткарылуу жөнүндөгү окуу Ыйсанын өзүнүн айткандарына жана Ыйык Китеп бизди эмнеге үйрөтө турганына негизделген жана Ыйсанын ким экендиги жана биздин ырайымга муктаждыгыбыз менен тыгыз байланышта.

Биздин ырайымга болгон муктаждыгыбыз

Ыйык Китепте Исанын өзгөчө түрдө Кудайдын Уулу экени айтылат. Ал адам кейпиндеги Кудай. Ал биздин куткарылышыбыз үчүн өз жанын берди. Ыйса башка жолду сурап тиленди, бирок андай болгон жок6,39). Биз куткарылууну Кудай Өзү адамзат дүйнөсүнө күнөөнүн кесепеттерин көтөрүү жана бизди андан бошотуу үчүн киргендиктен гана алабыз. Бул анын бизге берген белеги. Көпчүлүк диндер кандайдыр бир жумуштун түрүн же ишти куткаруунун жолу катары үйрөтүшөт – туура тиленүү, туура иштерди кылуу жана бул жетиштүү болот деп үмүттөнүү. Алар адамдар жетиштүү аракет кылышса, жакшы боло аларын үйрөтүшөт. Бирок, христиан ишеними баарыбыздын ырайымга муктаж экенибизди үйрөтөт, анткени канчалык аракет кылбайлы, биз эч качан жетиштүү жакшы боло албайбыз.
Бул эки идея бир эле учурда чын болушу мүмкүн болгондуктан, мүмкүн эмес. Ырайым жөнүндө окуу биз каалайбызбы, каалабайбызбы, куткарылууга алып баруучу башка жол жок.

Келечектин ырайымы

Ыйса жөнүндө уга электе эле өлгөн адамдар жөнүндө эмне айтууга болот? Ыйса жашаганга чейин төрөлгөндөр жөнүндө эмне айтууга болот? Сенде да үмүт барбы? Ооба, алар. Себеби христиандык ишеним ырайымдын ишеними. Адамдар Ыйсанын атын айтуу менен же өзгөчө Венага ээ болуу менен эмес, Кудайдын ырайымы менен куткарылат. Ыйса бүт дүйнөнүн күнөөлөрү үчүн өлгөн, алар жөнүндө билсе да, билбесе да (2. Коринфтиктер 5,14; 1. Johannes 2,2). Анын өлүмү палестиналык болобу, перулук болобу, өткөн, азыркы жана келечек үчүн ар бир адам үчүн ордун толтуруу курмандыгы болду. Кудайдын сөзүнө ишенимдүү экенине шектенбесек болот, анткени анда мындай деп жазылган: «Ал силерге сабыр кылып, эч кимдин өлүшүн каалабайт, бирок ар бир адам тобо кылышын каалайт» (2. Petrus 3,9). Анын жолдору жана мезгили көп учурда түшүнүксүз болсо да, биз ага ишенебиз, анткени ал өзү жараткан адамдарды сүйөт. Ыйса мындай деген: «Анткени Кудай дүйнөнү ушунчалык сүйгөндүктөн, Өзүнүн жалгыз Уулун Ага ишенген ар бир адам өлбөй, түбөлүк өмүргө ээ болушу үчүн берди. Анткени Кудай бул дүйнөгө Уулун дүйнөнү соттош үчүн эмес, ал аркылуу дүйнө куткарылышы үчүн жиберген» (Жакан. 3,16-он сегиз).

Тирилген Машаяк өлүмдү жеңди деп ишенебиз. Демек, өлүм да Кудай менен адамдардын ортосундагы чек ара эмес. Кудай адамдарды куткарууну ага тапшырууга түрткү берет. Кантип жана качан экенин билбейбиз, бирок анын сөзүнө ишенсек болот. Демек, буга чейин, ал тирүү болгон же жашай турган ар бир адамга, алар өлгөнгө чейин, же өлгөнгө чейин, же болбосо, сүйүү менен жана туруктуу түрдө жетекчилик кылып тургандай, ага ишенсек болот. ал өлгөндөн кийин. Эгерде акыркы сот күнү кээ бир адамдар Ыйсага ишенип кайрылышса же жок дегенде, алар үчүн эмне кылгандыгын билишсе, анда ал алардан баш тартпайт.

Бирок адамдар качан куткарылса жана алар өздөрүнүн куткарылышын канчалык жакшы түшүнүшпөсө дагы, алар Машаяк аркылуу гана куткарылат. Жакшы ниет менен жасалган иштер жана иштер эч качан эч кимди куткарбайт, эл аларга чын дилден ишенсе дагы, анткени алар жакшы болсо, куткарылат. Ырайымдын принциби жана Ыйсанын курмандыгы эч кандай жакшы иштер же диний иштер эч кимди эч качан куткара албайт дегенди билдирет. Эгер ушундай жол болгондо, Кудай бизге да мүмкүнчүлүк бермек (Галатиялыктарга 3,21). Эгер адамдар чын пейилден эмгек, ой жүгүртүү, жан аябастык же башка жолдор менен куткарылууга аракет кылышса, анда алар жасаган иштери жана иштери Аллахтын алдында аларга эч кандай пайда алып келбей турганын билишет. Куткаруу ырайым жана ырайым аркылуу гана келет. Христиан ишеними ырайымга татыктуу эмес деп үйрөтөт, бирок ал баарына жеткиликтүү.

Адамдар кайсы диний жолду басып өтсө дагы, Машаяк аларды туура эмес жолдон жана өз жолунан чыгара алат. Ал баарына муктаж болгон бирден-бир кечирүүчү курмандыкты жасаган Кудайдын жалгыз Уулу. Ал Кудайдын ырайымына жана куткарылышына күбө болгон уникалдуу кабарчы жана жол. Ыйса өзү буга күбө болгон. Ыйса эксклюзивдүү жана ошол эле учурда камтылган. Ал - бүткүл дүйнөнүн тар жолу жана Куткаруучусу. Бул куткарылуунун бирден-бир жолу, бирок ал баарына жеткиликтүү. Ыйса Машайакта кемчиликсиз чагылдырылган Кудайдын ырайымы ар бир адамга эң керектүү нерсе жана ал жакшы кабар баарына жеткиликтүү. Бул жөн гана жакшы жаңылык эмес, эң сонун жаңылыкты жайылтууга арзыйт. DБул чындыгында ойлонууга арзыйт.

Жусуп Tkach менен

Ыйса бир гана жолу бар?