Куткарылуунун аныктыгы

Римдиктер Пабыл Кудай бизди акталган деп эсептесе, биз Машаякка милдеттүүбүз деп кайра-кайра талашат. Кээде күнөө кылганыбыз менен, ал күнөөлөр Машаяк менен бирге айкаш жыгачка кадалган эски кишиге карата эсептелет. Биздин күнөөлөрүбүз Машаякка киргенибиз менен эсептешпейт. Биз күнөө менен күрөшүп, куткарылбашыбыз керек, бирок биз буга чейин Кудайдын балдарыбыз. 8-бөлүмдүн акыркы бөлүгүндө Пабыл биздин эң сонун келечегибизге көңүл бурган.

Ыйса куткарган бүт аалам

Христиан жашоосу дайыма эле оңой боло бербейт. Күнөө менен күрөшүү абдан чарчатат. Үзгүлтүксүз куугунтук Ыйсанын жолдоочусу болуу кыйынга турат. Кулаган дүйнөдө күнүмдүк жашоо менен, абийирсиз адамдар менен күрөшүү биз үчүн жашоону кыйындатат. Бирок Пабыл мындай дейт: «Азап чегип жаткан учур бизге ачыла турган даңкка каршы келбейт деп ишенем» (Римдиктерге 8,18).

Ыйса жер бетинде адам болуп жашаганда, келечекти чыдамсыздык менен күткөндөй эле, биз да азыркы келечектеги сыноолорубуз маанисиз болуп көрүнгөндөй сонун келечек күтөбүз.

Мындан биз гана пайда көрө албайбыз. Пабыл Кудайдын планынын биздин ичибизде ишке ашырылып жаткан космостук масштабы бар экенин айтат: «Анткени Жараткандын чыдамсыздык менен күтүүсү Кудайдын балдарынын ачылышын күтүп жатат» (19-аят).

Жаратылыш бизди даңк менен көргүсү келбейт, бирок Пабыл кийинки аяттарда айткандай, Кудайдын планы аяктагандан кийин, жаратуу да өзгөрүү менен батасын алат: «Жаратуу түбөлүктүүлүккө баш ийет – анын эрки жок, бирок Жараткандын Өзү аркылуу. аларды баш ийдирди - бирок үмүт кылууга; Анткени жаратуу да түбөлүктүүлүктүн кулчулугунан бошонуп, Кудайдын балдарынын даңктуу эркиндигине ээ болот» (20-21-аяттар).

Жаратуу азыр төмөндөп баратат, бирок андай болушу керек эмес. Тирилгенде, эгерде бизге Кудайдын балдарына таандык болгон даңк берилсе, аалам да кулчулуктан бошотулат. Бүт аалам Ыйса Машайактын иши аркылуу куткарылды: «Анткени Кудай ага бардык молчулуктун жашашына жана Ал аркылуу жердеги болобу, асмандагы бардык нерсени Аны менен элдештирүүнү жактырды. кайчылаш »(Колосалыктар 1,19-он сегиз).

Чыдамдуулук менен күт

Баасы төлөнүп бүтсө да, Кудай аны бүтүрөт деп баарын көрө элекпиз. «Анткени биз билебиз, ушул убакка чейин бардык жаратуу онтоп, эмгек кылып жатат» (22-аят).

Жаратылыш толгоо азабын тарткандай азап тартат, анткени ал биз төрөлө турган жатынды түзөт: «Ал гана эмес, Рухка биринчи белек катары ээ болгон өзүбүз да ичибизден онтоп, Уулдукту, кунду эңсеп жатабыз. биздин денебизден» (23-аят).
Ыйык Рух бизге куткарылууга күрөө катары берилген болсо дагы, биз да күрөшөбүз, анткени биздин куткаруубуз али толук бүтө элек. Биз күнөө менен күрөшөбүз, физикалык чектөөлөр, азап жана азап менен күрөшөбүз - ал тургай, Машаяк биз үчүн кылган жана биз менен бирге кылып жаткан нерселерден ырахат алабыз.

Куткарылуу биздин денебиз мындан ары бузулууга дуушар болбостон, кайра жаралып, атак-даңкка айланат дегенди билдирет: «Анткени бул бузулуучу чирибес кийим кийиши керек, ал эми өлө турган өлбөс кийим кийиши керек» (1. Коринфтиктерге 15,53).

Физикалык дүйнө жок кыла турган таштанды эмес - Кудай аны жакшы кылып жараткан жана аны кайра жаңылайт. Биз денелердин кантип тирилилерин билбейбиз, ошондой эле жаңыланган ааламдын физикасын билбейбиз, бирок Жаратканга Өзүнүн ишин аягына чыгарарына ишенсек болот. Ааламда да, жерде да, денебизде дагы кемчиликсиз бир жаратылганды көрө элекпиз, бирок бүт нерсенин өзгөрөөрүнө ишенебиз. Пабыл айткандай: «Анткени биз үмүт менен куткарылдык. Бирок көрүнгөн үмүт үмүт эмес; анткени сен көргөн нерсеңе кантип үмүт кыла аласың? Бирок биз көрбөгөн нерсеге үмүттөнүп, аны чыдамдуулук менен күтөбүз” (24-25-аяттар).

Биз денебиздин тирилүүсүн чыдамсыздык менен күтөбүз. Биз мурунтан эле кун төлөнүп бүткөнбүз, бирок акыры төлөнбөйбүз. Биз айыптоодон мурун эле кутулганбыз, бирок күнөөдөн толук эмес. Биз буга чейин падышачылыктабыз, бирок ал толук кандуу боло элек. Биз дагы эле ушул доордун аспектилери менен күрөшүп жатканыбызда, келерки замандын аспектилери менен жашайбыз. «Ошондой эле рух алсыздыктарыбызга да жардам берет. Анткени биз эмне деп сыйынарыбызды билбейбиз, бирок Рухтун өзү биз үчүн айтып бүткүс үшкүрүк менен кирет» (26-аят).

Кудай биздин чектерибизди жана капачылыгыбызды билет. Ал биздин денебиздин алсыз экенин билет. Биздин рухубуз даяр болгондо да, Кудайдын руху сөз менен айтып жеткире албаган муктаждыктарыбызга да кийлигишет. Кудайдын Руху биздин алсыздыгыбызды жок кылбайт, тескерисинче, алсыздыгыбызга жардам берет. Ал эски менен жаңынын, биз көргөн нерселер менен бизге түшүндүргөн нерселеринин ортосундагы ажырымды түзөт. Мисалы, биз жакшылык кылгыбыз келсе, күнөө кетиребиз (Рим 7,14-25). Биз жашообузда күнөөнү көрөбүз, Кудай бизди адил деп жарыялайт, анткени Ыйсада жашоо процесси жаңы гана башталган болсо да, Кудай акыркы натыйжаны көрүп турат.

Көргөнүбүз менен биз болушубуз керек деп эсептеген нерселерибиздин ортосундагы айырмачылыктарга карабастан, биз Ыйык Рухка биз кыла албай турган нерсени кылууга ишенсек болот. Кудай бизди: «Жүрөктү изилдеген адам рухтун акылы эмнеге багытталганын билет; Анткени ал ыйыктарга Кудай каалагандай арачылык кылат» (27-аят). Биз ишенимдүү болушубуз үчүн, Ыйык Рух биз тарапта. Сыноолорубузга, алсыздыктарыбызга жана күнөөлөрүбүзгө карабастан, «Биз баары Кудайды сүйгөндөрдүн, Анын кеңештери боюнча чакырылгандардын эң жакшылары үчүн экенин билебиз» (28-аят).

Кудай бардык нерсени жаратпайт, аларга уруксат берет жана алар менен өзүнүн буйругуна ылайык иштейт. Анын биз үчүн планы бар жана ал биздин ичибизде Өз ишин бүтүрөөрүнө ишенсек болот. «Силердеги жакшы ишти баштаган адам аны Машайак Ыйсанын күнүнө чейин бүтүрөөрүнө ишенем» (Филипиликтер) 1,6).

Ошентип, ал бизди Инжил аркылуу чакырды, бизди Өз Уулу аркылуу актады жана бизди Өзүнүн даңкы менен Аны менен бириктирди: «Ал тандап алгандардын Уулунун бейнесиндей болушун алдын ала белгилеп койгон, ал элдердин тун уулу болушу үчүн. көп бир туугандар. Ал эми кимдерди алдын ала белгилеген болсо, ошону да чакырды. Ал эми өзү чакыргандарды да актады; Ал эми кимди актаган болсо, аларды да даңктаган» (29-30-аяттар).

Шайлоонун жана тагдырдын мааниси кызуу талкууланууда. Пабыл бул жерде бул шарттарга көңүл бурбайт, бирок куткарылуу жана түбөлүк өмүр үчүн шайлоо жөнүндө сөз кылат. Бул жерде, ал өзүнүн Жакшы Кабар таратуусунун туу чокусуна жакындап калганда, ал окурмандарды алардын куткарылышы үчүн тынчсызданбашы керектигине ынандыргысы келет. Эгер алар кабыл алышса, алардыкы да болот. Риторикалык тактоо үчүн, Пабыл атүгүл өткөн чакты колдонуу менен Кудай аларды даңктап жатканын айткан. Болгондой эле жакшы. Бул жашоодо күрөшсөк да, кийинки жашоодо тасбихке ишенсек болот.

Жеңүүчүлөрдү эле эмес

«Биз азыр бул жөнүндө эмне айткыбыз келет? Кудай биз тарапта болсо, бизге ким каршы чыга алат? Ким өз уулун да аяган жок, бирок баарыбыз үчүн аны багынтып берди - кантип ал бизге баарын өзү менен кошо бербейт? " (31-32-аяттар).

Биз күнөөкөр болгонубузда Кудай биз үчүн Өз Уулун бергенге чейин баргандыктан, ал бизге муну ишке ашыруу үчүн эмне керек болсо, ошону берерине шектенбесек болот. Бизге ачууланып, белегин тартып албасына ишенсек болот. «Кудайдын тандалгандарын ким айыптайт? Бул жерде актоочу Кудай бар» (33-аят). Кыямат күнү бизди эч ким айыптай албайт, анткени Кудай бизди күнөөсүз деп жарыялаган. Бизди эч ким айыптай албайт, анткени Куткаруучубуз Машаяк биз үчүн: «Ким соттойт? Ыйса Машайак бул жерде, өлгөн, андан да көбүрөөк тирилген, Кудайдын оң жагында жана биз үчүн арачылык кылат» (34-аят). Биздин күнөөлөрүбүз үчүн курмандыгыбыз гана эмес, биздин даңк жолунда ар дайым биз менен бирге болгон тирүү Куткаруучубуз да бар.

Пабылдын риторикалык чеберчилиги бөлүмдүн туу чокусунда көрүнүп турат: «Ким бизди Машаяктын сүйүүсүнөн ажыраткысы келет? Кыйынчылыкпы, коркуубу, куугунтукпу, ачарчылыкпы, жылаңачтыкпы, коркунучпу же кылычпы? Жазылгандай: Сен үчүн биз эртеден кечке өлөбүз. Бизди союлган койлордой сыйлашат» (35-36-аяттар). Жагдайлар бизди Кудайдан ажырата алабы? Эгерде биз ишеним үчүн өлтүрүлгөн болсок, анда биз согушта жеңилип калдыкпы? Эч кандай учурда Пабыл мындай деп айтпайт: «Бирок мунун баарында биз бизди сүйгөн Кудай аркылуу жеңебиз» (37-аят).

Биз кыйналып, кыйналган жокпуз - жеңилгендерден жакшыраакбыз, анткени биз Ыйса Машайактын жеңишине катышабыз. Биздин жеңиш сыйлыгы - биздин мурас - бул Кудайдын түбөлүк даңкы! Бул баа чыгымдарга караганда чексиз жогору.
«Анткени өлүм да, өмүр да, периштелер да, күчтөр да, башкаруучулар да, азыркы да, келечек да, бийик да, терең да, эч бир жаратуу бизди Теңирибиз Ыйса Машайак аркылуу болгон Кудайдын сүйүүсүнөн ажырата албайт деп ишенем» ( Аяттар 38-39).

Кудайды сен үчүн түзгөн планынан эч нерсе токтото албайт. Сизди анын сүйүүсүнөн эч нерсе ажырата албайт! Сизди анын сүйүүсүнөн эч нерсе ажырата албайт! Ыйса Машайак аркылуу берген Кудай менен болгон мамилеңизде, сиз куткарылууга, эң сонун келечекке ишенсеңиз болот!

Майкл Моррисон менен