Шайтан Ибилис

Бүгүнкү Батыш дүйнөсүндө Шайтанга байланыштуу эки бактысыз тенденция бар, Шайтан Жаңы Келишимде Кудайдын улуу душманы жана душманы катары эскерилген. Көпчүлүк адамдар шайтан жөнүндө билишпейт же анын башаламандыкты, азапты жана жамандыкты түзүүдөгү ролун баалашпайт. Көпчүлүк адамдар үчүн чыныгы шайтан идеясы - бул байыркы ырым-жырымдын калдыгы, же болбосо, дүйнөдөгү жамандыкты чагылдырган сүрөт.

Ал эми Христиандар шайтан жөнүндө «рухий согуш» деген ат менен белгилүү болгон батыл көз-караштарды кабыл алышкан. Алар шайтанга ашыкча наалат берип, Ыйык Жазмада биз тапкан кеңешке карама-каршы келген ыкма менен «ага каршы согушушат». Бул макалада биз Ыйык Китепте Шайтан жөнүндө кандай маалымат берилгенин билебиз. Ушул түшүнүк менен куралдансак, биз жогоруда айтылган чектен чыккан тузактардан кутула алабыз.

Эски Келишимден алынган эскертүүлөр

Исаия 14,3-23 жана Жезекиел 28,1-9 Кээде шайтандын келип чыгышын күнөө кылган периште деп сыпаттап коюшат. Кээ бир майда-чүйдөсүнө чейин шайтанга жардам катары каралышы мүмкүн. Бирок бул үзүндүлөрдүн контекстинен көрүнүп тургандай, тексттин басымдуу бөлүгү адамзат падышаларынын – Вавилондун жана Тирдин падышаларынын убаракерчилигине жана текебердигине байланыштуу. Эки бөлүмдүн тең мааниси падышалар шайтан тарабынан башкарылат жана анын жаман ниетинин жана Кудайды жек көрүүсүнүн чагылышы болуп саналат. Рухий лидер Шайтан жөнүндө сөз кылуу анын адамдык агенттери, падышалары жөнүндө бир дем менен айтуу болуп саналат. Бул дүйнөнү шайтан башкарат деп айтуунун бир жолу.

Аюб китебинде периштелер жөнүндө айтылгандай, алар дүйнөнүн жаралуусунда болгон жана керемет жана кубанычка толгон.8,7). Ал эми Аюб 1-2-аяттардагы Шайтан да периштедей көрүнөт, анткени ал «Кудайдын уулдарынын» арасында деп айтылат. Бирок ал Кудайдын жана Анын адилдигинин душманы.

Ыйык Китепте «жыгылган периштелер» жөнүндө кээ бир шилтемелер бар (2. Petrus 2,4; Жүйүт 6; Job 4,18), бирок Шайтандын кантип жана эмне үчүн Кудайдын душманы болуп калганы жөнүндө эч нерсе жок. Ыйык Жазмада периштелердин, «жакшы» периштелердин да, кулаган периштелердин да (ошондой эле жиндер деп аталат) жашоосу жөнүндө эч кандай маалымат жок. Ыйык Китеп, өзгөчө Жаңы Келишим, Шайтандын Кудайдын ой-ниетин бузууга аракет кылып жатканын көрсөтүүгө көбүрөөк кызыкдар. Ал Кудайдын элинин, Иса Машаяктын Жыйынынын эң чоң душманы деп аталат.

Байыркы Келишимде Шайтандын же шайтандын аты аталбайт. Бирок, космостук күчтөр Кудай менен согушуп жатат деген ишеним алардын тараптарынын мотивдеринен ачык көрүнүп турат. Шайтанды же шайтанды сүрөттөгөн Байыркы Келишимдеги эки мотив - космостук суулар жана желмогуздар. Алар жерди өзүнүн сыйкыры астында кармап турган жана Кудайга каршы күрөшкөн шайтандык жамандыкты чагылдырган сүрөттөр. 2-жумушта6,12-13 Аюбдун "деңизди козгогон", "Рахапты талкалап салган" деп түшүндүрүп жатканын көрүп жатабыз. Рахап «качкан жылан» деп аталат (13-аят).

Шайтан Байыркы Келишимде жеке жан катары сүрөттөлгөн бир нече жерлерде Шайтан араздашууну жана сотко берүүнү көздөгөн айыптоочу катары сүрөттөлөт (Захария 3,1-2), ал адамдарды Кудайга каршы күнөөгө түртөт (1Жыл 21,1) жана адамдарды жана элементтерди чоң кайгы жана азап тартуу үчүн колдонот (Аюб 1,6-жыйырма; 2,1-он сегиз).

Аюб китебинде Шайтан башка периштелер менен жолугуп, өзүн асмандагы кеңешке чакырылгандай көрсөтүп жатканын көрөбүз. Адамдардын иштерине таасир эткен периштелердин асмандагы чогулушу жөнүндө башка библиялык шилтемелер бар. Алардын биринде жалганчы арбак падышаны согушка алдап жиберет (1. Падышалар 22,19-он сегиз).

Кудай «Левиафандын башын сабап, аны жырткычтарга жегенге» берген адам катары сүрөттөлөт (Забур 7).4,14). Левиафан деген ким? Ал — «деңиз желмогузу» — «качкан жылан» жана «айлануучу жылан», аларды Кудай жер бетинен бардык жамандыкты кууп чыгарып, өзүнүн падышалыгын орното турган «учурда» жазалайт (Ышайа 2 Кор.7,1).

Жылан сыяктуу Левиафандын мотиви Эйден багына кайра барат. Бул жерде жылан - "ар кандай талаа айбандарынан алда канча куураак" - адамдарды Кудайга каршы күнөө кылууга азгырат, натыйжада алардын кулашы (1. Cunt 3,1-7). Бул өзү менен жыландын ортосундагы келечектеги согуш жөнүндөгү дагы бир пайгамбарлыкка алып келет, мында жылан чечүүчү салгылашта (Кудайдын согончогуна сайылган) жеңишке жетип, согушта жеңилип калгандай көрүнөт (башы жанчылган). Бул пайгамбарлыкта Кудай жыланга мындай дейт: «Мен сени менен аялдын ортосуна, сенин тукумуң менен анын тукумунун ортосуна кастык салам; ал сенин башыңды талкалайт, сен анын согончогуна бычак сайып саласың» (1. Cunt 3,15).

Жаңы Келишимдеги эскертүүлөр

Бул билдирүүнүн космостук мааниси Кудайдын Уулунун Назареттик Иса (Жакан 1,1. 14). Шайтан Исаны төрөлгөн күндөн тартып айкаш жыгачта өлгөнгө чейин тигил же бул жол менен жок кылууга аракет кылганын Инжилдерден көрөбүз. Шайтан өзүнүн ишенимдүү адамдары аркылуу Ыйсаны өлтүрүүгө жетишкени менен, шайтан анын өлүмү жана тирилүүсү аркылуу согушта жеңилет.

Ыйса асманга көтөрүлгөндөн кийин, Машаяктын колуктусу – Кудайдын эли – менен шайтан менен анын жанчыларынын ортосундагы космостук согуш уланууда. Бирок Кудайдын ой-ниети ишке ашат жана уланууда. Акыр-аягы, Ыйса кайтып келип, ага каршы болгон рухий каршылыкты жок кылат (1. Коринфтиктерге 15,24-он сегиз).

Аян китебинде, айрыкча, Шайтан түрткү берген дүйнөдөгү жамандыктын күчтөрү менен Кудай жетектеген чиркөөдөгү жакшылыктын күчтөрүнүн ортосундагы бул күрөш сүрөттөлгөн. Апокалипсис, жашоодон чоңураак эки шаар, Вавилон жана улуу, жаңы Иерусалим согушта турган жердеги эки топту билдирет.

Согуш аяктагандан кийин, шайтан же Шайтан туңгуюкка кишендеп, мурункудай эле «бүт дүйнөнү алдоосуна» бөгөт коюлат (Римдиктерге 1-аят).2,9).

Акырында биз Кудайдын Падышалыгы бардык жамандыкты жеңип жатканын көрөбүз. Ал сүрөттөлүштө идеалдуу шаар – ыйык шаар, Кудайдын Иерусалими – Кудай менен Козу өз эли менен бирге түбөлүк тынчтыкта жана кубанычта жашашат, бул алардын өз ара кубанычтын аркасында мүмкүн болгон (Аян 2 Кор.1,15-27). Шайтан жана бардык жаман күчтөр жок кылынат (Аян 20,10).

Ыйса жана Шайтан

Жаңы Келишимде Шайтан Кудайдын жана адамзаттын душманы экендиги так аныкталган. Кандайдыр бир жол менен, шайтан биздин дүйнөдөгү азап-кайгыга жана жамандыкка жооптуу. Иса айыктыруу ишинде атүгүл кулаган периштелер менен Шайтанга оорунун жана алсыздыктын себептерин айткан. Албетте, ар бир көйгөйдү же ооруну Шайтандын соккусу деп атоодон сак болушубуз керек. Ошого карабастан, Жаңы Келишим көптөгөн катастрофаларга, анын ичинде ооруларга шайтанды жана анын каардуу топторун күнөөлөөдөн коркпой тургандыгын белгилөө пайдалуу. Оору - бул Кудай буйрук кылган нерсе эмес, жаман нерсе.

Ыйса Шайтанды жана өлгөн рухтарды «түбөлүк от» даярдалган «шайтан жана анын периштелери» деп атаган (Матай 2).5,41). Инжилдерден биз жиндер ар кандай физикалык оорулардын жана оорулардын себеби экенин окуйбуз. Кээ бир учурларда жиндер адамдардын акыл-эсин жана/же денесин ээлеп алышып, анын натыйжасында конвульсия, дудук, сокур, жарым-жартылай шал жана акылсыздыктын ар кандай түрлөрү сыяктуу алсыздыктар пайда болгон.

Лука Ыйса синагогада жолуккан аял жөнүндө айтат, ал «жындан он сегиз жыл ооруп жүргөн» (Лука 1 Кор.3,11). Ыйса аны оорудан куткарып, ишемби күнү айыктырганы үчүн сынга алынган. Ыйса ага: «Шайтан он сегиз жылдан бери байлап койгон Ыбрайымдын кызы болгон бул аял ишемби күнү бул кулчулуктан бошотулушу керек эмеспи?» (16-аят).

Башка учурларда, ал катуу кармаган жана бала кезинен айга тийген баланын окуясындай, оорулардын себеби катары жиндерди ачкан.7,14-19; Маркус 9,14-29; Лукас 9,37-45). Ыйса жөн гана бул жиндерге оорулууларды таштап кетүүнү буйруса, алар баш ийишти. Муну менен Ыйса Шайтандын жана жиндердин дүйнөсүнө толук бийлиги бар экенин көрсөткөн. Ыйса жиндердин үстүнөн ушундай эле бийликти шакирттерине да берген (Матай 10,1).

Элчи Петир Ыйсанын айыктыруу кызматы жөнүндө адамдарды Шайтан менен анын каардуу рухтары түз же кыйыр себеп болгон оорулардан жана алсыздыктардан куткарган кызмат катары айткан. «Бүткүл Жүйүт жеринде эмне болгонун билесиңер... Кудай назареттик Исаны ыйык рух жана күч менен кантип майлаган; Ал жакшылык кылып, шайтандын бийлиги астында болгондордун баарын айыктырды, анткени Кудай аны менен болгон» (Элчилер . 10,37-38). Ыйсанын айыктыруу кызматына карата мындай көз караш Шайтан Кудайдын жана анын жаратууларынын, өзгөчө адамзаттын душманы деген ишенимди чагылдырат.

Бул шайтандын күнөөсү жана күнөөсү үчүн негизги күнөөнү шайтандын мойнуна жүктөйт жана аны ушундай мүнөздөйт
"биринчи күнөөкөр". Шайтан башынан эле күнөө кылат» (1. Johannes 3,8). Иса Шайтанды «жиндердин төрөсү» — кулаган периштелердин башкаруучусу деп атаган (Матай 2).5,41). Куткаруу иши аркылуу Ыйса дүйнөдөгү шайтандын бийлигин талкалады. Шайтан — бул «Кудуреттүү», анын үйүнө (дүйнөгө) Ыйса кирген (Марк 3,27). Ыйса күчтүү адамды «байлап», «олжонун бөлөт» [анын мал-мүлкүн, падышалыгын алып кетет].

Ошондуктан Ыйса денеде келген. Жакан мындай деп жазган: «Кудайдын Уулу шайтандын иштерин жок кылуу үчүн ушул максатта көрүндү» (1. Johannes 3,8). Колоссалыктар бул кыйраган иш жөнүндө космостук мааниде мындай деп айтышат: «Ал төрөлөрдү жана бийликтерди бийлигинен ажыратып, аларды ачыкка чыгарып, Машайак аркылуу жеңишке жеткирди» (Колосалыктарга). 2,15).

Еврейлер Исанын буга кантип жеткени жөнүндө мындай деп түшүндүрүшөт: «Балдар эт менен кандан жаралгандыктан, Ал да өлүмдүн үстүнөн бийлик жүргүзгөн Ибилисти, анын өлүмү менен жок кылуу үчүн, ошондой эле аны кабыл алды. Өлүмдөн коркуп, өмүр бою кул болууга аргасыз болушкан» (Еврейлер 2,14-он сегиз).

Шайтандын Кудайдын Уулу Иса Машаяк жөнүндөгү ой-ниетин жок кылууга аракет кылганы таң калыштуу эмес. Шайтандын максаты — Сөзү денеге айланган Исаны кичинекей кезинде эле өлтүрүүнү көздөгөн (Аян 1 Кор.2,3; Матай 2,1-18) аны тирүү кезинде сынап көрүү (Лукас 4,1-13), жана аны камап өлтүрүү (13-аят; Лука 22,3-он сегиз).

Шайтан Ыйсанын өмүрүнө акыркы аракет кылып «ийгиликке жетишкен», бирок Ыйсанын өлүмү жана андан кийинки тирилүүсү шайтандын бетин ачып, айыптаган. Ыйса дүйнөнүн жолдорун жана шайтан жана анын жолдоочулары көрсөткөн жамандыкты «эл алдында көргөзгөн». Уккандардын баарына Кудайдын сүйүү жолу туура экени айкын болду.

Ыйсанын инсаны жана анын куткаруу иши аркылуу шайтандын пландары бузулуп, ал жеңилди. Ошентип, Машайак Өзүнүн жашоосу, өлүмү жана тирилүүсү аркылуу Шайтанды жеңип, жамандыктын уятын ачкан. Ыйса чыккынчылык кылган түнү шакирттерине мындай деген: «Мен Атама барам... бул дүйнөнүн төрөсү азыр соттолду» (Жакан 1).6,11).

Машаяк кайтып келгенден кийин, шайтандын дүйнөдөгү таасири токтойт жана анын толук жеңилиши айкын болот. Ал жеңиш бул жаштын аягында акыркы жана туруктуу өзгөрүү менен келет3,37-он сегиз).

Күчтүү төрө

Өлүм кызматында Иса Машаяк «бул дүйнөнүн төрөсү кууп чыгарыларын» айткан (Жакан 1).2,31) жана бул ханзаада ага «эч кандай бийлик жок» деп айткан (Жакан 14,30). Шайтан аны башкара албагандыктан, Ыйса Шайтанды жеңген. Шайтандын Исага жиберген эч бир азгырыгы аны Кудайга болгон сүйүүсүнөн жана ишениминен алыстата алган эмес (Матай 4,1-11). Ал шайтанды жеңип, "күчтүү адамдын" мүлкүн - туткундаган дүйнөнү уурдап алган (Матай 1).2,24-29). Христиандар катары биз Ыйсанын Кудайдын бардык душмандарын (жана биздин душмандарыбызды, анын ичинде шайтанды) жеңерине ишене алабыз.

Анткен менен чиркөө «бар болгон, бирок али жок» деген тирешүүдө бар, мында Кудай Шайтанга дүйнөнү алдап, кыйроо менен өлүмдү жайылтууга жол берип жатат. Ыйсанын жолдоочулары Ыйсанын өлүмүнүн «бүттү» ортосунда жашашат (Жакан 19,30) жана жамандыктын биротоло жок кылынышы жана келечекте Кудайдын Падышалыгынын жер бетине келиши «болду» (Аян 2 Кор.1,6). Шайтанга дагы эле Жакшы Кабардын күчүн көрө албастык кылууга жол берилет. Шайтан дагы эле караңгылыктын көзгө көрүнбөгөн төрөсү болуп саналат жана Кудайдын уруксаты менен ал Кудайдын ой-ниеттерине кызмат кыла турган күчкө ээ.

Жаңы Келишимде Шайтандын азыркы каардуу дүйнөдө башкаруучу күч экени жана адамдар анын Кудайга каршы чыгып, аң-сезимсиз түрдө анын артынан ээрчип жатышканы айтылат. (Грек тилинде «ханзаада» же «ханзаада» деген сөз [Жакан 1дегидей2,31 колдонулган] архон деген грек сөзүнүн котормосу, ал саясий райондун же шаардын эң жогорку мамлекеттик кызмат адамына карата айтылган).

Элчи Пабыл Шайтандын «ишенбегендердин акылын сокур кылган» «бул дүйнөнүн кудайы» экенин түшүндүрөт.2. Коринфтиктер 4,4). Пабыл Шайтан чиркөөнүн ишине да тоскоол боло аларын түшүнгөн (2. Фессалоникалыктар 2,17-он сегиз).

Бүгүнкү күндө батыш дүйнөсүнүн көбү алардын жашоосуна жана келечегине түп-тамырынан бери таасир этүүчү чындыкка — шайтандын аларга ар дайым зыян келтирүүгө аракет кылган жана Кудайдын мээримдүү ой-ниетине тоскоолдук кылууга умтулган чыныгы рух экенине анча маани беришпейт. Ыйсанын жолдоочулары Шайтандын айла-амалдарынан кабардар болууга үндөшөт, алар аларда жашап жаткан Ыйык Рухтун жетекчилиги жана күчү аркылуу аларга каршы турушу үчүн. Тилекке каршы, кээ бир христиандар шайтанга «аңчылыкта» адашкан чектен чыгып, «шайтан чыныгы жана жаман жан» деп шылдыңдагандарга билбестен кошумча жем берип коюшту.

Чиркөөгө Шайтандын куралдарынан этият болуу эскертилген. Ыйсанын жолдоочулары, Пабыл айткандай, «шайтандын торуна түшүп калбаш үчүн» Кудайдын чакырыгына татыктуу жашашы керек.1. Кызматташым Тиметей, 3,7). Христиандар Шайтандын айла-амалдарынан сак болуп, «асман астындагы жиндерге каршы» Кудайдын курал-жарагын кийиши керек (Эфестиктер 6,10-12) чыңдоо. Муну алар «шайтанга азгырылып кетпеши үчүн» (2. Коринфтиктер 2,11).

Шайтандын жаман иши

Шайтан ар кандай жолдор менен Машайактагы Кудайдын чындыгына руханий сокурлукту жаратат. Жалган окуулар жана «жиндер үйрөткөн» ар кандай түшүнүктөр адамдарды алдамчылыктын түпкү булагын билбей, «алдамчы рухтарды ээрчүүгө» түртөт (1. Кызматташым Тиметей, 4,1-5). Сокур болгондон кийин, адамдар Жакшы Кабардын жарыгын түшүнө алышпайт, бул Машаяк бизди күнөө менен өлүмдөн куткарары жөнүндөгү жакшы кабар (1. Johannes 4,1-жыйырма; 2. Жакан 7). Шайтан — Жакшы Кабардын башкы душманы, адамдарды жакшы кабарды четке кагууга азгырууга аракет кылган «каардуу» (Матай 1).3,18-он сегиз).

Шайтан жеке жол менен сизди алдаганга аракет кылбашы керек. Ал жалган философиялык жана теологиялык идеяларды тараткан адамдар аркылуу иштей алат. Адамдар, ошондой эле биздин коомдо орнотулган жамандыктын жана алдамчылыктын түзүлүшүнүн кулу болушу мүмкүн. Шайтан ошондой эле биздин кулаган адамдык табиятыбызды бизге каршы колдоно алат, ошондуктан адамдар аларда «чындык» бар деп ишенишет, ал эми чындыгында алар дүйнөгө жана шайтанга таандык нерселер үчүн Кудайдан баш тартышкан. Мындай адамдар туура эмес ишеним системасы аларды куткарарына ишенишет (2. Фессалоникалыктар 2,9-10), бирок чындыгында алар «Кудайдын чындыгын калпка айландырышкан» (Римдиктерге) 1,25). «Калп» жакшы жана чындыктай сезилет, анткени Шайтан өзүн жана өзүнүн ишеним системасын, анын окутуусу «жарык периштеден» келген чындык сыяктуу кылып көрсөтөт (2. Коринфтиктер 11,14) иштейт.

Жалпылап айтканда, биздин кулаган табиятыбыздын азгырыгынын жана күнөө каалоосунун артында Шайтан турат, демек, ал «азгырыкчы» болуп калат (2. Фессалоникалыктар 3,5; 1. Коринфтиктер 6,5; Апостолдордун иштери 5,3) чакырды. Пабыл Корунттагы чиркөөнү кайра жетектейт 1. Башталыш 3 жана Эйден багынын окуясы, аларды Машайактан баш тартпоого насаат кылуу үчүн, шайтан жасоого аракет кылып жатат. «Бирок мен жылан Обо энени куулугу менен алдап кеткендей эле, силердин да ойлоруңар Машайактын жөнөкөйлүгүнөн жана актыгынан четтеп калат деп корком» (2. Коринфтиктер 11,3).

Бул Пабыл Шайтандын жеке өзү азгырганына жана бардыгын түздөн-түз алдап кеткенине ишенген дегенди билдирбейт. Күнөө кылган сайын «мени шайтан кылды» деп ойлогон адамдар Шайтандын дүйнөдө өзү жараткан жаман түзүмүн жана кулаган табиятыбызды бизге каршы колдонуп жатканын түшүнүшпөйт. Жогоруда айтылган Тесалоникадагы христиандарга карата мындай алдамчылыкка Пабылга каршы жек көрүүнүн үрөнүн сепкен, элди ал [Пабыл] аларды алдап жатат деп алдап же ач көздүк менен же башка арам ойду жаап-жашырышкан мугалимдер ишке ашырышы мүмкүн.2. Фессалоникалыктар 2,3-12). Ошого карабастан, шайтан бузукулукту сепкен жана дүйнөнү башкаргандыктан, акыры бузукулукту жана жек көрүүчүлүктү сепкен адамдардын артында азгырыкчы өзү турат.

Чынында эле, Пабылдын айтымында, күнөөнүн айынан чиркөө менен болгон мамиледен ажыратылган христиандар «Шайтанга тапшырылган» (1. Коринфтиктер 5,5; 1. Кызматташым Тиметей, 1,20), же «жүз буруп, шайтанды ээрчишкен» (1. Кызматташым Тиметей, 5,15). Петир үйүрүн: «Сергек болгула, сергек болгула. Анткени сенин душманың шайтан арылдаган арстандай болуп, кимди жутууну издеп жүрөт» (1. Petrus 5,8). Шайтанды жеңүүнүн жолу, дейт Петир, «ага каршы туруу» (9-аят).

Адамдар Шайтанга кантип каршы турушат? Жакып мындай дейт: «Ошондуктан Кудайга баш ийгиле. Шайтанга каршы тургула, ошондо ал силерден качат. Сен Кудайга жакындасаң, Ал сага жакындайт. Колуңарды тазалагыла, күнөөкөрлөр, жүрөгүңөрдү ыйыктагыла, туруксуз адамдар» (Жакып 4,7-8). Жүрөгүбүздө кубаныч, бейпилдик жана ага болгон ыраазычылык сезими, сүйүү жана ишеним руху менен азыктанганда, биз Кудайга жакын болобуз.

Машаякты тааныбаган жана анын Руху жетектебеген адамдар (Рим 8,5-17) «дене боюнча жашагыла» (5-аят). Алар «ушул убакта тил албастыктын балдарында иштеп жаткан рухка» ээрчип, дүйнө менен гармонияда турушат (Эфестиктер 2,2). Башка жерде шайтан же шайтан деп аталган бул рух адамдарды «дененин жана сезимдин кумарларын» аткарууга ниеттенүүдө (3-аят). Бирок Кудайдын ырайымы менен биз билип туруп шайтандын, кулаган дүйнөнүн жана биздин рухий жактан алсыз жана күнөөкөр адам табиятыбыздын таасирине түшүп калбастан, Машайактагы чындыктын жарыгын көрүп, Кудайдын Руху аркылуу Аны ээрчий алабыз.

Шайтандын согушу жана аны толугу менен жеңүү

«Бүт дүйнө жамандыкта» [шайтандын көзөмөлүндө] деп жазган Жакан (1. Johannes 5,19). Бирок Кудайдын балдары жана Машаяктын жолдоочулары «чынчылдарды таануу» үчүн түшүнүк берилген (20-аят).

Бул жагынан алганда, Аян 1 болуп саналат2,7-9 абдан драмалуу. Аян китебинин согуш темасында китеп Майкл менен анын периштелери менен ажыдаар (Шайтан) менен анын кулаган периштелеринин ортосундагы космостук согушту сүрөттөйт. Шайтан жана анын жан-жөкөрлөрү жеңилип, «алардын орду мындан ары асманда табылган жок» (8-аят). Жыйынтык? "Жана улуу ажыдаар, бүт дүйнөнү азгырган шайтан жана шайтан деп аталган байыркы жылан кууп чыгарылды, ал жерге кулатылды, жана анын периштелери аны менен кошо кулатылды" (9-аят). ). Бул идея Шайтандын жердеги Кудайдын элин куугунтуктоо менен Кудайга каршы согушун улантууда.

Жамандык (Шайтан башкарган) менен жакшылыктын (Кудай жетектеген) ортосундагы согуш майданы Улуу Бабыл (Ибилистин көзөмөлүндөгү дүйнө) менен жаңы Иерусалимдин (Кудай менен Козу Иса Машаяк ээрчиген Кудайдын эли) ортосундагы согушка алып келет. ). Бул Кудай жеңе турган согуш, анткени анын максатын эч нерсе жеңе албайт.

Акырында Аллахтын бардык душмандары, анын ичинде Шайтан да талкаланат. Кудайдын Падышалыгы - жаңы дүйнөлүк тартип - Аян китебинде жаңы Иерусалим менен символдоштурулган жерге келет. Шайтан Кудайдын алдында жок кылынат жана анын падышалыгы аны менен кошо жок кылынат (Аян 20,10) жана анын ордуна Кудайдын түбөлүктүү сүйүү падышачылыгы келет.

Биз бардык нерсенин «аягы» жөнүндөгү бул бекемдээрлик сөздөрдү окуйбуз: «Мен тактыдан мындай деген улуу үндү уктум: «Мына, адамдардын арасындагы Кудайдын жыйын чатыры! Ал алар менен жашайт, алар анын эли болушат, Ал Өзү, алар менен Кудай, алардын Кудайы болот. Ошондо Кудай алардын көздөрүндөгү бардык жашты аарчыйт, мындан ары өлүм болбойт, кайгы да, өкүрүк да, оору да болбойт. анткени биринчиси өттү. Ал эми тактыда отурган: «Мына, мен баарын жаңы кылып жатам! Ал мындай дейт: «Жаз, анткени бул сөздөр чындык жана анык» (Аян 21,3-он сегиз).

Пабыл Кролл

Шайтан жөнүндө көбүрөөк макалалар: