Машаяк тирилген

Христиан ишеними Ыйсанын тирилгени менен турат же кулайт. «Эгерде Машайак тирилген жок болсо, анда ишенимиң куру бекер, силер дагы эле күнөөлөрүңдөсүңөр; Ошондо Машаяктын жолунда уктап калгандар да өлүшөт» (1. Коринфтиктерге 15,17). Ыйса Машайактын тирилүүсү - бул жөн гана коргой турган окуу эмес, бирок биздин христиан жашообузга практикалык өзгөрүүлөрдү жасашы керек. Бул кантип мүмкүн?

Ыйсанын тирилгени ага толук ишене ала турганыңызды билдирет. Ыйса шакирттерине анын айкаш жыгачка кадалганын, өлөрүн жана кайра тирилерин алдын ала айткан. «Ошол убактан тартып Ыйса шакирттерине Иерусалимге барып, көп азап чегиш керек экенин көрсөтө баштады. Аны аксакалдар, башкы ыйык кызмат кылуучулар жана мыйзам окутуучулар өлтүрүп, үчүнчү күнү тирилет» (Матай 1).6,21). Эгерде Ыйса бул керемет жөнүндө чындыкты айткан болсо, анда бул анын бардык жагынан ишенүүгө татыктуу экенине шектенбесек болот.

Ыйсанын тирилүүсү биздин бардык күнөөлөрүбүздүн кечирилгенин билдирет. Ыйсанын өлүмү башкы дин кызматчы жылына бир жолу Күнөө үчүн курмандык чалыш үчүн эң ыйык жерге барганда жарыяланган. Башкы ыйык кызмат кылуучу Ыйыктардын Ыйыгына кирген учурду ысрайылдыктар чоң күтүү менен карап турушкан: ал кайтып келеби же жокпу? Ал Ыйыктардын Ыйыгынан чыгып, Кудайдын кечиримдүүлүгүн билдиргени кандай кубанычтуу болду, анткени курмандык дагы бир жылга кабыл болду! Ыйсанын шакирттери Куткаруучуга үмүттөнүшкөн: «Бирок биз ал Израилди кун төлөйт деп үмүттөндүк. Баарынан маанилүүсү, бул окуялардын болуп жаткан үчүнчү күнү» (Лука 24,21).

Ыйса чоң таштын артына көмүлгөн жана бир нече күн бою анын кайра тирилерине эч кандай белги болгон эмес. Бирок үчүнчү күнү Ыйса кайра тирилди. Башкы ыйык кызмат кылуучунун көшөгөнүн артында кайра пайда болушу анын курмандыгы кабыл алынганын көрсөткөндөй эле, Ыйсанын тирилгенинде кайрадан пайда болушу анын биздин күнөөлөрүбүз үчүн курмандыгы Кудай тарабынан кабыл алынганын далилдеди.

Ыйсанын тирилүүсү жаңы жашоо мүмкүн экенин билдирет. Ыйсанын жолдоочуларынын жашоосу Ыйса жөнүндөгү кээ бир нерселерге ишенүү эмес, ага катышуу. Пабыл Ыйсанын жолдоочусу болуу деген эмнени билдирерин «Машаякта» деп айтууну артык көрөт. Бул сөз биз Машаяк менен ишеним аркылуу бириккенибизди, Машаяктын Руху бизде жашайт жана Анын бардык ресурстары биздики экенин билдирет. Машаяк тирилгендиктен, биз Аны менен болгон биримдиктен Анын тирүү катышуусуна көз каранды болуп, Анын ичинде жашайбыз.
Ыйсанын тирилүүсү акыркы душмандын, өлүмдүн өзү жеңилгенин билдирет. Ыйса өлүмдүн күчүн биротоло талкалап: «Кудай аны тирилтип, өлүм азабынан куткарды, анткени аны өлүм кармап турууга мүмкүн эмес эле» (Элчилердин иштери). 2,24). Натыйжада: «Адамда баары өлсө, Машаякта баары тирилет» (1. Коринфтиктерге 15,22). Петирдин мындай деп жазганы бекеринен эмес: «Бизди Өзүнүн улуу ырайымы менен Ыйса Машайактын тирилиши аркылуу тирүү үмүткө, чирибес, булганбаган мураска кайра жараткан, Мырзабыз Иса Машаяктын Атасына даңк! ал өчөт, ал сен үчүн асманда сакталат» (1. Petrus 1,3-он сегиз).

Ыйса Өз жанын берип, аны кайра көтөргөндүктөн, Машаяк тирилгендиктен жана мүрзө бош болгондуктан, биз азыр Анын ичинде жашап жатабыз, Анын тирүү катышуусуна көз каранды, Аны менен болгон биримдигибизден.

Барри Робинсон