аудио
түбөлүктөн түбөлүккө түшүнүү
Проксима Центаври деп аталган Жерге окшош планетанын ачылганын укканымда, бул мага илимий-фантастикалык тасмадагыдай эле эсиме түштү. Бул Proxima Centauri кызыл туруктуу жылдызынын орбитасында. Бирок ал жерде (40 триллион километр аралыкта!) Жерден тышкаркы жашоону ачышыбыз күмөн. Бирок, адамдар ар дайым биздин жердин сыртында адам сыяктуу жашоо барбы деген суроону беришет. Ыйсанын шакирттери үчүн эч кандай суроо жок болчу - алар Ыйсанын асманга көтөрүлүшүнүн күбөлөрү болушкан жана ошондуктан Ыйса өзүнүн жаңы денесиндеги адам Жерден тышкаркы дүйнөдө, Ыйык Жазмада "асман" деп атаган дүйнөдө жашап жатканын так билишкен. биз аалам деп атаган көзгө көрүнгөн "асман дүйнөлөрү" менен эч кандай жалпылыгы жок.
Иса Машаяк толугу менен кудайлык (Кудайдын түбөлүк Уулу), бирок ошол эле учурда толук адамдык (азыр даңкталган Иса Машаяк) жана ошондой бойдон кала берерин билүү маанилүү. CS Lewis жазгандай, "Христиандар турган негизги керемет - бул Инкарнация" - түбөлүккө кала турган керемет. Өзүнүн кудайлыгында Ыйса бардык жерде бар, бирок анын уланган адамгерчилигинде Ал физикалык жактан Асманда жашайт, ал жерде Ал биздин Башкы Дин кызматчыбыз катары кызмат кылат, Анын физикалык жана көзгө көрүнгөн жер планетасына кайтып келишин күтүп жатат. Ыйса Кудай-адам жана бардык жаратуулардын Теңири. Пабыл Римдиктерге жазган 11,36: «Анткени бардыгы Андан, Ал аркылуу жана Ал үчүн.» Жакан Аян китебинде Ыйсанын сөздөрүн келтирет 1,8, альфа жана омега катары, ал жерде ким бар, ким болгон жана ким келет. Исаия ошондой эле Исанын «түбөлүк жашай турган» «Жогорку жана Даңктуу» экенин айтат (Ышайа 5).7,15). Ыйса Машайак, эң жогорку, ыйык жана түбөлүк Теңир, Атасынын дүйнөнү элдештирүү планынын агенти.
Жакандагы билдирүүнү карап көрөлү 3,17:
«Анткени Кудай Өз Уулун бул дүйнөгө бул дүйнөнү соттош үчүн эмес, ал аркылуу дүйнө куткарылышы үчүн жиберген.» Ыйса бул дүйнөнү айыптоо үчүн келди деп, айыптоо же жазалоо дегенди билдирет, бул туура эмес. Адамзатты эки топко бөлгөндөр – бири Кудай тарабынан куткарыла турган, экинчиси каргышка калуу үчүн алдын ала белгиленген – дагы жаңылышат. Жакан Мырзабыз «дүйнөнү» куткаруу үчүн келгенин айтканда (балким Исаны цитата кылып), ал белгилүү бир топту гана эмес, бүт адамзатты айтып жатат. Төмөнкү аяттарды карап көрөлү:
- «Биз Атасынын Уулун дүйнөнүн Куткаруучусу кылып жибергенин көрдүк жана күбөлөндүрдүк» (1. Johannes 4,14).
- «Мына, мен силерге бүт элге келе турган чоң кубаныч кабарын алып келем» (Лука 2,10).
- «Асмандагы Атаңардын каалоосу да, бул кичинекейлердин бирөө да өлүшүн каалабайт» (Матай 1).8,14).
- «Анткени Кудай Машайактын ичинде болгон, дүйнөнү Өзү менен элдештирген» (2. Коринфтиктер 5,19).
- «Мына, дүйнөнүн күнөөсүн мойнуна алган Кудайдын Козусу!» (Жакан 1,29).
Мен Ыйса бүт дүйнөнүн, ал тургай, анын бардык жаратууларынын Мырзасы жана Куткаруучусу экенин гана баса белгилей алам. Муну Пабыл Римдиктерге 8-бөлүмдө, ал эми Жакан муну Аян китебинин бүтүндөй ачык-айкын көрсөткөн. Атанын Уул жана Ыйык Рух аркылуу жаратканын бөлүүгө болбойт. Августин мындай деп белгилеген: «Кудайдын сырткы иштери [Анын жаратуусу жөнүндө] бөлүнгүс.» Бир болгон Үч Бирдик Кудай Бирдикте иштейт. Анын эрки бир жана бөлүнбөгөн эрк.
Тилекке каршы, кээ бир адамдар Ыйсанын төгүлгөн каны Кудай куткарууну тандаган адамдарды гана куткарат деп окутушат. Калгандарынын айтымында, Кудай аларды каргышка калтырат. Бул түшүнүктүн маңызы - Кудайдын ой-ниети анын жаратылышына байланыштуу бөлүнөт. Бирок бул көз-карашты үйрөткөн Ыйык Китептеги бир дагы аят жок; бул сыяктуу ар кандай дооматтар туура эмес чечмеленет жана бүт ачкычты этибарга албайт, бул Ыйса аркылуу бизге ачылып берилген үч бурчтуктун Кудайынын табиятын, мүнөзүн жана максатын билүү.
Эгерде Ыйса куткарууну да, каргоону да ойлогону чын болсо, анда биз Ыйса Атаны туура көрсөтпөгөн, ошондуктан биз Кудайды чындап тааный албайбыз деген жыйынтыкка келишибиз керек болчу. Ошондой эле Троицада табиятынан карама-каршылык бар жана Ыйса Кудайдын бир гана «жүзүн» ачып берген деген тыянак чыгарышыбыз керек. Натыйжада, биз Кудайдын кайсы "тарабына" ишене аларыбызды билбей калабыз - Ыйсада көргөн тарапка же Атадагы жана/же Ыйык Рухтагы жашыруун тарапка ишенишибиз керекпи? Бул бурмаланган көз караштар Жакандын Инжилине карама-каршы келет, ал жерде Ыйса көзгө көрүнбөгөн Атаны толук жана туура ачып бергендигин ачык-айкын айткан. Ыйса аркылуу жана Ыйса аркылуу ачылган Кудай – адамдарды айыптоо үчүн эмес, куткаруу үчүн келген. Ыйсада жана Иса аркылуу (биздин түбөлүк коргоочубуз жана Башкы дин кызматчыбыз) Кудай бизге Анын түбөлүк балдары болууга күч берет. Анын ырайымы аркылуу биздин табиятыбыз өзгөрөт жана бул бизге Машайактын ичинде биз өзүбүз эч качан жете албаган жеткилеңдикти берет. Бул толуктоо трансценденттүү, ыйык Жаратуучу Кудай менен түбөлүктүү, кемчиликсиз мамилени жана байланышты камтыйт, ага эч бир жандык өзүнөн өзү жете албайт, ал тургай, Адам ата менен Обо эне да, кулаганга чейин жете алган эмес. Ырайымдын аркасында биз мейкиндик менен убакыттан жогору турган, болгон, бар жана боло турган үч бирдик Кудай менен байланыштабыз. Бул мамиледе биздин денебиз жана жаныбыз Кудай тарабынан жаңыланат; бизге жаңы өзгөчөлүк жана түбөлүктүү максат берилди. Бирдигибизде жана Кудай менен болгон байланышыбызда биз кичирейбейбиз, сиңбейбиз же биз болбогон нерсеге айланбайбыз. Тескерисинче, биз Машайактагы Ыйык Рух тарабынан тирилген жана көтөрүлгөн адамзатка катышуу аркылуу Аны менен бирге өзүбүздүн адамдыгыбыздын толуктугуна жана эң жогорку жеткилеңдигине жеткирилгенбиз.
Биз азыркы учурда – мейкиндик менен убакыттын чегинде жашайбыз. Бирок, Ыйык Рух аркылуу Машаяк менен болгон биригүү аркылуу биз убакыт-мейкиндик тосмосунан өтөбүз, анткени Пабыл Эфестиктерге жазган 2,6Биз асманда тирилген Кудай-адам Иса Машаякта орнотулганбыз. Жер бетинде биздин убактылуу жашообузда биз убакыт жана мейкиндик менен байланышканбыз. Биз толук түшүнө албаган жол менен, биз да түбөлүккө асмандын жарандарыбыз. Биз азыркы учурда жашап жатканыбыз менен, биз Ыйык Рух аркылуу Ыйсанын жашоосуна, өлүмүнө, тирилүүсүнө жана асманга көтөрүлүшүнө катышканбыз. Биз ансыз деле түбөлүктүүлүк менен байланыштабыз.
Бул биз үчүн реалдуу болгондуктан, биз түбөлүктүү Кудайыбыздын азыркы бийлигин жарыялайбыз деп ишенебиз. Бул позициядан биз Кудайдын Падышалыгынын толуп тургандыгын чыдамсыздык менен күтөбүз, анда биз Теңирибиз менен биримдикте жана биримдикте түбөлүк жашайбыз. Кудайдын түбөлүктүү планына кубаналы.
Жусуп Tkach менен
